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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 715 m

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ قَدْ أَعْيَا فَأَرَادَ أَنْ يُسَيِّبَهُ قَالَ فَلَحِقَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَدَعَا لِي وَضَرَبَهُ فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ قَالَ ‏"‏ بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَبِعْتُهُ بِوُقِيَّةٍ وَاسْتَثْنَيْتُ عَلَيْهِ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي فَلَمَّا بَلَغْتُ أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ فَنَقَدَنِي ثَمَنَهُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِي فَقَالَ ‏"‏ أَتُرَانِي مَاكَسْتُكَ لآخُذَ جَمَلَكَ خُذْ جَمَلَكَ وَدَرَاهِمَكَ فَهُوَ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass er auf seinem Kamel unterwegs war, das müde geworden war, und dass er beschlossen hatte, es freizugeben. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn traf, betete er für ihn und schlug das Kamel. Daraufhin trabte es so, wie es noch nie zuvor getrabt war. Er sagte: „Verkaufe es mir für eine ʿUqiyya.“ Ich sagte: „Nein.“ Er sagte erneut: „Verkaufe es mir.“ Da verkaufte ich es ihm für eine ʿUqiyya, stellte jedoch die Bedingung, dass ich darauf zu meiner Familie zurückreiten dürfe. Als ich dann an meinem (Bestimmungs-)Ort ankam, brachte ich das Kamel zu ihm, und er zahlte mir seinen Preis sofort in bar. Ich ging daraufhin zurück, und er schickte jemanden hinter mir her. Als ich zu ihm kam, sagte er: „Siehst du, ich hatte dich gebeten, mir beim Kauf deines Kamels den Preis zu ermäßigen. Nimm dein Kamel und deine Münzen; sie gehören dir.“
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported that he was travelling on his camel which had grown jaded, and he decided to let it off. When Allah's Messenger (ﷺ) met him and prayed for him and struck it, so it trotted as it had never trotted before. He said: Sell it to me for an 'uqaya. I said: No. He again said: Sell it to me. So I sold it to him for an 'uqaya, but made the stipulation that I should be allowed to ride back to my family. Then when I came to (my place) I took the camel to him and he paid me its price in ready money. I then went back and he sent: (someone) behind me (and as I came) he said: Do you see that I asked you to reduce price for buying your camel. Take your camel and your coins; these are yours.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 n

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über eine andere Überliefererkette von Dschābir überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Jabir through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 o

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَتَلاَحَقَ بِي وَتَحْتِي نَاضِحٌ لِي قَدْ أَعْيَا وَلاَ يَكَادُ يَسِيرُ قَالَ فَقَالَ لِي ‏"‏ مَا لِبَعِيرِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ عَلِيلٌ - قَالَ - فَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَزَجَرَهُ وَدَعَا لَهُ فَمَازَالَ بَيْنَ يَدَىِ الإِبِلِ قُدَّامَهَا يَسِيرُ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ لِي ‏"‏ كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ بِخَيْرٍ قَدْ أَصَابَتْهُ بَرَكَتُكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَتَبِيعُنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَاسْتَحْيَيْتُ وَلَمْ يَكُنْ لَنَا نَاضِحٌ غَيْرُهُ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ عَلَى أَنَّ لِي فَقَارَ ظَهْرِهِ حَتَّى أَبْلُغَ الْمَدِينَةَ - قَالَ - فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَرُوسٌ فَاسْتَأْذَنْتُهُ فَأَذِنَ لِي فَتَقَدَّمْتُ النَّاسَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى انْتَهَيْتُ فَلَقِيَنِي خَالِي فَسَأَلَنِي عَنِ الْبَعِيرِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعْتُ فِيهِ فَلاَمَنِي فِيهِ - قَالَ - وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِي حِينَ اسْتَأْذَنْتُهُ ‏"‏ مَا تَزَوَّجْتَ أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَلاَ تَزَوَّجْتَ بِكْرًا تُلاَعِبُكَ وَتُلاَعِبُهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُوُفِّيَ وَالِدِي - أَوِ اسْتُشْهِدَ - وَلِي أَخَوَاتٌ صِغَارٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ إِلَيْهِنَّ مِثْلَهُنَّ فَلاَ تُؤَدِّبُهُنَّ وَلاَ تَقُومُ عَلَيْهِنَّ فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا لِتَقُومَ عَلَيْهِنَّ وَتُؤَدِّبَهُنَّ - قَالَ - فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ وَرَدَّهُ عَلَىَّ ‏.‏
Ǧābir b. ʿAbdullāh (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete: Ich zog mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einen Feldzug. Er holte mich ein, während ich auf einem Kamel saß, das Wasser trug. Es war müde geworden und ging nicht mehr weiter. Er (der Prophet) sagte zu mir: „Was ist mit deinem Kamel los?“ Ich sagte: „Es ist krank.“ Darauf ging er hinter das Kamel, trieb es an und sprach ein Bittgebet für es. Danach ging es stets den anderen Kamelen voraus.

Dann sagte er: „Wie findest du dein Kamel?“ Ich sagte: „Dank deines Bittgebets geht es ihm gut.“ Er sagte: „Würdest du es mir verkaufen?“ Ich scheute mich, ihm „Nein“ zu sagen, da wir kein anderes Kamel zum Wassertragen hatten; später sagte ich jedoch: „Ja“, und verkaufte es ihm unter der Bedingung, dass ich darauf reiten dürfe, bis ich Medina erreicht hätte.

Ich sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, ich bin frisch verheiratet“, und bat ihn um Erlaubnis, dem Zug vorauszugehen. Er erlaubte es mir, und ich erreichte Medina lange vor den anderen Menschen, bis ich an meinem Bestimmungsort angekommen war. Dort traf mich mein Onkel mütterlicherseits und fragte mich nach dem Kamel. Ich erzählte ihm, was ich damit gemacht hatte, woraufhin er mich deswegen tadelte.

Ǧābir sagte: Als ich den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis bat, dem Zug vorauszugehen, fragte er mich, ob ich eine Jungfrau oder eine bereits verheiratet gewesene Frau geheiratet hätte. Ich sagte zu ihm: „Ich habe eine bereits verheiratet gewesene Frau geheiratet.“ Er sagte: „Warum hast du keine Jungfrau geheiratet, mit der du hättest spielen können und die mit dir hätte spielen können?“ Ich sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, mein Vater ist gestorben (oder als Märtyrer gefallen), und ich habe jüngere Schwestern, für die ich sorgen muss. Deshalb wollte ich keine Frau heiraten, die ihnen ähnlich ist, und dann nicht in der Lage sein, sie angemessen zu erziehen und mich richtig um sie zu kümmern. Daher habe ich eine bereits verheiratet gewesene Frau geheiratet, damit sie sich um sie kümmern und sie erziehen kann.“

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Medina kam, ging ich am Morgen mit dem Kamel zu ihm. Er bezahlte mir dessen Preis und gab mir das Kamel zurück.
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: I went on an expedition with Allah's Messenger (ﷺ). He overtook me and I was on a water-carrying camel who had grown tired and did not walk (trot). He (the Holy Prophet) said to me: What is the matter with your camel? I said: It is sick. He (the Holy Prophet) stepped behind and drove it and prayed for it, and then it always moved ahead of other camels. He (then) said: How do you find your camel? I said: It is, by the grace of your prayer, all right. He said: Would you sell this (camel) to me? I felt shy (to say him," No" ) as we had no other camel for carrying water, but (later on) I said: Yes, and to I sold it to him on the condition that (I would be permitted) to ride it until I reached Madina. I said to him: Allah's Messenger, I am newly married, so I asked his permission (to go ahead of the caravan). He permitted me, and I reached Medina well in advance of other people, until I reached my destination. There my maternal uncle met me and asked me about the camel, and I told him what I had done with regard to it. He reproved me in this connection. He (Jabir) said: When I asked his permission (to go ahead of the caravan) Allah's Messenger (ﷺ) inquired of me whether I had married a virgin or a non-virgin. I said to him: I have married a non-virgin. He said: Why did you not marry a virgin who would have played with you and you would have played with her? I said to him: Allah's Messenger, my father died (or he fell as a martyr), and I have small sisters to (look after), so I did not like the idea that I should marry a woman who is like them and thus be not able to teach them manners and look after them properly. So I have married a non-virgin so that she should be able to look after them and teach them manners, When Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina, I went to him in the morning with the camel. He paid me its price and returned that (the camel) to me.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 p

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَقْبَلْنَا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاعْتَلَّ جَمَلِي ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَفِيهِ ثُمَّ قَالَ لِي ‏"‏ بِعْنِي جَمَلَكَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ بَلْ هُوَ لَكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ بَلْ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ بَلْ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ لِرَجُلٍ عَلَىَّ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ فَهُوَ لَكَ بِهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ أَخَذْتُهُ فَتَبَلَّغْ عَلَيْهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِبِلاَلٍ ‏"‏ أَعْطِهِ أُوقِيَّةً مِنْ ذَهَبٍ وَزِدْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَعْطَانِي أُوقِيَّةً مِنْ ذَهَبٍ وَزَادَنِي قِيرَاطًا - قَالَ - فَقُلْتُ لاَ تُفَارِقُنِي زِيَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ - فَكَانَ فِي كِيسٍ لِي فَأَخَذَهُ أَهْلُ الشَّامِ يَوْمَ الْحَرَّةِ ‏.‏
Ǧābir berichtete: Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) von Mekka nach Medina, als mein Kamel erkrankte; der restliche Hadith ist derselbe. (Darin wird außerdem überliefert:) Er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte zu mir: „Verkaufe mir dein Kamel.“ Ich sagte: „Nein, vielmehr gehört es dir.“ Er sagte: „Nein, das kann nicht sein; verkaufe es mir.“ Ich sagte: „Nein, aber, o Gesandter Allahs, es gehört dir.“ Er sagte: „Nein, das kann nicht sein; verkaufe es mir.“ Ich sagte: „Dann gib mir dafür eine Uqiyya Gold, denn ich schulde diesen Betrag jemandem; dann soll es dir gehören.“ Er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Ich nehme es für eine Uqiyya Gold, und du reitest darauf bis nach Medina.“

Als ich Medina erreichte, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Bilāl: „Gib ihm eine Uqiyya Gold und zahle ihm noch etwas zusätzlich.“ Er (Ǧābir) sagte: „Er gab mir eine Uqiyya Gold und fügte einen Qirāt hinzu.“ Er (Ǧābir) sagte: „Der Zusatz, den der Gesandte Allahs (ﷺ) gab, war bei mir (als anvertrautes Gut zum Segen) und blieb in meinem Beutel, bis die Menschen aus Syrien ihn am Tag von al-Harra nahmen.“
Jabir reported: We went from Mecca to Medina with Allah's Messenger (ﷺ) when my camel fell ill, and the rest of the hadith is the same. (But it in also narrated in it: ) He (the Holy Prophet) said to me: Sell your camel to me. I said: No, but it is yours. He said: No. (it can't be), but sell it to me. I said: No, but, Allah's Messenger, it is yours. He said: No, it can't be, but sell it to me. I said: Then give me an 'uqaya of gold for I owe that to a person and then it would be yours. He (the Holy Prophet) said: I take it (for an 'uqiya of gold) and you reach Medina on it. As I reached Medina, Allah's Messenger (ﷺ) said to Bilal: Give him an 'uqiya of gold and make some extra payment too. He (Jabir) said: He gave me an 'uqiya of gold and made an addition of a qirat. He (Jabir) said: The addition made by Allah's Messenger (ﷺ) was with me (as a sacred trust for belssing) and lay with me in a pocket until the people of Syria took it on the Day of Harra.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 q

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي، نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَتَخَلَّفَ نَاضِحِي ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَنَخَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ لِي ‏"‏ ارْكَبْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ أَيْضًا قَالَ فَمَا زَالَ يَزِيدُنِي وَيَقُولُ ‏"‏ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
Jābir b. ʿAbdullāh (Allah möge an beiden Wohlgefallen haben) berichtete: Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise, und mein Kamel, das zum Wassertragen bestimmt war, blieb zurück. Der übrige Hadith ist derselbe. Darin wird außerdem erwähnt: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stach es an und sagte dann zu mir: „Reite im Namen Allahs.“ Er fügte für mich immer wieder etwas hinzu und sagte fortwährend: „Möge Allah dir vergeben!“
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: We were with Allah's Messenger (ﷺ) in a journey and my camel meant for carrying water lagged behind. The rest of the hadith is the same and it is mentioned also: Allah's Messenger (ﷺ) pricked it and then said to me: Ride in the name of Allah. He constantly made addition (in prayers for me) and went on saying. May Allah forgive you!

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 r

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ لَمَّا أَتَى عَلَىَّ النَّبِيُّ ﷺ وَقَدْ أَعْيَا بَعِيرِي - قَالَ - فَنَخَسَهُ فَوَثَبَ - فَكُنْتُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحْبِسُ خِطَامَهُ لأَسْمَعَ حَدِيثَهُ فَمَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَلَحِقَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَبِعْتُهُ مِنْهُ بِخَمْسِ أَوَاقٍ - قَالَ - قُلْتُ عَلَى أَنَّ لِي ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ بِهِ فَزَادَنِي وُقِيَّةً ثُمَّ وَهَبَهُ لِي ‏.‏
Ǧābir (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) berichtete: Mein Kamel war müde geworden, als der Gesandte Allahs (ﷺ) zu mir kam. Er trieb es an, und es begann zu springen. Danach versuchte ich, seine Zügel zurückzuhalten, um seine Worte hören zu können, doch ich konnte dies nicht tun. Der Gesandte Allahs (ﷺ) traf mich und sagte: „Verkaufe es mir.“ Da verkaufte ich es ihm für fünf Uqiyya. Ich sagte: „Unter der Bedingung, dass ich es als Reittier benutzen darf, um nach Medina zurückzukehren.“ Er, der Prophet, sagte: „Gut, du darfst es bis nach Medina als Reittier benutzen.“ Als ich nach Medina kam, übergab ich es ihm, und er fügte dem vereinbarten Betrag eine Uqiyya hinzu und schenkte mir anschließend das Kamel.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: My camel had grown tired as Allah's Messenger (ﷺ) came to me. He goaded it and it began to jump. After that I tried to restrain its rein so that I could listen to his (Prophet's) words, but I could not do that. Allah's Messenger (ﷺ) met me and said: Sell it to me, and I sold it for five 'uqiyas. I said: On the condition that I may use it as a ride (for going back) to Medina. He (the Holy Prophet) said: Well, you may use it as a ride up till Medina. When I came to Medina I handed over that to him and he made an addition of an uqiya (to that amount which had been agreed upon) and then presented that (camel) to me.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 s

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - أَظُنُّهُ قَالَ غَازِيًا - وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ ‏"‏ يَا جَابِرُ أَتَوَفَّيْتَ الثَّمَنَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَكَ الثَّمَنُ وَلَكَ الْجَمَلُ لَكَ الثَّمَنُ وَلَكَ الْجَمَلُ‏"‏ ‏.‏
ʿAbd Mutawakkil al-Nadschl überlieferte von Dschābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein), der sagte: Ich begleitete den Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer seiner Reisen (der Überlieferer sagt: Er sagte: im Dschihād), und er überlieferte den Rest des Hadiths und fügte hinzu: Er (der Prophet Allahs) sagte: „Dschābir, hast du den Preis erhalten?“ Ich sagte: „Ja.“ Darauf sagte er: „Dir gehören sowohl der Preis als auch das Kamel; dir gehören sowohl der Preis als auch das Kamel.“
Abd Mutawakkil al-Najl reported from Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) who said: I accompanied Allah's Messenger (ﷺ) in one of his journeys (the narrator says, he said in Jihad), and he narrated the rest of the hadith, and made this addition: He (the Holy Prophet) said: Jabir, have you received the price? I said: Yes, whereupon he said: Yours is the price as well as the camel; yours is the price as well as the camel.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 t

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعِيرًا بِوُقِيَّتَيْنِ وَدِرْهَمٍ أَوْ دِرْهَمَيْنِ - قَاَلَ - فَلَمَّا قَدِمَ صِرَارًا أَمَرَ بِبَقَرَةٍ فَذُبِحَتْ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الْمَسْجِدَ فَأُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَوَزَنَ لِي ثَمَنَ الْبَعِيرِ فَأَرْجَحَ لِي ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte von mir ein Kamel für zwei ʿUqīyah und einen Dirham oder zwei Dirham. Als er Sirār (ein Dorf in der Nähe von Medina) erreichte, befahl er, eine Kuh zu schlachten, und sie wurde geschlachtet, und sie aßen davon. Als er (der heilige Prophet) Medina erreichte, befahl er mir, zur Moschee zu gehen und zwei Rakʿahs Gebet zu verrichten. Er maß mir den Preis des Kamels ab und zahlte mir sogar noch einen Überschuss.
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: Allah's Messenger (ﷺ) bought a camel from me for two 'uqiyas and a dirham or two dirhams. As he reached Sirar (a village near Medina), he commanded a cow to be slaughtered and it was slaughtered, and they ate of that, and as he (the Holy Prophet) reached Medina he ordered me to go to the mosque and offer two rak'ahs of prayer, and he measured for me the price of the camel and even made an excess payment to me.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 u

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا مُحَارِبٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِثَمَنٍ قَدْ سَمَّاهُ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ الْوُقِيَّتَيْنِ وَالدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ ‏.‏ وَقَالَ أَمَرَ بِبَقَرَةٍ فَنُحِرَتْ ثُمَّ قَسَمَ لَحْمَهَا ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte diese Aussage vom Gesandten Allahs (ﷺ), jedoch mit der Abweichung, dass er sagte: Er (der Prophet) kaufte das Kamel von mir zu einem festgelegten Preis. Er erwähnte weder zwei ʿŪqiyya noch einen oder zwei Dirham. Er befahl, eine Kuh zu schlachten, und sie wurde geschlachtet; anschließend verteilte er ihr Fleisch.
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported this narration from Allah's Messenger (ﷺ) but with this variation that he said: He (the Holy Prophet) bought the camel from me on a stipulated price. And he did not mention two 'uqiyas and a dirham or two dirhams, and he comanded a cow (to be slaughtered) and it was slaughtered, and he then distributed its flesh.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 v

Verkauf von Kamelen unter der Bedingung, dass man auf ihnen reiten darfSelling Camels and Stipulating that one may ride themباب بَيْعِ الْبَعِيرِ وَاسْتِثْنَاءِ رُكُوبِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ ‏"‏ قَدْ أَخَذْتُ جَمَلَكَ بِأَرْبَعَةِ دَنَانِيرَ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏"‏ ‏.‏
Dschābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm sagte: „Ich habe dein Kamel für vier Dīnār gekauft, und du darfst auf ihm bis nach Medina reiten.“
Jabir (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) said to him: I have taken your camelfor four dinars, and you may ride upon it to Medina.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1600 a

Es ist erlaubt, Tiere zu verleihen, und es wird empfohlen, die Schuld vollständig zu begleichen und etwas Besseres zu geben als das, was geschuldet ist.It is permissible to lend animals and it is recommended to pay in full, giving something better than that which ts owedباب مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ وَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ، أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَرَجَعَ إِلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ فَقَالَ لَمْ أَجِدْ فِيهَا إِلاَّ خِيَارًا رَبَاعِيًا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَعْطِهِ إِيَّاهُ إِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.‏
Abu Rāfiʿ berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich von einem Mann ein junges Kamel als Darlehen lieh, das noch keine sechs Jahre alt war. Dann wurden ihm die Zakāh-Kamele gebracht. Er beauftragte Abu Rāfiʿ, jenem Mann das junge Kamel als Rückzahlung des Darlehens zurückzugeben. Abu Rāfiʿ kam zu ihm zurück und sagte: „Ich habe unter ihnen nur bessere Kamele gefunden, die älter als sechs Jahre sind.“ Er sagte: „Gib ihm dieses; denn die besten Menschen sind diejenigen, die ihre Schulden am besten begleichen.“
Abu Rafi' reported that Allah's Messenger (ﷺ) took from a man as a loan a young camel (below six years). Then the camels of Sadaqa were brought to him. He ordered Abu Rafi' to return to that person the young camel (as a return of the loan). Abu Rafi' returned to him and said: I did not find among them but better camels above the age of six. He (the Holy Prophet) said: Give that to him for the best men are those who are best in paying off the debt.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1600 b

Es ist erlaubt, Tiere zu verleihen, und es wird empfohlen, die Schuld vollständig zu begleichen und etwas Besseres zu geben als das, was geschuldet ist.It is permissible to lend animals and it is recommended to pay in full, giving something better than that which ts owedباب مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ وَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَكْرًا ‏.‏ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ خَيْرَ عِبَادِ اللَّهِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.‏
Abū Rāfiʿ, der freigelassene Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm etwas als Darlehen auf (der restliche Hadith ist derselbe), jedoch mit dieser Abweichung, dass er (der edle Prophet) sagte: „Zu den besten Dienern Allahs gehört derjenige, der seine Schuld am besten zurückzahlt.“
Abu Rafi', the freed slave of Allah's Messenger (ﷺ), said: Allah's Messenger (ﷺ) took as a loan (the rest of the hadith is the same), but with this variation that he (the Holy Prophet) said: Good amongst the servants of Allah is he who is best in paying off the debt.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1601 a

Es ist erlaubt, Tiere zu verleihen, und es wird empfohlen, die Schuld vollständig zu begleichen und etwas Besseres zu geben als das, was geschuldet ist.It is permissible to lend animals and it is recommended to pay in full, giving something better than that which ts owedباب مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ وَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً - فَقَالَ لَهُمُ - اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا هُوَ خَيْرٌ مِنْ سِنِّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ - أَوْ خَيْرَكُمْ - أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) schuldete einer Person etwas. Diese verhielt sich ihm gegenüber unhöflich. Das erzürnte die Gefährten des Propheten (ﷺ), woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ein Recht hat, darf sprechen.“ Und er sagte zu ihnen, seinen Gefährten: „Kauft für ihn ein Kamel und gebt es ihm.“ Sie sagten: „Wir finden kein Kamel dieses Alters, sondern nur eines, das älter ist als dieses.“ Er sagte: „Kauft dieses und gebt es ihm, denn die Besten unter euch sind diejenigen, die ihre Schulden am besten begleichen.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported: Allah's Messenger (ﷺ) owed (something) to a person. He behaved in an uncivil manner with him. This vexed the Companions of the Prophet (ﷺ), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: He who has a right is entitled to speak, and said to them (his Companions): Buy a camel for him and give that to him. They said: We do not find a camel (of that age) but one with better age than that. He said: Buy that and give that to him, for best of you or best amongst you are those who are best in paying off debt.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1601 b

Es ist erlaubt, Tiere zu verleihen, und es wird empfohlen, die Schuld vollständig zu begleichen und etwas Besseres zu geben als das, was geschuldet ist.It is permissible to lend animals and it is recommended to pay in full, giving something better than that which ts owedباب مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ وَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اسْتَقْرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سِنًّا فَأَعْطَى سِنًّا فَوْقَهُ وَقَالَ ‏"‏ خِيَارُكُمْ مَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) lieh sich ein Kamel und gab dem Verleiher anschließend ein Kamel höheren Alters zurück und sagte: „Die Besten unter euch sind diejenigen, die ihre Schulden auf gute Weise begleichen.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported: Allah's Messenger (ﷺ) took a camel on loan, and then returned him (the lender) the camel of a more mature age and said: Good among you are those who are good in clearing off the debt.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1601 c

Es ist erlaubt, Tiere zu verleihen, und es wird empfohlen, die Schuld vollständig zu begleichen und etwas Besseres zu geben als das, was geschuldet ist.It is permissible to lend animals and it is recommended to pay in full, giving something better than that which ts owedباب مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ وَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَتَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعِيرًا فَقَالَ ‏"‏ أَعْطُوهُ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ - وَقَالَ - خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.
Abu Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Ein Mann kam und forderte vom Gesandten Allahs (ﷺ) ein Kamel. Er (der edle Prophet) sagte: „Gebt ihm ein Kamel desselben Alters oder ein älteres.“ Und er sagte: „Der Beste unter euch ist derjenige, der seine Schuld am besten begleicht.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported: There came a person demanding a camel from Allah's Messenger (ﷺ). He (the Holy Prophet) said: Give him (the camel) of that age or of more mature age, and said: Best among you is one who is best in clearing off the debt.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1602

Die Zulässigkeit des Verkaufs von Tieren gegen Tiere derselben Art und von unterschiedlicher QualitätThe permissibility of selling animals for animals of the same kind and of different qualityباب جَوَازِ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ مِنْ جِنْسِهِ مُتَفَاضِلاً ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَابْنُ، رُمْحٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنِيهِ قُتَيْبَةُ، بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَمْ يَشْعُرْ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ ‏"‏ أَعَبْدٌ هُوَ ‏"‏ ‏.‏
Dschābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Ein Sklave kam und leistete Allahs Gesandtem (ﷺ) den Treueid auf die Auswanderung; er (der Heilige Prophet) wusste nicht, dass er ein Sklave war. Dann kam sein Herr und verlangte ihn zurück, worauf Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Verkaufe ihn mir.“ Und er kaufte ihn für zwei schwarze Sklaven. Danach nahm er von niemandem mehr den Treueid entgegen, ohne ihn zuvor gefragt zu haben, ob er ein Sklave (oder ein freier Mann) sei.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: There came a slave and pledg- ed allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) on migration; he (the Holy Prophet) did not know that he was a slave. Then there came his master and demanded him back, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Sell him to me. And he bought him for two black slaves, and he did not afterwards take allegiance from anyone until he had asked him whether he was a slave (or a free man)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1603 a

Verpfändung (Rahn) und ihre Zulässigkeit, unabhängig davon, ob man sich auf einer Reise befindet oder nichtPawning (Rahn) and its permissibility whether one is travelling or notباب الرَّهْنِ وَجَوَازِهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا ‏.‏
ʿĀʾischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei einem Juden Getreide auf Kredit kaufte und ihm dafür ein Kettenhemd von sich als Pfand gab.
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Allah's Messenger (ﷺ) bought some grain from a Jew on credit and gave him a coat-of- mail of his as a pledge.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1603 b

Verpfändung (Rahn) und ihre Zulässigkeit, unabhängig davon, ob man sich auf einer Reise befindet oder nichtPawning (Rahn) and its permissibility whether one is travelling or notباب الرَّهْنِ وَجَوَازِهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ، يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) kaufte von einem Juden Getreide auf Kredit und verpfändete ihm dafür sein eisernes Kettenhemd.
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: Allah's Messenger (ﷺ) bought from a Jew grain (as loan) and pledged him his iron coat-of-mail.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1603 c

Verpfändung (Rahn) und ihre Zulässigkeit, unabhängig davon, ob man sich auf einer Reise befindet oder nichtPawning (Rahn) and its permissibility whether one is travelling or notباب الرَّهْنِ وَجَوَازِهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ، زِيَادٍ عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ ذَكَرْنَا الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فَقَالَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) von einem Juden Getreide auf bestimmte Frist kaufte und ihm dafür sein eisernes Kettenhemd als Pfand gab.
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Allah's Messenger (ﷺ) bought from a Jew grain for a specified time; and gave him iron coat-of-mail of his as a pledge.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1603 d

Verpfändung (Rahn) und ihre Zulässigkeit, unabhängig davon, ob man sich auf einer Reise befindet oder nichtPawning (Rahn) and its permissibility whether one is travelling or notباب الرَّهْنِ وَجَوَازِهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ‏‏

حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ حَدِيدٍ‏.‏
Dieser Hadith ist über eine andere Überliefererkette ebenfalls von ʿĀʾischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert worden, jedoch wurde darin nicht erwähnt, dass es aus Eisen gefertigt wurde.
This hadith has been narrated on the authority of 'A'isha (Allah be pleased with her), through another chain ol transmitters, but no mention was made of (its being made) of iron.

Sahih (Sunnah.com)