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Überliefert von Ibn Schihāb:

Ich fragte al-Husain ibn Muhammad, der einer der Söhne von Sālim und einer ihrer Vornehmen war, nach der Überlieferung von Mahmūd ibn ar-Rabīʿ über ʿItbān ibn Mālik, und er bestätigte sie.

Narrated Ibn Shihab:


I asked Al-Husain bin Muhammad who was one of the sons of Salim and one of the nobles amongst
them, about the narration of Mahmud bin Ar-Rabi 'from `Itban bin Malik, and he confirmed it.

Überliefert von ʿAbdullah bin ʿAmr bin Rabīʿa:

Er gehörte zu den Anführern der Banū ʿAdī, und sein Vater nahm gemeinsam mit dem Propheten an der Schlacht von Badr teil. ʿUmar ernannte Qudāma bin Maẓʿūn zum Statthalter von Bahrain. Qudāma gehörte zu den Kämpfern der Schlacht von Badr und war der Onkel mütterlicherseits von ʿAbdullah bin ʿUmar und Hafsa.

Narrated `Abdullah bin `Amr bin Rabi`a:


who was one of the leaders of Bani `Adi and his father participated in the battle of Badr in the
company of the Prophet. `Umar appointed Qudama bin Maz'un as ruler of Bahrain, Qudama was one
of the warriors of the battle of Badr and was the maternal uncle of `Abdullah bin `Umar and Hafsa.

Überliefert von Az-Zuhrī:

Sālim ibn ʿAbdullāh berichtete mir, dass Rāfiʿ ibn Chadīǧ ʿAbdullāh ibn ʿUmar mitgeteilt hatte, dass seine beiden väterlichen Onkel, die an der Schlacht von Badr teilgenommen hatten, ihm berichteten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Verpachten von Feldern verboten habe. Ich sagte zu Sālim: „Verpachtest du dein Land?“ Er sagte: „Ja, denn Rāfiʿ irrt sich.“

Narrated Az-Zuhri:


Salim bin `Abdullah told me that Rafi` bin Khadij told `Abdullah bin `Umar that his two paternal
uncles who had fought in the battle of Badr informed him that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the renting of
fields. I said to Salim, "Do you rent your land?" He said, "Yes, for Rafi` is mistaken."

Überliefert von ʿAbdullah ibn Schaddād ibn al-Hād al-Laithī:

Ich sah Rifāʿa ibn Rāfiʿ al-Anṣārī, der an der Schlacht von Badr teilgenommen hatte.

Narrated `Abdullah bin Shaddad bin Al-Had Al-Laithi:


I saw Rifa`a bin Rafi` Al-Ansari who was a Badr warrior.

Überliefert von Al-Miswar ibn Makhrama:

Dass ʿAmr ibn ʿAuf, der ein Verbündeter der Banū ʿĀmir ibn Luʾayy und einer von denen war, die in Begleitung des Propheten (ﷺ) an der Schlacht von Badr teilgenommen hatten, sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte Abū ʿUbaida ibn al-Dscharrāh nach Bahrain, um die Dschizya-Steuer von dessen Bewohnern einzuziehen, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte mit den Bewohnern von Bahrain einen Friedensvertrag geschlossen und al-ʿAlāʾ ibn al-Hadramī zu ihrem Statthalter ernannt. So traf Abū ʿUbaida mit dem Geld aus Bahrain ein. Als die Ansār am folgenden Tag von der Ankunft Abū ʿUbaidas hörten, verrichteten sie mit dem Propheten (ﷺ) das Morgengebet. Nachdem das Morgengebet beendet war, traten sie vor ihn. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ansār sah, lächelte er und sagte: ‚Ich glaube, ihr habt gehört, dass Abū ʿUbaida etwas gebracht hat?‘

Sie erwiderten: ‚Ja, o Gesandter Allahs!‘

Er sagte: ‚Freut euch und hofft auf das, was euch erfreuen wird. Bei Allah, ich fürchte nicht, dass ihr arm sein werdet, sondern ich fürchte, dass euch weltlicher Reichtum gewährt wird, wie er denen gewährt wurde, die vor euch lebten. Dann werdet ihr miteinander darum wetteifern, wie sie darum wetteiferten, und er wird euch zugrunde richten, wie er sie zugrunde gerichtet hat.‘“

Narrated Al-Miswar bin Makhrama:


That `Amr bin `Auf, who was an ally of Bani 'Amir bin Luai and one of those who fought at Badr in
the company of the Prophet (ﷺ) , said, "Allah's Messenger (ﷺ) sent Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah to Bahrain to bring
the Jizya taxation from its people, for Allah's Messenger (ﷺ) had made a peace treaty with the people of
Bahrain and appointed Al-`Ala' bin Al-Hadrami as their ruler. So, Abu 'Ubaida arrived with the
money from Bahrain. When the Ansar heard of the arrival of Abu 'Ubaida (on the next day) they
offered the morning prayer with the Prophet (ﷺ) and when the morning prayer had finished, they
presented themselves before him. On seeing the Ansar, Allah's Messenger (ﷺ) smiled and said, "I think you
have heard that Abu 'Ubaida has brought something?" They replied, "Indeed, it is so, O Allah's
Apostle!" He said, "Be happy, and hope for what will please you. By Allah, I am not afraid that you
will be poor, but I fear that worldly wealth will be bestowed upon you as it was bestowed upon those
who lived before you. So you will compete amongst yourselves for it, as they competed for it and it
will destroy you as it did them."

Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar pflegte alle Arten von Schlangen zu töten, bis Abū Lubāba al-Badrī ihm mitteilte, dass der Prophet (ﷺ) das Töten harmloser Schlangen, die in Häusern leben und Dschinnān genannt werden, verboten hatte. Daraufhin hörte Ibn ʿUmar auf, sie zu töten.

Narrated Nafi`:


Ibn `Umar used to kill all kinds of snakes until Abu Lubaba Al-Badri told him that the Prophet (ﷺ) had
forbidden the killing of harmless snakes living in houses and called Jinan. So Ibn `Umar gave up
killing them.

Überliefert von Anas ibn Mālik:

Einige Männer der Ansār baten den Gesandten Allahs (ﷺ), ihnen zu gestatten, ihn zu sehen, und sagten: „Erlaube uns, das Lösegeld unseres Neffen ʿAbbās zu erlassen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bei Allah, ihr werdet keinen einzigen Dirham davon erlassen!“

Narrated Anas bin Malik:


Some men of the Ansar requested Allah's Messenger (ﷺ) to allow them to see him, they said, "Allow us to
forgive the ransom of our sister's son, `Abbas." The Prophet (ﷺ) said, "By Allah, you will not leave a
single Dirham of it!"

Überliefert von ʿUbaidullah ibn ʿAdi ibn al-Chiyār:

Dass al-Miqdād ibn ʿAmr al-Kindī, der ein Verbündeter der Banū Zuhra und einer von denen war, die gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) an der Schlacht von Badr teilnahmen, ihm berichtete, dass er zum Gesandten Allahs sagte: „Angenommen, ich treffe auf einen der Ungläubigen und wir kämpfen miteinander, und er schlägt mit seinem Schwert auf eine meiner Hände und trennt sie ab; dann flüchtet er auf einen Baum und sagt: ‚Ich ergebe mich Allah (das heißt: Ich bin Muslim geworden).‘ Darf ich ihn töten, o Gesandter Allahs, nachdem er dies gesagt hat?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Du sollst ihn nicht töten.“ Al-Miqdād sagte: „O Gesandter Allahs! Aber er hat eine meiner beiden Hände abgetrennt und danach diese Worte ausgesprochen?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwiderte: „Du sollst ihn nicht töten, denn wenn du ihn tötest, würdest du dich in der Stellung befinden, in der er sich vor deiner Tötung befand, und er würde sich in der Stellung befinden, in der du dich befandest, bevor er diese Worte ausgesprochen hat.“

Narrated 'Ubaidullah bin `Adi bin Al-Khiyar:


That Al-Miqdad bin `Amr Al-Kindi, who was an ally of Bani Zuhra and one of those who fought the
battle of Badr together with Allah's Messenger (ﷺ) told him that he said to Allah's Messenger, "Suppose I met
one of the infidels and we fought, and he struck one of my hands with his sword and cut it off and
then took refuge in a tree and said, "I surrender to Allah (i.e. I have become a Muslim),' could I kill
him, O Allah's Messenger, after he had said this?" Allah's Messenger (ﷺ) said, "You should not kill him." Al-
Miqdad said, "O Allah's Messenger! But he had cut off one of my two hands, and then he had uttered
those words?" Allah's Messenger (ﷺ) replied, "You should not kill him, for if you kill him, he would be in
your position where you had been before killing him, and you would be in his position where he had
been before uttering those words."

Überliefert von Anas:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag von Badr: „Wer geht nachsehen, was mit Abū Dschahl geschehen ist?“ Ibn Masʿūd ging hin und sah, dass er von den beiden Söhnen ʿAfrās niedergeschlagen worden war und im Sterben lag. Ibn Masʿūd sagte: „Bist du Abū Dschahl?“ Abū Dschahl erwiderte: „Kann es einen Mann geben, der höhergestellt ist als derjenige, den ihr getötet habt?“ (Oder wie Sulaimān sagte: „Oder den seine eigenen Leute getötet haben.“) Abū Dschahl fügte hinzu: „Wäre ich doch von jemand anderem als einem einfachen Bauern getötet worden.“

Narrated Anas:


Allah's Messenger (ﷺ) said on the day of Badr, "Who will go and see what has happened to Abu Jahl?" Ibn
Mas`ud went and saw him struck by the two sons of 'Afra and was on the point of death . Ibn Mas`ud
said, "Are you Abu Jahl?" Abu Jahl replied, "Can there be a man more superior to the one whom you
have killed (or as Sulaiman said, or his own folk have killed.)?" Abu Jahl added, "Would that I had
been killed by other than a mere farmer. "

Überliefert von Ibn ʿAbbās:

ʿUmar sagte: „Als der Prophet (ﷺ) starb, sagte ich zu Abū Bakr: ›Lasst uns zu unseren Brüdern von den Ansār gehen.‹ Wir trafen zwei fromme Männer von ihnen, die in der Schlacht von Badr gekämpft hatten.“ Als ich dies ʿUrwa ibn az-Zubair erwähnte, sagte er: „Diese beiden frommen Männer waren ʿUwaim ibn Sāʿida und Maʿn ibn ʿAdī.“

Narrated Ibn `Abbas:


`Umar said, "When the Prophet (ﷺ) died I said to Abu Bakr, 'Let us go to our Ansari brethren.' We met
two pious men from them, who had fought in the battle of Badr." When I mentioned this to `Urwa bin
Az-Zubair, he said, "Those two pious men were 'Uwaim bin Sa`ida and Manbin Adi."

Überliefert von Qais:

Den Kämpfern von Badr wurden jährlich jeweils fünftausend Dirham gegeben. ʿUmar sagte: „Ich werde ihnen gewiss mehr geben als den anderen.“

Narrated Qais:


The Badr warriors were given five thousand (Dirhams) each, yearly. `Umar said, "I will surely give
them more than what I will give to others."

Überliefert von Jubair ibn Mutʿim:

Ich hörte den Propheten (ﷺ), wie er im Maghrib-Gebet die Sura at-Tūr rezitierte, und das war zu einer Zeit, als der Glaube zum ersten Mal in meinem Herzen Wurzeln schlug.

Narrated Jubair bin Mut'im:



I heard the Prophet (ﷺ) reciting Surat-at-Tur in Maghrib prayer, and that
was at a time when belief was first planted in my heart.

Dschubair fügte hinzu: Der Prophet (ﷺ) sagte, als er über die Kriegsgefangenen von Badr sprach: „Wäre al-Mutim ibn Adi noch am Leben und würde er bei mir für diese elenden Menschen Fürsprache einlegen, so würde ich ihnen seinetwegen gewiss vergeben.“

Überliefert von Saʿīd ibn al-Musayyab:

Als der erste Bürgerkrieg im Islam aufgrund der Ermordung von ʿUthmān ausbrach, ließ er keinen der Kämpfer von Badr am Leben. Als der zweite Bürgerkrieg, nämlich die Schlacht von al-Harra, ausbrach, ließ er keinen der Gefährten des Vertrags von al-Hudaibiya am Leben. Dann brach der dritte Bürgerkrieg aus, und er kam erst zur Ruhe, nachdem er die gesamte Kraft der Menschen erschöpft hatte.

Jubair added: The Prophet (ﷺ) while speaking about the war prisoners of Badr, said: "Were Al-Mutim bin Adi alive and interceded with me for these filthy people, I would definitely forgive them for his sake."



Narrated Said bin Al-Musaiyab:



When the first civil strife (in Islam)
took place because of the murder of 'Uthman, it left none of the Badr
warriors alive. When the second civil strife, that is the battle of
Al-Harra, took place, it left none of the Hudaibiya treaty companions
alive. Then the third civil strife took place and it did not subside
till it had exhausted all the strength of the people.

Überliefert von Yūnus ibn Yazīd:

Ich hörte az-Zuhrī sagen: „Ich hörte ʿUrwa ibn az-Zubair, Saʿīd ibn al-Musaiyab, ʿAlqama ibn Waqqās und ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh, wobei jeder von ihnen einen Teil des Berichts über ʿĀischa, die Ehefrau des Propheten, überlieferte. ʿĀischa sagte: Als ich mit Umm Mistah zurückkehrte, stolperte Umm Mistah, weil sie auf den Saum ihres Gewandes trat, und sagte daraufhin: ‚Möge Mistah zugrunde gehen.‘ Ich sagte: ‚Du hast etwas Schlimmes gesagt. Du verfluchst einen Mann, der an der Schlacht von Badr teilgenommen hat!‘“ Danach überlieferte az-Zuhrī den Bericht über die Lüge, die gegen ʿĀischa erdichtet worden war.

Narrated Yunus bin Yazid:


I heard Az-Zuhri saying, "I heard `Urwa bin Az-Zubair. Sa`id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas
and 'Ubaidullah bin `Abdullah each narrating part of the narrative concerning `Aisha the wife of the
Prophet. `Aisha said: When I and Um Mistah were returning, Um Mistah stumbled by treading on the
end of her robe, and on that she said, 'May Mistah be ruined.' I said, 'You have said a bad thing, you
curse a man who took part in the battle of Badr!." Az-Zuhri then narrated the narration of the Lie
(forged against `Aisha).

Überliefert von Ibn Schihāb:

Dies waren die Schlachten des Gesandten Allahs, an denen er teilnahm. Als er die Schlacht von Badr erwähnte, sagte er: „Während die Leichname der Ungläubigen in den Brunnen geworfen wurden, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihnen: ‚Habt ihr das, was euer Herr euch versprochen hat, als wahr vorgefunden?‘“ ʿAbdullah sagte: „Einige Gefährten des Propheten sagten: ‚O Gesandter Allahs! Du sprichst zu Toten.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwiderte: ‚Ihr hört nicht besser, was ich sage, als sie.‘“

Die Gesamtzahl der muslimischen Kämpfer aus den Reihen der Quraisch, die an der Schlacht von Badr teilnahmen und ihren Anteil an der Beute erhielten, betrug 81 Männer. Az-Zubair sagte: „Als ihre Anteile verteilt wurden, betrug ihre Zahl 101 Männer. Doch Allah weiß es besser.“

Narrated Ibn Shihab:


These were the battles of Allah's Messenger (which he fought), and while mentioning (the Badr battle) he
said, "While the corpses of the pagans were being thrown into the well, Allah's Messenger (ﷺ) said (to them),
'Have you found what your Lord promised true?" `Abdullah said, "Some of the Prophet's companions
said, "O Allah's Messenger! You are addressing dead people.' Allah's Messenger (ﷺ) replied, 'You do not hear
what I am saying, better than they.' The total number of Muslim fighters from Quraish who fought in
the battle of Badr and were given their share of the booty, were 81 men." Az-Zubair said, "When their
shares were distributed, their number was 101 men. But Allah knows it better."

Überliefert von Az-Zubair:

Am Tag von Badr erhielten die (qureischitischen) Auswanderer 100 Anteile an der Kriegsbeute.

Narrated Az-Zubair:


On the day of Badr, (Quraishi) Emigrants received 100 shares of the war booty."

Ibn ʿUmar berichtete:

Banu an-Nadir und Banu Quraiza kämpften gegen den Propheten (ﷺ), indem sie ihren Friedensvertrag verletzten. Daher verbannte der Prophet Banu an-Nadir und erlaubte Banu Quraiza, an ihren Wohnorten in Medina zu bleiben, ohne ihnen etwas zu nehmen, bis sie erneut gegen den Propheten (ﷺ) kämpften. Daraufhin ließ er ihre Männer töten und verteilte ihre Frauen, Kinder und ihren Besitz unter den Muslimen. Einige von ihnen kamen jedoch zum Propheten (ﷺ), und er gewährte ihnen Sicherheit, woraufhin sie den Islam annahmen. Er verbannte alle Juden aus Medina. Es waren die Juden von Banu Qainuqaʿ, der Stamm von ʿAbdullah bin Salam, die Juden von Banu Haritha und alle anderen Juden von Medina.

Narrated Ibn `Umar:


Bani An-Nadir and Bani Quraiza fought (against the Prophet (ﷺ) violating their peace treaty), so the
Prophet exiled Bani An-Nadir and allowed Bani Quraiza to remain at their places (in Medina) taking
nothing from them till they fought against the Prophet (ﷺ) again) . He then killed their men and distributed
their women, children and property among the Muslims, but some of them came to the Prophet (ﷺ) and he
granted them safety, and they embraced Islam. He exiled all the Jews from Medina. They were the
Jews of Bani Qainuqa', the tribe of `Abdullah bin Salam and the Jews of Bani Haritha and all the other
Jews of Medina.

Überliefert von Saʿīd ibn Dschubair:

Ich erwähnte gegenüber Ibn ʿAbbās die Sure al-Haschr. Er sagte: „Nenne sie die Sure an-Nadīr.“

Narrated Sa`id bin Jubair:


I mentioned to Ibn `Abbas Surat-Hashr. He said, "Call it Surat-an-Nadir."

Überliefert von Anas ibn Mālik:

Einige Menschen pflegten dem Propheten (ﷺ) bis zu seinem Sieg über Banū Quraiza und Banū an-Naḍīr einige Dattelpalmen als Geschenk zu überlassen. Daraufhin begann er, ihnen ihre Dattelpalmen zurückzugeben.

Narrated Anas bin Malik:


Some people used to allot some date palm trees to the Prophet (ﷺ) as gift till he conquered Banu Quraiza
and Bani An-Nadir, where upon he started returning their date palms to them.

Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Gesandte Allahs ﷺ ließ die Dattelpalmen der Banū an-Naḍīr an einem Ort namens al-Buwaira verbrennen und fällen. Daraufhin offenbarte Allah: „Was ihr an Dattelpalmen des Feindes gefällt habt oder auf ihren Stämmen stehen ließet – es geschah mit Allahs Erlaubnis.“ (59:5)

Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) had the date-palm trees of Bani Al-Nadir burnt and cut down at a place called Al-
Buwaira. Allah then revealed: "What you cut down of the date-palm trees (of the enemy) Or you left
them standing on their stems. It was by Allah's Permission." (59.5)