Die menstruierende Frau reicht etwas aus der Moschee weiterThe Menstruating Woman Hands Over Something From The Masjidباب فِي الْحَائِضِ تُنَاوِلُ مِنَ الْمَسْجِدِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ " . فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ " .
ʿĀʾischa sagte: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte zu mir: „Bring mir die Matte aus der Moschee.“ Ich sagte: „Ich habe meine Menstruation.“ Darauf erwiderte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Deine Menstruation ist nicht an deiner Hand.“
'Aishah said: The Messenger of Allah (May peace be upon him) said to me; Get me the mat from the mosque. I said ; I am menstruating. The Messenger of Allah (May peace be upon him) then replied: Your menstruation is not in your hand.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die menstruierende Frau holt die (versäumten) Gebete nicht nachThe Menstruating Woman Does Not Make Up The (Missed) Prayersباب فِي الْحَائِضِ لاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلاَ نَقْضِي وَلاَ نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ .
Muʿādhah überlieferte: Eine Frau fragte ʿĀʾischa: „Muss eine menstruierende Frau die während ihrer Menstruation versäumten Gebete nachholen?“ ʿĀʾischa sagte: „Bist du etwa eine Harūriyya? Während der Menstruation zur Zeit des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) holten wir die versäumten Gebete nicht nach, und uns wurde auch nicht befohlen, sie nachzuholen.“
Mu’adhah reported : A woman asked ‘A’ishah: should a menstruating woman complete the prayer abandoned during the period of menses? ‘A’ishah said: Are you a Haruriyyah? During menstruation in the time of the Messenger of Allah (May peace be upon him) we would not complete (the abandoned prayers), nor were we commanded to complete them.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die menstruierende Frau holt die (versäumten) Gebete nicht nachThe Menstruating Woman Does Not Make Up The (Missed) Prayersباب فِي الْحَائِضِ لاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ .
Diese Überlieferung ist auch über eine andere Überliefererkette von Muʿādha al-ʿAdawiyya nach ʿĀʾischa überliefert worden. In dieser Version heißt es zusätzlich: Uns wurde befohlen, das (versäumte) Fasten nachzuholen, aber uns wurde nicht befohlen, das (versäumte) Gebet nachzuholen.
This tradition has also been narrated through a different chain of the authority of Mu’adhah al-‘Adawiyyah from ‘A’ishah. This version adds; we were commanded to complete the (abandoned) fast, but were commanded to complete the (abandoned) prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Geschlechtsverkehr mit menstruierenden FrauenIntercourse With Menstruating Womenباب فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ " دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ " . وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Prophet (ﷺ) sagte über einen Mann, der mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hatte, während sie menstruierte: Er muss einen Dīnār oder einen halben Dīnār als Almosen geben.
Abū Dāwūd sagte: Die korrekte Version lautet: „einen Dīnār oder einen halben Dīnār“. Schuʿba (ein Überlieferer) überlieferte diesen Hadith bisweilen nicht als eine Aussage des Propheten (ﷺ).
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) said about a person who had intercourse with his wife while she was menstruating: He must give one dinar or half a dinar in alms.
Abu Dawud said: The correct version says si: One dinar or half a dinar. Shu'bah (a narrator) did not sometimes narrate this tradition as a statement of the Prophet (ﷺ).
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Geschlechtsverkehr mit menstruierenden FrauenIntercourse With Menstruating Womenباب فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ .
Ibn ʿAbbās sagte: Wenn jemand zu Beginn der Menstruation Geschlechtsverkehr hat, soll er einen Dinar geben; wenn jemand gegen Ende der Menstruation Geschlechtsverkehr hat, soll er einen halben Dinar geben.
Ibn ‘Abbas said: If one has intercourse in the beginning of the menses,(one should give) one dinar; in case one has intercourse towards the end of the menses, then half a dinar (should be given)
Sahih Mauquf · Al-Albani (Sunnah.com)
Geschlechtsverkehr mit menstruierenden FrauenIntercourse With Menstruating Womenباب فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلاً وَرَوَى الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَىْ دِينَارٍ " . وَهَذَا مُعْضَلٌ .
Ibn ʿAbbās berichtete, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: Wenn ein Mann mit seiner Ehefrau Geschlechtsverkehr hat, während sie menstruierte, muss er einen halben Dinar als Almosen geben.
Abū Dāwūd sagte: ʿAlī ibn Budhaimah überlieferte dies ebenfalls über Miqsam vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm). Al-Awzāʿī überlieferte von Yazīd ibn Abī Mālik, von ʿAbd al-Hamīd ibn ʿAbd ar-Raḥmān, vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): Er befahl ihm, zwei Fünftel eines Dinars als Almosen zu geben. Dies ist jedoch eine Überliefererkette, in der zwei Überlieferer (Miqsam und Ibn ʿAbbās) fehlen.
Ibn ‘Abbas reported the Prophet (May peace be upon him) as saying; when a man has intercourse with his wife while she is menstruating, he must give half a dinar in alms.
Abu Dawud said; ‘Ali b. Budhaimah reported similarly on the authority of Miqsam from the Prophet (May peace be upon him). Al-Awza’I narrated from Yazid b. Abi Malik, from ‘Abd al-Hamid b. ‘Abd al-Rahman from the Prophet (May peace be upon him); He ordered him to give two fifth of a dinar in alms. But this is a chain where two narrators (Miqsam and Ibn ‘Abbas) are missing.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ، مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ .
Maimūnah sagte: Der Prophet (ﷺ) pflegte mit jeder seiner Ehefrauen körperlichen Kontakt zu haben und sie zu umarmen, während sie menstruierte. Sie trug dabei das Umschlagtuch bis zur Hälfte der Oberschenkel oder bedeckte damit ihre Knie.
Maimunah said: The Prophet (ﷺ) would contact and embrace any of his wives while she was menstruating. She would wear the wrapper up to half the the thighs or cover her knees with it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا .
ʿĀischa sagte: Wenn eine von uns – den Ehefrauen des Propheten – ihre Menstruation hatte, forderte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sie auf, einen Hüftumhang um ihren Körper zu binden. Dann legte er sich zu ihr – oder er, Schuʿba, sagte: Er umarmte sie.
'Aishah said; When anyone amongst us (the wives of the Prophet) menstruated, the Messenger of Allah (May peace be upon him) asked her to tie a waist wrapper (over her body) and then husband lay with her, or he (Shu’bah) said: embraced her.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، سَمِعْتُ خِلاَسًا الْهَجَرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - تَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ﷺ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ - تَعْنِي ثَوْبَهُ - مِنْهُ شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ .
Überliefert von ʿĀ'ischa, der Mutter der Gläubigen:
Khallās al-Huǧarī berichtete: ʿĀ'ischa sagte: „Ich und der Gesandte Allahs (ﷺ) verbrachten die Nacht in einem einzigen Kleidungsstück, das ich trug, während ich stark menstruierte. Wenn etwas von mir – das heißt Blut – ihn, also seinen Körper, beschmutzte, wusch er diese Stelle und ging beim Waschen nicht darüber hinaus; anschließend verrichtete er damit das Gebet.“
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
Khallas al-Hujari reported: Aisha said: I and the Messenger of Allah (ﷺ) used to pass night in one (piece of) cloth (on me) while I menstruated profusely. If anything from me (i.e. blood) smeared him (i.e. his body), he would wash that spot and would not exceed it (in washing), then he would offer prayer with it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ، أَنَّ عَمَّةً، لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلاَّ فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ لَيْلاً وَأَنَا حَائِضٌ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ - فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ " ادْنِي مِنِّي " . فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ " وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ " . فَكَشَفْتُ فَخِذَىَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذَىَّ وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ .
Überliefert von ʿĀ'ischa, der Mutter der Gläubigen:
ʿUmāra ibn Ghurrāb berichtete, dass seine Tante väterlicherseits ihm erzählte, dass sie ʿĀ'ischa fragte: „Was ist, wenn eine von uns ihre Menstruation bekommt und sie und ihr Ehemann kein anderes Bett als eines haben?“ Sie antwortete: „Ich berichte dir, was der Gesandte Allahs (ﷺ) getan hat.
Eines Nachts trat er bei mir ein, während ich menstruierte. Er ging an den Ort seines Gebets, das heißt an den für diesen Zweck in seinem Haus vorgesehenen Gebetsplatz. Er kehrte erst zurück, als ich tief eingeschlafen war, und er litt unter der Kälte. Er sagte: ‚Komm näher zu mir.‘ Ich sagte: ‚Ich habe meine Menstruation.‘ Er sagte: ‚Entblöße deine Oberschenkel.‘ Daraufhin entblößte ich beide Oberschenkel. Dann legte er seine Wange und seine Brust auf meine Oberschenkel, und ich lehnte mich an ihn, bis ihm warm wurde und er einschlief.“
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
Umarah ibn Ghurab said that his paternal aunt narrated to him that she asked Aisha: What if one of us menstruates and she and her husband have no bed except one? She replied: I relate to you what the Messenger of Allah (ﷺ) had done.
One night he entered (upon me) while I was menstruating. He went to the place of his prayer, that is, to the place of prayer reserved (for this purpose) in his house. He did not return until I felt asleep heavily, and he felt pain from cold. And he said: Come near me. I said: I am menstruating. He said: Uncover your thighs. I, therefore, uncovered both of my thighs. Then he put his cheek and chest on my thighs and I lent upon he until he became warm and slept.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنِ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Wenn ich meine Menstruation bekam, verließ ich das Bett, legte mich auf die Schilfmatte und näherte mich dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht und kam ihm nicht nahe, bis wir wieder rein waren.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
When I menstruated, I left the bed and lay on the reed-mat and did not approach or come near the Messenger of Allah (ﷺ) until we were purified.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنَ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا .
Überliefert von einer der Ehefrauen des Propheten:
ʿIkrima berichtete nach Aussage einer der Ehefrauen des Propheten (ﷺ): Wenn der Prophet (ﷺ) mit seiner menstruierenden Ehefrau etwas tun wollte (d. h. sie küssen oder umarmen), legte er ein Tuch auf ihren Intimbereich.
Narrated One of the Wives of the Prophet:
Ikrimah reported on the authority of one of the wives of the Prophet (ﷺ) saying: When the Prophet (ﷺ) wanted to do something (i.e. kissing, embracing) with (his) menstruating wife, he would put a garment on her private part.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person hat mit ihr andere intime Beziehungen als GeschlechtsverkehrA Person Has Relations With Her Other Than Intercourseباب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْلِكُ إِرْبَهُ .
ʿĀʾischa sagte: Zu Beginn unserer Menstruation befahl uns der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm), einen Hüftumhang umzubinden. Dann umarmte er uns. Und wer von euch kann seine Begierde so beherrschen, wie der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) seine Begierde beherrschen konnte?
'Aishah said; The Messenger of Allah (May peace be upon him) would ask us in the beginning of our menstruation to tie the waist-wrapper. Then he would embrace us. And who amongst you can have as much control over his desire as the Messenger of Allah (May peace be upon him) had over his desire?
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لْتُصَلِّ فِيهِ " .
Überliefert von Umm Salamah, der Mutter der Gläubigen:
Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gab es eine Frau, die unter anhaltenden Blutungen litt. Daher bat Umm Salamah den Gesandten Allahs (ﷺ), über ihren Fall eine Entscheidung zu treffen. Er sagte: Sie soll die Anzahl der Nächte und Tage berücksichtigen, während derer sie jeden Monat zu menstruieren pflegte, bevor sie von diesem Leiden befallen wurde, und während dieses Zeitraums jeden Monat das Gebet unterlassen. Wenn diese Tage und Nächte vorüber sind, soll sie die Ganzkörperwaschung vollziehen, ein Tuch über ihre Schamteile binden und beten.
Narrated Umm Salamah, Ummul Mu'minin:
In the time of the Messenger of Allah (ﷺ) there was a woman who had an issue of blood. So Umm Salamah asked the Messenger of Allah (ﷺ) to give a decision about her. He said: She should consider the number of nights and days during which she used to menstruate each month before she was afflicted with this trouble and abandon prayer during that period each month. When those days and nights are over, she should take a bath, tie a cloth over her private parts and pray.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . بِمَعْنَاهُ .
Sulaiman ibn Yasar sagte, dass ihm ein Mann von Umm Salamah berichtete: Es gab eine Frau, die Blutungen hatte. Und er überlieferte den restlichen Teil der Überlieferung mit demselben Inhalt und sagte: Wenn die Menstruationszeit vorüber ist und die Gebetszeit eintritt, soll sie, wie in der vorherigen Überlieferung erwähnt, ein Bad nehmen.
Sulaiman b. Yasar said that a man reported to him from Umm Salamah; There was a woman who had an issue of blood. And he narrated the rest of the tradition to the same effect saying; when the menstruation period is over and the time of prayer arrives, she should take a bath, as mentioned in the previous tradition.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ .
Sulaimān ibn Yasār überlieferte von einer Person aus den Ansār: Es gab eine Frau, die unter Blutungen litt. Daraufhin überlieferte er den restlichen Hadith in derselben Weise wie al-Layth. Er sagte: Wenn die Menstruationszeit vorüber ist und die Gebetszeit eintritt, soll sie die Ganzkörperwaschung vornehmen. Er überlieferte den Hadith mit derselben Bedeutung.
Sulaiman b. Yasar reported on the authority of a person from the Ansar; There was a woman who had an issue of blood. He then narrated the rest of the tradition like that of al-Laith. He said; when the period of menstruation is over and the time of prayer arrives, she should take a bath. He narrated the tradition conveying the same meaning.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ " فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتِسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي " .
Diese Überlieferung wurde mit einer Überliefererkette wie der von al-Laith mit demselben Inhalt überliefert. Darin heißt es: Sie soll das Gebet aufgeben und diese Zeit als ihre Menstruationszeit betrachten. Wenn die Zeit des Gebets eintritt, soll sie die Ganzkörperwaschung vollziehen, ein Tuch um ihre Scham binden und das Gebet verrichten.
This tradition has been transmitted through the chain of narrators like that of al-Laith to the same effect. It says; She should abandon prayer considering that period (she used to menstruate). When the time of prayer approaches, she should take a bath, tie a cloth over her private parts and offer prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ " تَدَعُ الصَّلاَةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ .
Sulaiman ibn Yasar überlieferte diesen Bericht von Umm Salamah. In dieser Fassung heißt es: Er (der Prophet) sagte: „Sie soll das Gebet unterlassen, ein Bad nehmen, sobald die zusätzliche Zeit beginnt, ein Tuch über ihre Scham binden und das Gebet verrichten.“
Abu Dawud sagte: Hammad ibn Zaid hat überliefert, dass Ayyub den Namen der Frau, die in diesem Bericht mit einem lang anhaltenden Blutfluss gemeint ist, als Fatimah, die Tochter des Abu Hubaisch, angegeben hat.
Sulaiman b. Yasar reported this narrative on the authority of Umm Salamah. This version has: He (the Prophet) said: She should abandon prayer and take a bath at the beginning of the additional period, and tie a cloth over her private parts and offer prayer.
Abu Dawud said; Hammad b. Zaid on the authority of Ayyub has pointed out the name of the woman who had a prolonged flow of blood (referred to) in this tradition to be Fatimah daughter of Abu Hubaish.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الدَّمِ - فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَرَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ قُتَيْبَةُ بَيْنَ أَضْعَافِ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي آخِرِهَا وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اللَّيْثِ فَقَالاَ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
ʿĀ’ischa berichtete: Umm Habībah fragte den Propheten (ﷺ) nach dem Blut (das über die Dauer der Menstruation hinaus fließt). ʿĀ’ischa sagte: Ich sah ihr Waschgefäß voller Blut. Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sagte: Halte dich ebenso lange (vom Gebet) fern, wie deine Menstruation dich daran gehindert hat. Dann wasche dich.
Abū Dāwūd sagte: Qutaibah erwähnte den Namen Jaʿfar ibn Rabīʿah in der Mitte des Textes der Überlieferung zum zweiten Mal (d. h. Qutaibah, der Zweifel am Überlieferer Jaʿfar ibn Rabīʿah hatte, erwähnte seinen Namen zweimal: einmal in der Überliefererkette und erneut bei der Überlieferung des Textes). ʿAlī ibn ʿAyyāsch und Yūnus ibn Muhammad überlieferten sie über al-Laith. Sie erwähnten den Namen Jaʿfar ibn Rabīʿah.
'Aishah reported : Umm Habibah asked the prophet (ﷺ) about the blood (which flows beyond the period of menstruation). ‘A’ishah said: I saw her wash-tub full of blood. The apostle of Allah (May peace be upon him) said; Keep away (from prayer) equal (to the length of time) that your menses prevented you. Then wash yourself.
Abu Dawud said: Qutaibah mentioned the name Jaftar b. Rabi’ah in the middle of the text of the tradition for the second time (i.e., Qutaibah, being doubtful about the narrator Jafar b. Rabi’ah, mentioned his name twice: once in the chain and again while reporting the text). Ali b. ‘Ayyash and yunus b. Muhammad reported it on the authority of al-Laith. They mentioned the name Jafar b. Rabi’ah.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Frau, die Istihāḍah hat, und (jene Gelehrten), die sagten, dass sie das Gebet für die Anzahl der Tage unterlassen soll, an denen sie gewöhnlich menstruierteConcerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruateباب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ تَدَعُ الصَّلاَةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ " .
Überliefert von Fāṭimah, der Tochter des Abū Hubayš:
ʿUrwah ibn az-Zubayr berichtete, dass Fāṭimah, die Tochter des Abū Hubayš, ihm überlieferte, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte und sich bei ihm über das Fließen ihres Blutes beklagte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Das ist lediglich eine Ader. Wenn deine Menstruation eintritt, dann bete nicht; und wenn deine Menstruation endet, dann wasche dich und verrichte anschließend das Gebet in der Zeit zwischen einer Menstruation und der nächsten.“
Narrated Fatimah daughter of AbuHubaysh:
Urwah ibn az-Zubayr said that Fatimah daughter of AbuHubaysh narrated to him that she asked the Messenger of Allah (ﷺ) and complained to him about the flowing of (her) blood. The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: That is only (due to) a vein: look, when your menstruation comes, do not pray; and when your menstruation ends, wash yourself and then offer prayer during the period from one menstruation to another.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
