Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Person, die absichtlich erbricht, während sie fastetThe Fasting Person Who Intentionally Vomitsباب الصَّائِمِ يَسْتَقِيءُ عَامِدًا

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ ذَرَعَهُ قَىْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَيْضًا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ مِثْلَهُ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemanden während des Fastens plötzlich Erbrechen überkommt, ist für ihn keine Sühneleistung erforderlich; wenn er jedoch absichtlich erbricht, muss er Sühne leisten.
Narrated AbuHurayrah:




The Prophet (ﷺ) said: if one has a sudden attack of vomiting while one is fasting, no atonement is required of him, but if he vomits intentionally he must make atonement.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Die Person, die absichtlich erbricht, während sie fastetThe Fasting Person Who Intentionally Vomitsباب الصَّائِمِ يَسْتَقِيءُ عَامِدًا

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ ‏.‏ قَالَ صَدَقَ وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ﷺ ‏.‏
Überliefert von Maʿdan ibn Ṭalḥah:

Abū ad-Dardāʾ berichtete ihm: Der Gesandte Allahs (ﷺ) erbrach sich und brach sein Fasten. Danach traf ich Thawbān, den Mawlā des Gesandten Allahs (ﷺ), in der Moschee von Damaskus. Ich sagte zu ihm: „Abū ad-Dardāʾ hat mir berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich erbrach und sein Fasten brach.“ Er sagte: „Er hat die Wahrheit gesprochen.“ Und ich goss ihm (ﷺ) Wasser für die Gebetswaschung ein.
Narrated Ma'dan b. Talhah:
That Abu ad-Darda' narrated to him: The Messenger of Allah (ﷺ) vomited and broke his fast. Then I met Thawban, the client of the Messenger of Allah (ﷺ), in the mosque in Damascus, I said (to him): Abu al-Darda has told me that the Messenger of Allah (ﷺ) vomited and broke his fast. He said: He spoke the truth ; and I poured out water for his ablution (ﷺ).

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Küssen für eine fastende PersonKissing For A Fasting Personباب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ ‏.‏
Überliefert von ʿĀ'ischa:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu küssen und zu umarmen, während er fastete; doch von euch hatte er seine Begierde am besten unter Kontrolle.
Narrated 'Aishah:
The Messenger of Allah (ﷺ) used to kiss and embrace while he was fasting, but he was the one of you who had most control over his desire.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Küssen für eine fastende PersonKissing For A Fasting Personباب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏
Überliefert von ʿĀischa:

Der Prophet (ﷺ) pflegte mich während des Fastenmonats zu küssen.
Narrated 'Aishah:
The Prophet (ﷺ) used to kiss (me) during the month of fasting.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Küssen für eine fastende PersonKissing For A Fasting Personباب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الْقُرَشِيَّ - عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ ‏.‏
ʿĀischa, Umm al-Muʾminīn, überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte mich zu küssen, sowohl wenn er fastete als auch wenn ich fastete.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:




The Messenger of Allah (ﷺ) used to kiss me when he was fasting and when I was fasting.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Küssen für eine fastende PersonKissing For A Fasting Personباب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنَ الْمَاءِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ فِي حَدِيثِهِ قُلْتُ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ ‏"‏ فَمَهْ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:

Ich wurde erregt und küsste, während ich fastete. Dann sagte ich: „O Gesandter Allahs, ich habe eine große Tat begangen: Ich habe geküsst, während ich fastete.“ Er sagte: „Was meinst du, wenn du deinen Mund mit Wasser ausspülst, während du fastest?“ Der Überlieferer ʿĪsā ibn Hammād sagte in seiner Version: „Ich sagte zu ihm: ‚Es ist kein Schaden darin.‘“ Danach stimmten beide in der Überlieferung überein: Er sagte: „Und dann?“
Narrated Umar ibn al-Khattab:




I got excited, so I kissed while I was fasting, I then said: Messenger of Allah, I have done a big deed; I kissed while I was fasting. He said: What do you think if you rinse your mouth with water while you are fasting. The narrator Isa ibn Hammad said in his version: I said to him: There is no harm in it. Then both of them agreed on the version: He said: Then what?

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Das Schlucken von Speichel durch den FastendenThe Fasting Person Swallowing Salivaباب الصَّائِمِ يَبْلَعُ الرِّيقَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا ‏.‏ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هَذَا الإسْنَادُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
ʿĀischa, Umm al-Muʾminīn, überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) pflegte sie zu küssen und an ihrer Zunge zu saugen, während er fastete.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:




The Prophet (ﷺ) used to kiss her and suck her tongue when he was fasting.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Dass es bei einem jungen Menschen (während des Fastens) verpönt istThat It Is Disliked For In The Case Of A Young Person (While Fasting)باب كَرَاهِيَتِهِ لِلشَّابِّ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، - يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ - أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ فَرَخَّصَ لَهُ وَأَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ ‏.‏ فَإِذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ وَالَّذِي نَهَاهُ شَابٌّ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ein Mann fragte den Propheten (ﷺ), ob jemand, der fastet, seine Ehefrau umarmen dürfe, und er erlaubte es ihm. Als jedoch ein anderer Mann zu ihm kam und ihn danach fragte, verbot er es ihm. Derjenige, dem er es erlaubte, war ein alter Mann, und derjenige, dem er es verbot, war ein junger Mann.
Narrated AbuHurayrah:




A man asked the Prophet (ﷺ) whether one who was fasting could embrace (his wife) and he gave him permission; but when another man came to him, and asked him, he forbade him. The one to whom he gave permission was an old man and the one whom he forbade was a youth.

Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Wer im Ramadan im Zustand der rituellen Unreinheit aufwachteWhoever Awoke In The Morning In A State Of Sexual Impurity During Ramadanباب فِيمَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَذْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَىِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُمَا قَالَتَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الأَذْرَمِيُّ فِي حَدِيثِهِ فِي رَمَضَانَ مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَا أَقَلَّ مَنْ يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ - يَعْنِي يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ - وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa und Umm Salama, den Ehefrauen des Propheten (ﷺ):

Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde vom Anbruch der Morgendämmerung überrascht, während er sich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befand. Der Überlieferer ʿAbdullāh al-Adramī sagte in seiner Version: Während des Ramadan aufgrund des Geschlechtsverkehrs und nicht aufgrund eines Traumes (d. h. eines nächtlichen Samenergusses), und er fastete.

Abū Dāwūd sagte: Wie knapp ist dieser vom Überlieferer geäußerte Satz, nämlich: „Er wurde vom Anbruch der Morgendämmerung überrascht, während er sich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befand“! Die Überlieferung besagt: Der Prophet (ﷺ) wurde vom Anbruch der Morgendämmerung überrascht, während er fastete und sich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befand.
Narrated 'Aishah and Umm Salamah, wives of the Prophet (ﷺ):



The Messenger of Allah (ﷺ) would be overtaken by the dawn when he was in a state of sexual defilement. The narrator 'Abd Allah al-Adhrami said in his version: During Ramadan, due to sexual intercourse and no owing to a dream (i.e. nocturnal emission), and would fast.




Abu Dawud said: How brief is this sentence uttered by the narrator, this is, "he was overtaken by daw when he was in the state of sexual defilement"? The tradition says: The Prophet (ﷺ) was overtaken by dawn in the state of sexual defilement when he was fasting.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Wer im Ramadan im Zustand der rituellen Unreinheit aufwachteWhoever Awoke In The Morning In A State Of Sexual Impurity During Ramadanباب فِيمَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، - يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ وَأَصُومُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّبِعُ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀischa, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), überlieferte:

Ein Mann sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): „Gesandter Allahs, die Morgendämmerung hat mich eingeholt, während ich mich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befand, und ich möchte fasten.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Auch mich hat die Morgendämmerung eingeholt, während ich mich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befand; auch ich möchte fasten. Ich vollziehe die Ganzkörperwaschung und faste.“ Der Mann sagte: „Gesandter Allahs, du bist nicht wie wir; Allah hat dir deine vergangenen und zukünftigen Sünden vergeben.“ Da wurde der Gesandte Allahs (ﷺ) zornig und sagte: „Ich schwöre bei Allah, ich hoffe, dass ich von euch derjenige bin, der Allah am meisten fürchtet und am vertrautesten mit dem ist, was ich befolge.“
Narrated 'Aishah, wife of Prophet (ﷺ):
A man said to Messenger of Allah (ﷺ): Messenger of Allah, I was overtaken by dawn while I was sexually defiled, and I want to keep fast. The Messenger of Allah (ﷺ) said: I am also overtaken by dawn while I am in the state of sexual defilement ; I also want to keep fast. I take a bath and I keep fast. The man said: Messenger of Allah, you are not like us ; Allah has forgiven you your past and future sins. The Messenger of Allah (ﷺ) became angry and said: I swear by Allah, I hope I shall be the most fearful of you of Allah, and most familiar of you with what I follow.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - قَالَ مُسَدَّدٌ - حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ هَلَكْتُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏ ‏.‏ فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏"‏ تَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرَ مِنَّا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ قَالَ ‏"‏ فَأَطْعِمْهُ إِيَّاهُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنْيَابُهُ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich bin zugrunde gegangen.“ Er fragte ihn: „Was ist mit dir geschehen?“ Er sagte: „Ich hatte im Ramadan Geschlechtsverkehr mit meiner Ehefrau, während ich fastete.“ Er fragte ihn: „Kannst du einen Sklaven freilassen?“ Er sagte: „Nein.“ Er fragte erneut: „Kannst du zwei aufeinanderfolgende Monate fasten?“ Er sagte: „Nein.“ Er fragte: „Kannst du sechzig Bedürftige speisen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Setz dich.“

Dann wurde dem Propheten (ﷺ) ein großer Korb mit Datteln (ʿaraq) gebracht. Er sagte zu ihm: „Gib ihn als Ṣadaqa, das heißt als Almosen.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, zwischen den beiden Lavafeldern von Medina gibt es keine ärmere Familie als meine.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) lachte, sodass seine Eckzähne sichtbar wurden, und sagte: „Gib ihn deiner Familie zu essen.“

Musaddad sagte an anderer Stelle: „seine Fangzähne“.
Narrated Abu Hurairah:
A man came to the Prophet (ﷺ) and said: I am undone. He asked him: What has happened to you ? He said: I had intercourse with my wife in Ramadan (while I was fasting). He asked: Can you set a slave free ? He said: No. He again asked: Can you fast for two consecutive months ? He said: No. He asked: Can you provide food for sixty poor people ? He said: No. He said: Sit down. Then a huge basket containing dates ('araq) was brought to the Prophet (ﷺ). He then said to him: Give it as sadaqah (i.e. alms). He said: Messenger of Allah, there is no poorer family than mine between the two lave plains of it (Medina). The Messenger of Allah (ﷺ) laughed so that his eye-teeth became visible, and said: Give it to your family to eat. Musaddad said in another place: "his canine teeth".

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ زَادَ الزُّهْرِيُّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رُخْصَةً لَهُ خَاصَّةً فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً فَعَلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنَ التَّكْفِيرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَالأَوْزَاعِيُّ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى مَعْنَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ‏.‏ زَادَ الأَوْزَاعِيُّ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ‏.‏
Diese Überlieferung wurde auch von al-Zuhrī über eine andere Überliefererkette mit demselben Inhalt überliefert. Al-Zuhrī fügte in seiner Version hinzu: Dies war eine besondere Vergünstigung für ihn. Wenn ein Mann diese Tat heute begeht, ist für ihn die Sühneleistung erforderlich.

Abū Dāwūd sagte: al-Laith ibn Saʿd, al-Awzāʿī, Manṣūr ibn al-Muʿtamir und ʿIrāk ibn Mālik haben diese Überlieferung ebenso überliefert wie die von Ibn ʿUyaina überlieferte. Al-Awzāʿī überlieferte in seiner Version die Worte: Bitte Allah um Vergebung.
This tradition has also been transmitted by al-Zuhri through a different chain of narrators to the same effect. Al-Zuhri added in his version: This was a special concession for him. If a man commits this act today, the expiation is necessary for him.




Abu Dawud said: Al-Laith b. Sa'd, al-Awza'i, Mansur b. al-Mu'tamir and 'Irak b. Malik have narrated this tradition like the one narrated by Ibn 'Uyainah. Al-Awza'i narrated in his version the words: Beg pardon of Allah.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ يُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏.‏ قَالَ لاَ أَجِدُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏ ‏.‏ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏"‏ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجَ مِنِّي ‏.‏ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ وَقَالَ لَهُ ‏"‏ كُلْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَلَى لَفْظِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلاً أَفْطَرَ وَقَالَ فِيهِ ‏"‏ أَوْ تُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ أَوْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

(Ein Mann brach im Ramadan absichtlich sein Fasten.) Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl ihm, einen Sklaven freizulassen, zwei Monate zu fasten oder sechzig Bedürftige zu speisen. Er sagte: „Ich kann es mir nicht leisten.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Setz dich.“ Daraufhin wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) ein großer Korb Datteln (ʿaraq) gebracht. Er sagte: „Nimm dies und gib es als Almosen.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, es gibt niemanden, der ärmer ist als ich.“ Da lachte der Gesandte Allahs (ﷺ), sodass seine Eckzähne sichtbar wurden, und sagte: „Iss es selbst.“

Abū Dāwūd sagte: Ibn Juraidsch überlieferte es von az-Zuhrī mit den Worten des Überlieferers Mālik: „Ein Mann brach sein Fasten.“ Diese Version lautet: „Du sollst entweder einen Sklaven freilassen, zwei Monate fasten oder sechzig Bedürftige mit Nahrung versorgen.“
Narrated Abu Hurairah:



(A man broke his fast intentionally) during Ramadan. The Messenger of Allah (ﷺ) commanded him to emancipate a slave, or fast for two months, or feed sixty poor men. He said: I cannot provide. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Sit down. Thereafter a huge basket of dates ('araq) was brought to the Messenger of Allah (ﷺ). He said: Take this and give it as sadaqah (alms). He said: Messenger of Allah, there is no poorer than I. The Messenger of Allah (ﷺ) thereupon laughed so that his canine teeth became visible and said: Eat it yourself.




Abu Dawud said: Ibn Juraij narrated it from al-Zuhri in the wordings of the narrator Malik that a man broke his fast. This version says: You should either free a slave, or fast for two months, or provide food for sixty poor men.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ قَدْرُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا وَقَالَ فِيهِ ‏"‏ كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ وَصُمْ يَوْمًا وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira sagte: Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ). Er hatte im Ramadan sein Fasten gebrochen. Anschließend überlieferte er den Rest dieses Hadiths und fügte hinzu: Dann wurde ihm ein großer Korb mit fünfzehn Sāʿ Datteln gebracht. Er sagte: „Iss sie selbst und deine Familie, faste einen Tag und bitte Allah um Vergebung.“
Abu Hurairah said: A man came to the Prophet (ﷺ). He broke his fast during Ramadan. He then narrated the rest of this tradition adding: Then a huge basket containing fifteen sa's of dates was brought to him. He said: Eat it yourself and your family and keep one fast and beg pardon of Allah.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْتَرَقْتُ ‏.‏ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا شَأْنُهُ قَالَ أَصَبْتُ أَهْلِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَصَدَّقْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ مَا لِي شَىْءٌ وَلاَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏ ‏.‏ فَجَلَسَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسُوقُ حِمَارًا عَلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ آنِفًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ تَصَدَّقْ بِهَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى غَيْرِنَا فَوَاللَّهِ إِنَّا لَجِيَاعٌ مَا لَنَا شَىْءٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa, der Ehefrau des Propheten (ﷺ):

Ein Mann kam während des Ramadan in der Moschee zum Propheten (ﷺ). Er sagte: „O Gesandter Allahs, ich bin zugrunde gerichtet.“ Der Prophet (ﷺ) fragte ihn, was mit ihm geschehen sei. Er sagte: „Ich hatte Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.“ Er sagte: „Gib Almosen.“ Der Mann sagte: „Ich schwöre bei Allah, ich besitze nichts bei mir und kann dies nicht tun.“ Er sagte: „Setz dich.“ Da setzte er sich. Während er wartete, kam ein Mann mit einem mit Lebensmitteln beladenen Esel. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wo ist der Mann, der soeben zugrunde gerichtet war?“ Daraufhin stand der Mann auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gib es als Almosen.“ Er fragte: „O Gesandter Allahs, an andere als uns? Bei Allah, wir sind hungrig und haben nichts zu essen.“ Er sagte: „Esst es selbst.“
Narrated 'Aishah, wife of Prophet (ﷺ):
A man came to the Prophet (ﷺ) during Ramadan in the mosque. He said: Messenger of Allah, I am burnt. The Prophet (ﷺ) asked him what happened to him. He said: I had sexual intercourse with my wife. He said: Give sadaqah (alms). He said: I swear by Allah, I possess nothing with me, and I cannot do this. He said: Sit down. He sat down. While he was waiting, a man came forward driving his donkey loaded with food. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Where is the man who was burnt just now ? Thereupon the man stood up. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Give it as sadaqah (alms). He asked: Messenger of Allah, to others than us ? By Allah. we are hungry, we have nothing (to eat). He said: Eat it yourselves.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Sühne für einen Mann, der während des Ramadan Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatExpiation For A Man Who Has Sexual Intercourse With His Wife During Ramadanباب كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا ‏.‏
Die oben erwähnte Überlieferung wurde von ʿĀʾischa auch über eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Fassung fügt hinzu: Ein großer Korb mit zwanzig Sāʿ Datteln wurde gebracht.
The tradition mentioned above has also been transmitted by 'Aishah through a different chain of narrators. This version adds: A huge basket containing twenty sa's (of dates) was brought.

Munkar · Al-Albani (Sunnah.com)

Die schwere Drohung für denjenigen, der sein Fasten absichtlich brichtThe Severe Threat For One Who Intentionally Breaks His Fastباب التَّغْلِيظِ فِي مَنْ أَفْطَرَ عَمْدًا

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مُطَوِّسٍ، عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand im Ramadan an einem Tag sein Fasten bricht, ohne dass Allah ihm dafür eine Erleichterung gewährt hat, kann ein dauerhaftes Fasten dies nicht sühnen.
Narrated AbuHurayrah:




The Prophet (ﷺ) said: If anyone breaks his fast one day in Ramadan without a concession granted to him by Allah, a perpetual fast will not atone for it.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Die schwere Drohung für denjenigen, der sein Fasten absichtlich brichtThe Severe Threat For One Who Intentionally Breaks His Fastباب التَّغْلِيظِ فِي مَنْ أَفْطَرَ عَمْدًا

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، - قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَسُلَيْمَانَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاخْتُلِفَ عَلَى سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْهُمَا ابْنُ الْمُطَوِّسِ وَأَبُو الْمُطَوِّسِ ‏.‏
Die oben erwähnte Überlieferung wurde von Abū Huraira ebenfalls über eine andere Überliefererkette überliefert, die der von Ibn Kathīr und Sulaimān überlieferten Überlieferung ähnelt.

Abū Dāwūd sagte: Sufyān und Shuʿba waren sich über den Namen des Überlieferers uneinig: Ibn al-Mutawwas oder Abū al-Mutawwas.
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Hurairah through a different chain of narrators similar to the tradition narrated by Ibn Kathir and Sulaiman.




Abu Dawud said: Sufyan and Shu'bah differed among themselves on the name of the narrator Ibn al-Mutawwas and Abu al-Mutawwas.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Wer aus Vergesslichkeit aßWhoever Ate Forgetfullyباب مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَحَبِيبٌ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا وَأَنَا صَائِمٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَطْعَمَكَ اللَّهُ وَسَقَاكَ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Gesandter Allahs, ich habe während meines Fastens aus Vergesslichkeit gegessen und getrunken.“ Er sagte: „Allah hat dich gespeist und dir zu trinken gegeben.“
Narrated Abu Hurairah:
A man came to the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah, I ate and drank in forgetfulness when I was fasting. Hie said: Allah had fed you and given you drink.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Verzögerung beim Nachholen (versäumter Tage) des RamadanDelay In Making Up (Missed Days Of) Ramadanباب تَأْخِيرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - تَقُولُ إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Wenn ich noch Fastentage aus dem Ramadan nachzuholen hatte, konnte ich sie erst im Schaʿbān nachholen.
Narrated 'Aishah:
If I had some part of the fast of Ramadan to make up, I would not be able to atone for it except in Sha'ban.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)