Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Verwendung von falschem HaarThe use of false hairباب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ جَارِيَةً، مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ، وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُهَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa:

Ein ansārisches Mädchen wurde verheiratet und erkrankte, woraufhin ihr das gesamte Haar ausfiel. Sie wollten ihr falsches Haar anbringen und fragten den Propheten (ﷺ) danach. Er sagte: „Allah hat diejenige Frau verflucht, die das Haar künstlich verlängert – ihr eigenes oder das einer anderen – sowie diejenige, deren Haar künstlich verlängert wird.“
Narrated `Aisha:


An Ansari girl was married and she became sick and all her hair fell out intending to provide her
with false hair. They asked the Prophet (ﷺ) who said, "Allah has cursed the lady who artificially
lengthens (her or someone else's) hair and also the one who gets her hair lengthened."

Sahih (Sunnah.com)

Die Verwendung von falschem HaarThe use of false hairباب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي، ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا، وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي بِهَا أَفَأَصِلُ رَأْسَهَا فَسَبَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ‏.‏
Überliefert von Asmāʾ:

(die Tochter von Abū Bakr): Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich habe meine Tochter mit jemandem verheiratet, aber sie wurde krank und ihr fielen alle Haare aus, und deshalb mag ihr Ehemann sie nicht. Darf ich sie künstliches Haar verwenden lassen?“ Daraufhin verfluchte der Prophet (ﷺ) eine solche Frau, die ihr eigenes oder das Haar einer anderen künstlich verlängert oder ihr Haar künstlich verlängern lässt.
Narrated Asma:


(the daughter of Abu' Bakr) A woman came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "I married my daughter to
someone, but she became sick and all her hair fell out, and (because of that) her husband does not like
her. May I let her use false hair?" On that the Prophet (ﷺ) cursed such a lady as artificially lengthening
(her or someone else's) hair or got her hair lengthened artificially.

Sahih (Sunnah.com)

Die Verwendung von falschem HaarThe use of false hairباب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ‏.‏
Überliefert von Asmāʾ:

(die Tochter Abū Bakrs): Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat eine Frau verflucht, die ihr eigenes oder das Haar einer anderen künstlich verlängert oder ihr Haar verlängern lässt.
Narrated Asma':


(the daughter of Abu Bakr) Allah's Messenger (ﷺ) has cursed such a lady as artificially lengthening (her or
someone else's) hair or gets her hair lengthened.

Sahih (Sunnah.com)

Die Verwendung von falschem HaarThe use of false hairباب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَافِعٌ الْوَشْمُ فِي اللِّثَةِ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah hat eine Frau verflucht, die ihr eigenes oder das Haar einer anderen künstlich verlängert oder verlängern lässt, sowie eine Frau, die sich selbst oder eine andere tätowiert oder sich tätowieren lässt.“
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah has cursed such a lady as lengthens (her or someone else's) hair
artificially or gets it lengthened, and also a lady who tattoos (herself or someone else) or gets herself
tattooed.

Sahih (Sunnah.com)

Die Verwendung von falschem HaarThe use of false hairباب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمَّاهُ الزُّورَ‏.‏ يَعْنِي الْوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn al-Musayyab:

Muʿāwiya kam zum letzten Mal nach Medina und hielt eine Ansprache. Er holte eine Haarsträhne hervor und sagte:

„Ich dachte, dass niemand dies zu tun pflegte – das heißt, falsches Haar zu verwenden – außer den Juden. Der Prophet (ﷺ) bezeichnete diese Praxis – das heißt, die Verwendung von falschem Haar – als Täuschung.“
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:


Mu'awiya came to Medina for the last time and delivered a sermon. He took out a tuft of hair and said,
"I thought that none used to do this (i.e. use false hair) except Jews. The Prophet (ﷺ) labelled such
practice, (i.e. the use of false hair), as cheating.

Sahih (Sunnah.com)

Frauen, die Gesichtsbehaarung, Augenbrauen usw. entfernenLadies who remove hair from the face, eye-brows etcباب الْمُتَنَمِّصَاتِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ لَعَنَ عَبْدُ اللَّهِ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَتْ أُمُّ يَعْقُوبَ مَا هَذَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ‏.‏ قَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَجَدْتُهُ‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ‏Qur’an 59:7{‏وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏}‏‏.‏
Überliefert von ʿAlqama:

ʿAbdullah verfluchte jene Frauen, die sich tätowieren ließen, jene, die die Haare aus ihrem Gesicht entfernten, und jene, die künstlich Zwischenräume zwischen ihren Zähnen schufen, um schön auszusehen – Frauen, die das verändern, was Allah erschaffen hat. Umm Yaʿqūb sagte: „Was ist das?“ ʿAbdullah sagte: „Warum sollte ich nicht jene verfluchen, die vom Gesandten Allahs (ﷺ) verflucht wurden und im Buch Allahs erwähnt sind?“ Sie sagte zu ihm: „Bei Allah, ich habe den gesamten Qurʾān gelesen, aber ich habe darin nichts Derartiges gefunden.“ ʿAbdullah sagte: „Bei Allah, wenn du ihn aufmerksam gelesen hättest, hättest du es gefunden. Allah sagt: ‚Und was der Gesandte euch gibt, das nehmt; und was er euch verbietet, dessen enthaltet euch.‘“ (59:7)
Narrated 'Alqama:


`Abdullah cursed those women who practiced tattooing and those who removed hair from their faces
and those who created spaces between their teeth artificially to look beautiful, such ladies as changed
what Allah has created. Um Ya'qub said, "What is that?" `Abdullah said, "Why should I not curse
those who were cursed by Allah's Messenger (ﷺ) and are referred to in Allah's Book?" She said to him "By
Allah, I have read the whole Qur'an but I have not found such a thing. `Abdullah said, "By Allah,
if you had read it (carefully) you would have found it. (Allah says:) 'And what the Apostle gives you
take it and what he forbids you abstain (from it).' (59.7)

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die ihr Haar künstlich verlängertThe lady who lengthens hair artificiallyباب الْمَوْصُولَةِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) verfluchte die Frau, die ihr Haar künstlich verlängert, und diejenige, die sich ihr Haar verlängern lässt, ebenso die Frau, die tätowiert (sich selbst oder andere), und diejenige, die sich tätowieren lässt.
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) has cursed the lady who lengthens her hair artificially and the one who gets her hair
lengthened, and also the lady who tattoos (herself or others) and the one who gets herself tattooed.

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die ihr Haar künstlich verlängertThe lady who lengthens hair artificiallyباب الْمَوْصُولَةِ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْمُنْذِرِ، تَقُولُ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ، قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ، فَامَّرَقَ شَعَرُهَا، وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا أَفَأَصِلُ فِيهِ فَقَالَ ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Asmāʾ:

Eine Frau fragte den Propheten (ﷺ) und sagte: „0 O Gesandter Allahs! Meine Tochter bekam Masern, und ihr fielen die Haare aus. Nun, da ich sie verheiratet habe, darf ich sie künstliches Haar verwenden lassen?“ Er sagte zu ihr: „Allah hat die Frau verflucht, die ihr Haar künstlich verlängert, und diejenige, deren Haar künstlich verlängert wird.“
Narrated Asma':


A woman asked the Prophet (ﷺ) saying, "0 Allah's Messenger! My daughter got measles and her hair fell
out. Now that I got her married, may I let her use false hair?" He said (to her), "Allah has cursed the
lady who lengthens hair artificially and the one who gets her hair lengthened artificially."

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die ihr Haar künstlich verlängertThe lady who lengthens hair artificiallyباب الْمَوْصُولَةِ

حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَوْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ، وَالْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ ‏"‏‏.‏ يَعْنِي لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen – oder der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah hat die Frau verflucht, die tätowiert, und diejenige, die sich tätowieren lässt, sowie die Frau, die ihr Haar künstlich verlängert, und diejenige, die sich ihr Haar künstlich verlängern lässt.“ Der Prophet (ﷺ) hat solche Frauen verflucht.
Narrated Ibn `Umar:


I heard the Prophet (ﷺ) saying, (or the Prophet (ﷺ) said), "Allah has cursed the lady who practices tattooing
and that who gets it done for herself, and also the lady who lengthens hair artificially and that who
gets her hair lengthened artificially." The Prophet (ﷺ) has cursed such ladies.

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die ihr Haar künstlich verlängertThe lady who lengthens hair artificiallyباب الْمَوْصُولَةِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، مَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهْوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ‏.‏
Ibn Masʿūd überlieferte:

Allah hat jene Frauen verflucht, die tätowieren oder sich tätowieren lassen, die sich Gesichtshaare entfernen und die künstlich Lücken zwischen ihren Zähnen schaffen, um schön auszusehen – solche Frauen, die die von Allah geschaffene Gestalt verändern. Warum sollte ich also nicht jene verfluchen, die der Gesandte Allahs (ﷺ) verflucht hat und die auch im Buch Allahs verflucht sind?
Narrated Ibn Mas`ud:


Allah has cursed those women who practise tattooing or get it done for themselves, and those who
remove hair from their faces, and those who create spaces between their teeth artificially to look
beautiful, such ladies as change the features created by Allah. Why then shall I not curse those whom
Allah's Messenger (ﷺ) has cursed and who are cursed in Allah's Book too?

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die tätowiertThe woman who practices tattooingباب الْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْعَيْنُ حَقٌّ ‏"‏‏.‏ وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der böse Blick ist eine Tatsache“, und er verbot das Tätowieren.
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The evil eye is a fact," and he forbade tattooing.

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die tätowiertThe woman who practices tattooingباب الْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنِي ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ ذَكَرْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ حَدِيثَ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،، فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ أُمِّ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَ حَدِيثِ مَنْصُورٍ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

(wie bereits unter Nr. 827).
Narrated `Abdullah:


(As above 827).

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die tätowiertThe woman who practices tattooingباب الْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ رَأَيْتُ أَبِي فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَآكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ، وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ‏.‏
Überliefert von Abū Dschuhaifa:

Der Prophet (ﷺ) verbot den Preis für Blut und den Preis für einen Hund, denjenigen, der Zinsen nimmt, und denjenigen, der Zinsen gibt, sowie die Frau, die tätowiert, und die Frau, die sich tätowieren lässt.
Narrated Abu Juhaifa:


The Prophet (ﷺ) forbade the use of the price of blood and the price of a dog, the one who takes (eats)
usury the one who gives usury, the woman who practises tattooing and the woman who gets herself
tattooed.

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die sich tätowieren lässtThe woman who gets herself tattooedباب الْمُسْتَوْشِمَةِ

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ فَقَامَ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ مَنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْوَشْمِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا سَمِعْتُ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ لاَ تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Eine Frau, die tätowierte, wurde zu `Umar gebracht. `Umar erhob sich und sagte: „Ich beschwöre euch bei Allah: Wer von euch hat den Propheten ﷺ etwas über das Tätowieren sagen hören?“ Ich erhob mich und sagte: „0, Fürst der Gläubigen! Ich habe etwas gehört.“ Er sagte: „Was hast du gehört?“ Ich sagte: „Ich hörte den Propheten (an die Frauen gerichtet) sagen: ‚Tätowiert nicht und lasst euch nicht tätowieren.‘“
Narrated Abu Huraira:


A woman who used to practise tattooing was brought to `Umar. `Umar got up and said, "I beseech you
by Allah, which of you heard the Prophet (ﷺ) saying something about tattooing?" l got up and said, "0
chief of the Believers! l heard something." He said, "What did you hear?" I said, "I heard the
Prophet (addressing the ladies), saying, 'Do not practise tattooing and do not get yourselves tattooed.'"

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die sich tätowieren lässtThe woman who gets herself tattooedباب الْمُسْتَوْشِمَةِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) verfluchte die Frau, die ihr Haar künstlich verlängert, und diejenige, deren Haar auf diese Weise verlängert wird, sowie die Frau, die tätowiert, und diejenige, die sich tätowieren lässt.
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) has cursed the lady who lengthens hair artificially and that who gets her hair lengthened
in such away, and the lady who practises tattooing and that who gets it done for herself.

Sahih (Sunnah.com)

Die Frau, die sich tätowieren lässtThe woman who gets herself tattooedباب الْمُسْتَوْشِمَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ‏.‏ مَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهْوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh:

Allah hat jene Frauen verflucht, die tätowieren, und jene, die sich tätowieren lassen, sowie jene, die sich die Haare aus dem Gesicht entfernen, und jene, die künstlich Lücken zwischen ihren Zähnen schaffen, um schön auszusehen – solche Frauen, die die von Allah geschaffene Gestalt verändern. Warum sollte ich also nicht jene verfluchen, die der Gesandte Allahs (ﷺ) verflucht hat, und dies steht doch im Buch Allahs?
Narrated `Abdullah:


Allah has cursed those women who practise tattooing and those who get it done for themselves, and
those who remove hair from their faces, and those who artificially create spaces between their teeth to
look beautiful, such women as alter the features created by Allah. Why should I not then curse those
whom Allah's Messenger (ﷺ) has cursed and that is in Allah's Book?

Sahih (Sunnah.com)

BilderPicturesباب التَّصَاوِيرِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ تَصَاوِيرُ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ‏.‏
Überliefert von Abū Talha:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Engel betreten kein Haus, in dem sich ein Hund befindet oder in dem es Bilder gibt.“
Narrated Abu Talha:


The Prophet (ﷺ) said, "Angels do not enter a house in which there is a dog or there are pictures."

Sahih (Sunnah.com)

Die Strafe für Bildhersteller am Tag der AuferstehungThe punishment for picture-makers on the Day of Resurrectionباب عَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ مَسْرُوقٍ فِي دَارِ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ، فَرَأَى فِي صُفَّتِهِ تَمَاثِيلَ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Muslim:

Wir befanden uns bei Masruq im Haus von Yasār ibn Numayr. Masruq sah Bilder auf dessen Terrasse und sagte:

„Ich hörte ʿAbdullah sagen, dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte: ‚Die Menschen, die von Allah die strengste Strafe erhalten werden, sind die Bildermacher.‘“
Narrated Muslim:


We were with Masruq at the house of Yasar bin Numair. Masruq saw pictures on his terrace and said,
"I heard `Abdullah saying that he heard the Prophet (ﷺ) saying, "The people who will receive the severest
punishment from Allah will be the picture makers.'"

Sahih (Sunnah.com)

Die Strafe für Bildhersteller am Tag der AuferstehungThe punishment for picture-makers on the Day of Resurrectionباب عَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Diejenigen, die diese Bilder anfertigen, werden am Tag der Auferstehung bestraft, und es wird zu ihnen gesagt werden: ‚Macht lebendig, was ihr erschaffen habt.‘“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Those who make these pictures will be punished on the Day of Resurrection,
and it will be said to them. 'Make alive what you have created.'"

Sahih (Sunnah.com)

Die Beseitigung von BildernThe obliteration of picturesباب نَقْضِ الصُّوَرِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلاَّ نَقَضَهُ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Ich ließ im Haus des Propheten (ﷺ) niemals etwas mit Bildern oder Kreuzen, ohne dass er es auslöschte.
Narrated `Aisha:


I never used to leave in the Prophet (ﷺ) house anything carrying images or crosses but he obliterated it.

Sahih (Sunnah.com)