Die Erlaubnis, einen Hund zur Bewirtschaftung eines Bauernhofs zu haltenThe Concession for Keeping A Dog for Farmingباب الرُّخْصَةِ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلْحَرْثِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ " أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ " .
Es wurde von Sālim ibn ʿAbdullāh überliefert, dass sein Vater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer einen Hund hält – ausgenommen einen Hund zum Hüten von Vieh oder einen Jagdhund –, dem wird jeden Tag ein Qīrāt von seinem Lohn abgezogen.‘“
ʿAbdullāh sagte: „Abū Huraira sagte: ‚Oder einen Hund für die Landwirtschaft.‘“
It was narrated from Salim bin 'Abdullah that his father said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever keeps a dog, except a dog for herding livestock or a dog for hunting, one Qirat
will be deducted from his reward each day." 'Abdullah said: "Abu Hurairah said: 'Or a dog for farming.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises eines HundesThe Prohibition Of The Price Of A Dogباب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ،
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ، عُقْبَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
Es wurde von Abū Bakr ibn ʿAbdur-Raḥmān ibn al-Ḥārith ibn Hischām überliefert, dass er Abū Masʿūd ʿUqbah sagen hörte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Preis eines Hundes, das Geschenk einer Unzuchttreibenden und die Vergütung einer Wahrsagerin.“ (Sahih)
It was narrated from Abu Bakr bin 'Abdur-Rahman bin Al-Harith bin Hisham that her heard Abu Mas ud 'Uqbah say:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the price of a dog, the gift of a female fornicator and the fees of a fortuneteller."( Sahih)
Das Verbot des Preises eines HundesThe Prohibition Of The Price Of A Dogباب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ،
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، أَنَّ عُلَىَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ " .
Abū Huraira sagte:
„Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Der Preis eines Hundes, die Bezahlung eines Wahrsagers und das Geschenk einer Unzucht treibenden Frau sind nicht erlaubt.‘“
Abu Hurairah said:
"The Prophet (ﷺ) said: 'The price of a dog, the fees of a fortuneteller and the gift of a female fornicator are not permissible."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises eines HundesThe Prohibition Of The Price Of A Dogباب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ،
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ " .
Es wurde überliefert, dass Wāqiʿ ibn Khadīǧ sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Zu den schlechtesten Erwerbsarten gehören das Geschenk einer Unzucht treibenden Frau, der Preis eines Hundes und der Verdienst eines Schröpfers.‹“
It was narrated that Waqi bin Khadij said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The worst of earnings arte the gift of a female fornicator, the price of a dog and the earnings of a cupper.""
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vergünstigung hinsichtlich des Preises eines JagdhundesThe Concession For The Price Of A Hunting Dogباب الرُّخْصَةِ فِي ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) den Verkaufspreis von Katzen und Hunden verbot, außer bei Jagdhunden. (Schwach)
Abū ʿAbd ar-Raḥmān (an-Nasāʾī) sagte: Der Hadith von Ḥaddschādsch über Ḥammād ibn Salamah ist nicht authentisch.
It was narrated from Jabir that:
the Prophet (ﷺ) forbade the price of cats and dogs, except hunting. (Da if)
Abu Abdur-Rahman (An-Nasa I) said: The Hadith of Hajjaj from Hammad bin Salamah is not authentic:
Die Vergünstigung hinsichtlich des Preises eines JagdhundesThe Concession For The Price Of A Hunting Dogباب الرُّخْصَةِ فِي ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ سَوَاءٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي كِلاَبًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِيهَا . قَالَ " مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كِلاَبُكَ فَكُلْ " . قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ " وَإِنْ قَتَلْنَ " . قَالَ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي . قَالَ " مَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ فَكُلْ " . قَالَ وَإِنْ تَغَيَّبَ عَلَىَّ قَالَ " وَإِنْ تَغَيَّبَ عَلَيْكَ مَا لَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ سَهْمٍ غَيْرَ سَهْمِكَ أَوْ تَجِدْهُ قَدْ صَلَّ " . يَعْنِي قَدْ أَنْتَنَ . قَالَ ابْنُ سَوَاءٍ وَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَالِكٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass:
Ein Mann zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe Jagdhunde abgerichtet. Gib mir eine Weisung bezüglich ihrer.“ Er sagte: „Was deine Hunde für dich fangen, das iss.“ Ich fragte: „Auch wenn sie es töten?“ Er sagte: „Auch wenn sie es töten.“ Er sagte: „Gib mir eine Weisung bezüglich meines Bogens.“ Er sagte: „Was dein Pfeil dir zurückbringt, das iss.“ Er sagte: „Auch wenn es dir entkommt, solange du daran nicht die Spur eines anderen Pfeils als deines findest oder feststellst, dass es verdorben ist.“ (Eine weitere Überlieferungskette.)
It was narrated from 'Arm bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that:
a man came to the Prophet (ﷺ) and said: "O Messenger of Allah, I have trained dogs; advise me concerning them." He said: "Whatever your dogs catch for you, eat," I side: "Even if they kill it?" He said: "Even if they kill it. " He said: "Advise me about my bow. "He said: "Whatever your arrow returns to you, eat." He said: "Even if it gets away from you, so long as you do not find the mark of an arrow other than yours on it, or you find that it has gone rotten."(Another chain).
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Haustiere, die wild werdenDomesticated Animals That Turn Wildباب الإِنْسِيَّةُ تَسْتَوْحِشُ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَابُوا إِبِلاً وَغَنَمًا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ فَعَجَّلَ أَوَّلُهُمْ فَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَّمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَدَّ بَعِيرٌ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلاَّ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا " .
Es wurde überliefert, dass Rāfiʿ ibn Chudaiǧ sagte:
„Während wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Dhū al-Hulaifa in Tihāma waren, erbeuteten sie einige Kamele und Schafe als Kriegsbeute. Der Gesandte Allahs (ﷺ) gehörte zu den Letzten der Menschen, während die Ersten von ihnen sich beeilten, die Tiere zu schlachten und Töpfe zum Kochen des Fleisches aufzustellen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam und befahl, die Töpfe umzukippen. Dann teilte er die Beute auf, wobei zehn Schafe einem Kamel gleichgesetzt wurden. Während sie sich in diesem Zustand befanden, lief ein Kamel davon. Die Menschen hatten nur wenige Pferde, also machten sie sich auf die Verfolgung, doch es entkam ihnen. Ein Mann schoss einen Pfeil auf es und hielt es dadurch auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Manche dieser Tiere sind wild wie Wildtiere. Wenn eines von ihnen sich eurer Kontrolle entzieht, dann verfahrt ebenso mit ihm.‘“
It was narrated that Rafi bin Khadij said:
"While we were with the Messenger of Allah (ﷺ) at Dhul-Hulaifah in Tihamanb, they acquired some camels and sheep (as spoils of war). The Messenger of Allah (ﷺ) was among the last of the people, and the first of them hastened to slaughter (the animals) and set up pots (For cooking the meat). The Messenger of Allah (ﷺ) came and ordered that the pots be came and ordered that the pots be overturned, then he divided it making ten sheep equivalent to one camel. While they were like that, a camel ran away. The people had only a few horses, so they went after fit and it and it got away from them. A man shot an arrow at it and stopped it. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Some of these animals arte untamed like wild animals, so if one of them goes out of your control, do the same."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer auf Wild schießt und es ins Wasser fälltOne Who Shoots At The Game And It Falls Into Waterباب فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقَعُ فِي الْمَاءِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ " إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قُتِلَ فَكُلْ إِلاَّ أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ وَلاَ تَدْرِي الْمَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Hātim sagte:
„Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Jagd, und er sagte: ‚Wenn du deinen Pfeil abschießt, erwähne den Namen Allahs. Wenn du dann feststellst, dass das Wild getötet worden ist, dann iss es – es sei denn, du findest, dass es in Wasser gefallen ist und du nicht weißt, ob das Wasser oder dein Pfeil es getötet hat.‘“
It was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting and he said: 'When you shoot your arrow, mention the name of Allah, and if you find that it (the game) has been killed, the eat it, unless you find that it fell into some water, and you do not know whether the water killed it or your arrow."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer auf Wild schießt und es ins Wasser fälltOne Who Shoots At The Game And It Falls Into Waterباب فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقَعُ فِي الْمَاءِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ سَهْمَكَ وَكَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ سَهْمُكَ فَكُلْ " . قَالَ فَإِنْ بَاتَ عَنِّي لَيْلَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِنْ وَجَدْتَ سَهْمَكَ وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ شَىْءٍ غَيْرَهُ فَكُلْ وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde von ʿAdiyy ibn Ḥātim überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Jagd fragte, und er sagte:
„Wenn du deinen Pfeil abschießt oder deinen Hund loslässt, erwähne den Namen Allahs. Wenn dein Pfeil das Wild tötet, dann iss davon.“
Er sagte: „Was ist, wenn es mir eine Nacht lang entkommt, o Gesandter Allahs?“
Er sagte: „Wenn du deinen Pfeil wiederfindest und daran keine andere Spur feststellst, dann iss davon. Wenn es jedoch ins Wasser fällt, dann iss es nicht.“
It was narrated from 'Adiyy bin Hatim that he asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting and he said:
"When you release your arrow or your dog, mention the name of Allah, and when your arrow kills (the game), then eat." He said: "What if it gets away from me for a night, O Messenger of Allah?" He said: "If you find your arrow and you do not find the mark of anything else, then eat it. But if it falls into the water, do not eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Derjenige, der einen Pfeil abschießt, das Wild jedoch entkommt ihmThe One Who Shoots An Arrow But (The Game) Gets Away From Himباب فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ الصَّيْدِ وَإِنَّ أَحَدَنَا يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ فَيَبْتَغِي الأَثَرَ فَيَجِدُهُ مَيِّتًا وَسَهْمُهُ فِيهِ . قَالَ " إِذَا وَجَدْتَ السَّهْمَ فِيهِ وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ وَعَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ فَكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Ḥātim sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir sind ein Volk, das jagt. Einer von uns schießt vielleicht seinen Pfeil ab, doch das Wild entkommt ihm für eine Nacht oder zwei. Was ist, wenn er seinen Spuren folgt und es tot auffindet, wobei sein Pfeil darin steckt?‘ Er sagte: ‚Wenn du den Pfeil darin findest, keine Spur von Raubtieren daran feststellst und weißt, dass dein Pfeil es getötet hat, dann iss es.‘“
(Ṣaḥīḥ)
It was narrated tht 'Adiyy bin Hatim said:
"I said: 'O Messenger of Allah, we are a people who hunt, and one of us may shoot his arrow but (the game) gets way from him for a night or two. What if he follows its tracks, and finds it dead with his arrow in it?" He said: "If you find the arrow in it, and you do not find any sign of predators, and you know that your arrow killed it, then eat it." (Sahih)
Derjenige, der einen Pfeil abschießt, das Wild jedoch entkommt ihmThe One Who Shoots An Arrow But (The Game) Gets Away From Himباب فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا رَأَيْتَ سَهْمَكَ فِيهِ وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرًا غَيْرَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ قَتَلَهُ فَكُلْ " .
Es wurde von ʿAdiyy ibn Ḥātim überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn du deinen Pfeil darin siehst, keine andere Spur daran findest und weißt, dass dein Pfeil es getötet hat, dann iss es.“
It was narrated from 'Adiyy bin Hatim that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"If you see your arrow in it. And you do not see any other mark, and you know that (Your arrow) killed it, then eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Derjenige, der einen Pfeil abschießt, das Wild jedoch entkommt ihmThe One Who Shoots An Arrow But (The Game) Gets Away From Himباب فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْمِي الصَّيْدَ فَأَطْلُبُ أَثَرَهُ بَعْدَ لَيْلَةٍ . قَالَ " إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Ḥātim sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich schieße auf Wild und verfolge in der Nacht seine Spuren.‘ Er sagte: ‚Wenn du deinen Pfeil in ihm findest und kein Raubtier davon gefressen hat, dann iss es.‘“
it was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I said: 'O Messenger of Allah, I shoot game and I follow its tracks after of night. He said: 'If you find your arrow in it, and no predator has eaten from it, then eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn das Spiel verdorben istIf The Game Has Turned Rottenباب الصَّيْدِ إِذَا أَنْتَنَ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلاَّلُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَلْيَأْكُلْهُ إِلاَّ أَنْ يُنْتِنَ .
Von Abū Thaʿlaba wird vom Propheten (ﷺ) überliefert, dass er sagte:
Wer das Wild, auf das er geschossen hat, nach drei Tagen wiederfindet, darf davon essen, sofern es nicht verdorben ist.
It was narrated from Abu Tha'labah from the Prophet (ﷺ) that:
the one who catches up with the game (he shot) after three days may eat from it, unless it has turned rotten.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn das Spiel verdorben istIf The Game Has Turned Rottenباب الصَّيْدِ إِذَا أَنْتَنَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ وَلاَ أَجِدُ مَا أُذَكِّيهِ بِهِ فَأُذَكِّيهِ بِالْمَرْوَةِ وَالْعَصَا . قَالَ " أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Hātim sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich lasse meinen Hund los und er fängt das Wild, aber ich finde nichts, womit ich es schlachten kann; deshalb schlachte ich es mit einem scharfkantigen Stein oder einem Stock.‘ Er sagte: ‚Vergieße das Blut, womit du willst, und erwähne den Namen Allahs.‘“
t was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I said: 'O Messenger of Allah, I release my dog and he catches the game, but I cannot find anything with which to slaughter it, so I slaughter it with a sharp-edged stone or a stick.' He said: 'Shed the blood with whatever you want, and mention the name of Allah.""
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Jagd mit einem MiradHunting With A Miradباب صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ فَتُمْسِكُ عَلَىَّ فَآكُلُ مِنْهُ قَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلاَبَ - يَعْنِي الْمُعَلَّمَةَ - وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ فَكُلْ " . قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ " وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا " . قُلْتُ وَإِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ بِالْمِعْرَاضِ فَأُصِيبُ فَآكُلُ قَالَ " إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَسَمَّيْتَ فَخَزَقَ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Ḥātim sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich lasse meine abgerichteten Hunde los, und sie fangen das Wild für mich. Darf ich davon essen?‘ Er sagte: ‚Wenn du deine abgerichteten Hunde loslässt, den Namen Allahs erwähnst und sie es für dich fangen, dann iss.‘ Ich sagte: ‚Auch wenn sie es töten?‘ Er sagte: ‚Auch wenn sie es töten, solange sich ihnen kein anderer, fremder Hund angeschlossen hat.‘ Ich sagte: ‚Und ich schieße mit dem Mirad auf das Wild und treffe es. Darf ich davon essen?‘ Er sagte: ‚Wenn du schießt und es das Ziel durchdringt, dann iss; wenn es es jedoch mit seiner breiten Seite trifft, dann iss es nicht.‘“
t was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I said: 'O Messenger of Allah, I release my trained dogs and they catch (the game) for me - should I eat of it?" he said: 'If you release your trained dogs, and mention the name of Allah, and they catch it for your, then eat.' I said: 'Even if they kill it?' He said:" 'Even if they kill it, so long as another, strange dog has not joined them 'I said: 'And I shoot the game with the Mirad and I hit it - should I eat?' He said: ''If you shoot the and it penetrates (the target), then eat, but if it hits it with its broad edge, then do not6 eat it.""
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was am breiten Rand des Miʿrāǧ stecken bleibtWhat Is Stuck With The Broad Edge of The Miradباب مَا أَصَابَ بِعَرْضٍ مِنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقُتِلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass asch-Schaʿbī sagte:
„Ich hörte ʿAdiyy ibn Hātim sagen: ‚Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Mirad, und er sagte: „Wenn die Spitze es trifft, dann iss davon. Wenn aber die breite Seite es trifft und es dadurch getötet wird, dann ist es durch einen Schlag getötet worden; iss also nicht davon.“‘“
It was narrated that Ash-Sha bi said:
" I heard 'Adiyy bin Hatim say: 'I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about the Mirad and he said: "If the sharp point hits 9the game) then eat, bu8t if the broad edge of it hits it, and it is killed, then it has been killed by a blow, so do not eat."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was mit der scharfen Seite des Mirad getroffen wirdWhat Is Struck With The Sharp Side Of The Miradباب مَا أَصَابَ بِحَدٍّ مِنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مِحْصَنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Hatim sagte:
„Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Jagd mit dem Mirad, und er sagte: ‚Wenn die scharfe Kante es trifft, dann iss davon; wenn jedoch die breite Seite davon es trifft, dann iss nicht davon.‘“
It was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting with the Mirad and the said: 'If the sharp edge hits (the game), then eat, but if the broad edge of it strikes it, do not eat it."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was mit der scharfen Seite des Mirad getroffen wirdWhat Is Struck With The Sharp Side Of The Miradباب مَا أَصَابَ بِحَدٍّ مِنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Ḥātim sagte:
„Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach der Jagd mit einem Mirad, und er sagte: ‚Wenn die scharfe Kante das Wild trifft, dann iss es; wenn jedoch die breite Seite davon es trifft, dann wurde es durch einen Schlag getötet.‘“
It was narrated that 'Adiyy bin Htim said:
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting with Mirad and he said: 'If the sharp edge hits (the game), then eat, but if the broad edge of it strikes it, then it has been killed by a blow."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Spiel verfolgenFollowing Gameباب اتِّبَاعِ الصَّيْدِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفُلَ وَمَنِ اتَّبَعَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ " . وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer in der Wüste lebt, dessen Herz wird hart; wer dem Wild nachgeht, wird davon vereinnahmt (und vernachlässigt andere Pflichten); und wer dem Herrscher folgt, setzt sich einer Prüfung aus.“ (Sahih)
Der Wortlaut stammt von Ibn al-Muthannā.
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever lives in the desert, he becomes hard-hearted, and whoever follows game becomes preoccupied with it (and neglectful toward other duties), and whoever follows the ruler will put himself through trial."(Sahih)
The wording is of Ibn Al-Muthanna.
KaninchenRabbitsباب الأَرْنَبِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، - وَهُوَ ابْنُ هِلاَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِأَرْنَبٍ قَدْ شَوَاهَا فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَأْكُلْ وَأَمَرَ الْقَوْمَ أَنْ يَأْكُلُوا وَأَمْسَكَ الأَعْرَابِيُّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْكُلَ " . قَالَ إِنِّي أَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ " إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:
„Ein Beduine brachte dem Gesandten Allahs ﷺ ein Kaninchen, das er gegrillt und vor ihn gestellt hatte. Der Gesandte Allahs enthielt sich des Essens, doch er forderte die Menschen auf zu essen. Auch der Beduine enthielt sich des Essens, woraufhin der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm sagte: »Was hält dich davon ab zu essen?« Er sagte: »Ich faste drei Tage in jedem Monat.« Er sagte: »Wenn du fastest, dann faste an den hellen Tagen (al-Ghurr).«“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"A Bedouin brought a rabbit to the Messenger of Allah (ﷺ) that he had grilled and placed it before him. The messenger of Allah refrained from eating but he told the people to eat. The Bedouin also refrained from eating, and the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: 'What is keeping you from eating?' He said: 'I fast three days of each month.' He Said: "If you are going to fast, then fast the bright days (Al-Ghurr)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
