Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Abi Dawud 3820

Über den EssigRegarding vinegarباب فِي الْخَلِّ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Was für ein gutes Würzmittel Essig doch ist!“
Jabir reported the Prophet (ﷺ) as saying: What a good condiment vinegar is!

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3821

Über den EssigRegarding vinegarباب فِي الْخَلِّ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbd Allāh überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Was für ein gutes Würzmittel Essig ist!“
Jabir b. ‘Abd Allah reported the Prophet (ﷺ) as sayings: What a good condiment vinegar is!

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3822

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا - أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا - وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنَ الْبُقُولِ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ فَقَالَ ‏"‏ قَرِّبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ ‏"‏ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ بِبَدْرٍ فَسَّرَهُ ابْنُ وَهْبٍ طَبَقٌ
Jābir b. ʿAbd Allāh berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Knoblauch oder Zwiebeln isst, soll sich von uns fernhalten.“ Oder er sagte: „Er soll sich von unserer Moschee fernhalten oder in seinem Haus bleiben.“ Ihm wurde eine Schüssel mit grünem Gemüse gebracht. Als er bemerkte, dass von ihr ein Geruch ausging, fragte er danach. Man sagte ihm, dass sie etwas Gemüse enthalte. Darauf sagte er: „Bringt sie zu einem meiner Gefährten, der bei mir ist.“ Als dieser sie sah, scheute er sich, davon zu essen, und sagte: „Iss, denn ich halte vertrauliche Gespräche mit jemandem, mit dem du keine vertraulichen Gespräche hältst.“ Ahmad b. Ṣāliḥ sagte: Ibn Wahb erklärte das Wort „badr“ mit der Bedeutung „Schüssel“.
Jabir b. ‘Abd Allah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as sayings: He who eats garlic or onion must keep away from us. Or he said: must keep away from our mosque or must sit in his house. A dish containing green vegetables was brought to him, and noticing that it had an odour he asked (about it). He was told that it contained some vegetables. He then said: Bring it near, to one of his companion who was with him. When he saw it, he abominated eating it, and said: eat for I hold intimate converse with one with whom you do not. Ahmad b. Salih said: Ibn Wahb explained the word badr as meaning dish.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3823

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الثُّومُ وَالْبَصَلُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَشَدُّ ذَلِكَ كُلِّهِ الثُّومُ أَفَتُحَرِّمُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ كُلُوهُ وَمَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ فَلاَ يَقْرَبْ هَذَا الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Knoblauch und Zwiebeln wurden vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt. Ihm wurde gesagt: „Das Schlimmere von beiden ist der Knoblauch. Würdest du ihn für unzulässig erklären?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Esst ihn, doch wer ihn isst, soll dieser Moschee nicht nahekommen, bis sein Geruch verschwunden ist.“
Narrated AbuSa'id al-Khudri:




The garlic and onions were mentioned before the Messenger of Allah (ﷺ). He was told: The most severe of them is garlic. Would you make it unlawful? The Prophet (ﷺ) said: Eat it, and he who eats it should not come near this mosque until its odour goes away.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3824

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَظُنُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ تَفَلَ تِجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفْلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ‏"‏ ‏.‏ ثَلاَثًا ‏.‏
Überliefert von Hudhaifa ibn al-Yaman:

Zirr ibn Hubaisch sagte: Hudhaifa führte, wie ich glaube, auf den Gesandten Allahs (ﷺ) den Ausspruch zurück: „Wer in Richtung der Qibla spuckt, wird am Tag der Auferstehung in einem Zustand kommen, in dem sich sein Speichel zwischen seinen Augen befindet; und wer von diesem übelriechenden Gemüse isst, soll sich unserer Moschee nicht nähern.“ Dies sagte er dreimal.
Narrated Hudhayfah ibn al-Yaman:




Zirr ibn Hubaysh said: Hudhayfah traced, I think, to the Messenger of Allah (ﷺ) the saying: He who spits in the direction of the qiblah will come on the Day of Resurrection in the state that his saliva will be between his eyes; and he who eats from this noxious vegetable should not come near our mosque, saying it three times.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3825

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ الْمَسَاجِدَ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer von dieser Pflanze isst, soll sich den Moscheen nicht nähern.
Narrated Abdullah ibn Umar:




The Prophet (ﷺ) said: He who eats from this plant should not come near the mosques.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3826

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ أَكَلْتُ ثُومًا فَأَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ سُبِقْتُ بِرَكْعَةٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ رِيحَ الثُّومِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاَتَهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَقْرَبْنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ رِيحُهُ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلاَةَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنِّي يَدَكَ ‏.‏ قَالَ فَأَدْخَلْتُ يَدَهُ فِي كُمِّ قَمِيصِي إِلَى صَدْرِي فَإِذَا أَنَا مَعْصُوبُ الصَّدْرِ قَالَ ‏"‏ إِنَّ لَكَ عُذْرًا ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Al-Mughīrah ibn Schuʿbah:

Ich aß Knoblauch und begab mich zu dem Ort, an dem der Prophet (ﷺ) betete. Als ich mich ihm anschloss, war bereits eine Gebetseinheit verrichtet worden. Als ich die Moschee betrat, bemerkte der Prophet (ﷺ) den Geruch des Knoblauchs.

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Gebet beendet hatte, sagte er: „Wer von dieser Pflanze isst, soll nicht in unsere Nähe kommen, bis ihr Geruch verschwunden ist.“

Nachdem ich das Gebet beendet hatte, ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs, gib mir bitte deine Hand.“ Dann führte ich seine Hand in den Ärmel meines Hemdes und brachte sie zu meiner Brust, um ihm zu zeigen, dass meine Brust mit einem Gürtel verbunden war. Er sagte: „Du hast eine (gültige) Entschuldigung.“
Narrated Al-Mughirah ibn Shu'bah:




I ate garlic and came to the place where the Prophet (ﷺ) was praying; one rak'ah of prayer had been performed when I joined. When I entered the mosque, the Prophet (ﷺ) noticed the odour of garlic.




When the Messenger of Allah (ﷺ) finished his prayer, he said: He who eats from this plant should not come near us until its odour has gone away.




When I finished the prayer, I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, do give me your hand. Then I put his hand in the sleeve of my shirt, carrying it to my chest to show that my chest was fastened with a belt. He said: You have a (valid) excuse.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3827

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، - يَعْنِي الْعَطَّارَ - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ وَقَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَهُمَا فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ آكِلِيهِمَا فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَعْنِي الْبَصَلَ وَالثُّومَ ‏.‏
Überliefert von Muʿāwiyah ibn Qurrah:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot diese beiden Pflanzen – gemeint sind Knoblauch und Zwiebeln – und sagte: „Wer sie isst, soll sich unserer Moschee nicht nähern. Wenn es notwendig ist, sie zu essen, dann macht sie durch Kochen unschädlich“, das heißt: Zwiebeln und Knoblauch.
Narrated Mu'awiyah ibn Qurrah:




The Messenger of Allah (ﷺ) forbade these two plants (i.e. garlic and onions), and he said: He who eats them should not come near our mosque. If it is necessary to eat them, make them dead by cooking, that is, onions and garlic.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3828

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ، إِلاَّ مَطْبُوخًا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَرِيكُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏.‏
Überliefert von ʿAlī ibn Abū Ṭālib:

Es ist verboten, Knoblauch zu essen, sofern er nicht gekocht ist.

Abū Dāwūd sagte: Der vollständige Name des Überlieferers Scharīk lautet Scharīk ibn Ḥanbal.
Narrated Ali ibn AbuTalib:




It is forbidden to eat garlic unless it is cooked.




Abu Dawud said: The full name of the narrator Sharik is Sharik bin Hanbal.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3829

Über den Verzehr von KnoblauchRegarding eating garlicباب فِي أَكْلِ الثُّومِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ح، وَحَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ، خِيَارِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْبَصَلِ، فَقَالَتْ إِنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ ‏.‏
Überliefert von ʿĀischa, der Mutter der Gläubigen:

Chālid sagte: Abū Ziyād Chiyār ibn Salama fragte ʿĀischa nach Zwiebeln. Sie antwortete: Die letzte Speise, die der Gesandte Allahs (ﷺ) aß, enthielt Zwiebeln.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:




Khalid said: AbuZiyad Khiyar ibn Salamah asked Aisha about onions. She replied: The last food which the Messenger of Allah (ﷺ) ate was some which contained onions.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3830

Über DattelnRegarding datesباب فِي التَّمْرِ

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ الأَعْوَرِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً وَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Yusuf ibn Abdullah ibn Salam:

Ich sah, dass der Prophet (ﷺ) ein Stück Gerstenbrot nahm, eine Dattel darauflegte und sagte: „Das ist die Beilage dazu.“
Narrated Yusuf ibn Abdullah ibn Salam:








I saw that the Prophet (ﷺ) took a piece of bread of barley and put a date on it and said: This is the condiment of this.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3831

Über DattelnRegarding datesباب فِي التَّمْرِ

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Eine Familie, die keine Datteln hat, wird hungrig sein.
’A’ishah reported the Prophet(ﷺ) as saying: A family which has no dates will be hungry.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3832

Über das Überprüfen von Datteln auf Würmer vor dem VerzehrRegarding checking dates for worms before eatingباب فِي تَفْتِيشِ التَّمْرِ الْمُسَوَّسِ عِنْدَ الأَكْلِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Malik:

Als dem Propheten (ﷺ) einige alte Datteln gebracht wurden, begann er, sie zu untersuchen und die Würmer daraus zu entfernen.
Narrated Anas ibn Malik:




When the Prophet (ﷺ) was brought some old dates, he began to examine them and remove the worms from them.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3833

Über das Überprüfen von Datteln auf Würmer vor dem VerzehrRegarding checking dates for worms before eatingباب فِي تَفْتِيشِ التَّمْرِ الْمُسَوَّسِ عِنْدَ الأَكْلِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ فِيهِ دُودٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Abī Talḥah:

Dem Propheten (ﷺ) wurden einige Datteln gebracht, in denen sich Würmer befanden. Daraufhin erwähnte er den übrigen Teil der Überlieferung mit demselben Inhalt wie die vorherige (Nr. 3823).
Narrated Abdullah ibn AbuTalhah:




The Prophet (ﷺ) was brought some dates which contained worms. He then mentioned the rest of the tradition to the same effect as the previous (No 3823).

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3834

Beim Essen jeweils zwei Datteln auf einmal nehmenTaking two dates at a time when eatingباب الإِقْرَانِ فِي التَّمْرِ عِنْدَ الأَكْلِ

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ ‏.‏
Ibn ʿUmar sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, zwei Datteln auf einmal zu nehmen, es sei denn, man bittet seine Gefährten um Erlaubnis.
Ibn ‘Umar said: The Messenger of Allah(ﷺ) prohibited anyone taking two dates together with the exception that you ask permission from your companions.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3835

Über das Kombinieren zweier Arten von SpeisenRegarding combining two types of foodباب فِي الْجَمْعِ بَيْنَ لَوْنَيْنِ فِي الأَكْلِ

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏
ʿAbd Allah ibn Jaʿfar sagte: Der Prophet (ﷺ) pflegte Gurken mit frischen Datteln zu essen.
‘Abd Allah b. Ja’far said: The Prophet(ﷺ) used to eat cucumber with fresh dates

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3836

Über das Kombinieren zweier Arten von SpeisenRegarding combining two types of foodباب فِي الْجَمْعِ بَيْنَ لَوْنَيْنِ فِي الأَكْلِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ فَيَقُولُ ‏"‏ نَكْسِرُ حَرَّ هَذَا بِبَرْدِ هَذَا وَبَرْدَ هَذَا بِحَرِّ هَذَا ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿĀischa, der Mutter der Gläubigen:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte Melone zusammen mit frischen Datteln zu essen, und er pflegte zu sagen: Die Hitze der einen wird durch die Kühle der anderen gemildert, und die Kühle der einen durch die Hitze der anderen.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:




The Messenger of Allah (ﷺ) used to eat melon with fresh dates, and he used to say: The heat of the one is broken by the coolness of the other, and the coolness of the one by the heat of the other.

Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3837

Über das Kombinieren zweier Arten von SpeisenRegarding combining two types of foodباب فِي الْجَمْعِ بَيْنَ لَوْنَيْنِ فِي الأَكْلِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنَىْ، بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ قَالاَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَدَّمْنَا زُبْدًا وَتَمْرًا وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ وَالتَّمْرَ ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Busr ibn ʿAtiyyah ibn Busr:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, um uns zu besuchen, und wir boten ihm Butter und Datteln an, denn er mochte Butter und Datteln.
Narrated Abdullah ibn Busr ibn Atiyyah ibn Busr:




The Messenger of Allah (ﷺ) came to visit us and we offered him butter and dates, for he liked butter and dates.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3838

Über die Verwendung des Gefäßes der Leute der SchriftRegarding using the vessel of the people of the bookباب الأَكْلِ فِي آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ فَنَسْتَمْتِعُ بِهَا فَلاَ يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Ich nahm gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) an einem Feldzug teil. Wir erbeuteten die Gefäße und Schläuche der Götzendiener und benutzten sie. Er erhob jedoch keinen Einwand dagegen, dass wir dies taten.
Narrated Jabir ibn Abdullah:




I was on an expedition along with the Messenger of Allah (ﷺ). We got the vessels and skins of the polytheists and used them. But he did not object to them (i.e. us) for that (action).

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Abi Dawud 3839

Über die Verwendung des Gefäßes der Leute der SchriftRegarding using the vessel of the people of the bookباب الأَكْلِ فِي آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا ‏"‏ ‏.‏
Abu Thaʿlaba al-Chuschanī sagte, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: „Wir leben in der Nachbarschaft der Schriftbesitzer, und sie kochen in ihren Töpfen Schweinefleisch und trinken aus ihren Gefäßen Wein.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ihr andere Töpfe findet, dann esst und trinkt daraus. Wenn ihr jedoch keine anderen findet, dann wascht sie mit Wasser und esst und trinkt daraus.“
Abu Tha’labah al-khushani said that he asked the Messenger of Allah(ﷺ): We live in the neighbourhood of the People of the Book and they cook in their pots(the flesh of) swine and drink wine in their vessels. The Messenger of Allah(ﷺ) said: If you find any other pots, then eat in them and drink. But if you do not find any others, then wash them with water and eat and drink (In them).

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)