Das Gebet in MinaPrayer in Minaباب الصَّلاَةِ بِمِنًى
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلاَّهَا أَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَصَلاَّهَا عُمَرُ رَكْعَتَيْنِ وَصَلاَّهَا عُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ .
ʿUbaidullah bin ʿAbdullah bin ʿUmar überlieferte, dass sein Vater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete in Mina zwei Rakʿahs, und Abu Bakr verrichtete zwei Rakʿahs, und ʿUmar verrichtete zwei Rakʿahs, und ʿUthman verrichtete zu Beginn seines Kalifats zwei Rakʿahs.“
'Ubaidullah bin 'Abdullah bin Umar narrated that:
His father said: "The Messenger of Allah (ﷺ) prayed two rak'ahs in Mina, and Abu Bakr prayed two rak'ahs, and Umar prayed two rak'ahs, and Uthman prayed (two rak'ahs) at the beginning of his Khilafah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufenthaltsdauer, während der die Gebete verkürzt werden dürfenThe length of stay during which prayers may be shortenedباب الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا . قُلْتُ هَلْ أَقَامَ بِمَكَّةَ قَالَ نَعَمْ أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا .
Es wurde von Yahya ibn Abī Isḥāq überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:
„Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) von al-Madīnah nach Makkah aus, und er leitete uns bis zu unserer Rückkehr im Gebet mit jeweils zwei Rakʿah.“
Ich (Yahya) fragte: „Blieb er in Makkah?“ Er (Anas) sagte: „Ja, wir blieben dort zehn Tage.“
It was narrated from Yahya bin Abi Ishaq that :
Anas bin Malik said: " We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) from Al-Madinah to Makkah and he used to lead us in praying two rak'ahs until we came back." I (Yahya) said: "Did he stay in Makkah?" He (Anas) said: "Yes, we stayed there for ten days."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufenthaltsdauer, während der die Gebete verkürzt werden dürfenThe length of stay during which prayers may be shortenedباب الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَةَ عَشَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich fünfzehn Tage in Makka aufhielt und jedes Gebet mit zwei Rakʿahs verrichtete.
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
The Messenger of Allah (ﷺ) stayed in Makkah (for fifteen days), praying each prayer with two rak'ahs.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufenthaltsdauer, während der die Gebete verkürzt werden dürfenThe length of stay during which prayers may be shortenedباب الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثًا " .
Al-ʿAlāʾ ibn al-Hadramī sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Muhāǧir darf nach der Vollendung seiner Rituale drei Tage bleiben.‘“
Al-'Ala bin Al-Hadrami said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The Muhajir may stay for three days after completing his rituals.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufenthaltsdauer, während der die Gebete verkürzt werden dürfenThe length of stay during which prayers may be shortenedباب الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ نُسُكِهِ ثَلاَثًا " .
Es wurde überliefert, dass al-ʿAlāʾ ibn al-Haḍramī sagte:
„Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Der Muhādschir darf sich nach seinen Riten drei Tage lang aufhalten.‘“
It was narrated that Al-'Ala bin Al-Hadrami said:
"The Prophet (ﷺ) said: 'The Muhajir may stay for three days after his rituals.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufenthaltsdauer, während der die Gebete verkürzt werden dürfenThe length of stay during which prayers may be shortenedباب الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ زُهَيْرٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا اعْتَمَرَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ وَأَفْطَرْتَ وَصُمْتُ . قَالَ " أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ " . وَمَا عَابَ عَلَىَّ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
Sie vollzog zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) die ʿUmra und reiste von Medina nach Mekka. Als sie dann nach Mekka kam, sagte sie: „O Gesandter Allahs (ﷺ), mein Vater und meine Mutter seien dir geopfert! Du hast deine Gebete verkürzt, während ich sie vollständig verrichtet habe, und du hast nicht gefastet, während ich gefastet habe.“ Er sagte: „Gut gemacht, o ʿĀ’ischa!“ und tadelte mich nicht.
It was narrated from 'Aishah that:
She performed Umrah with the Messenger of Allah (ﷺ), traveling from Al-Madinah to Makkah. Then, when she came to Makkah, she said: "O Messenger of Allah (ﷺ), may my father and mother be ransomed for you, you shortened you prayers and I offered them in full, you did not fast and I fasted. He said: 'Well done, O 'Aishah!' and he did not criticize me."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine freiwilligen Gebete während der Reise verrichtenNot performing voluntary prayers while travelingباب تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وَبَرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا . فَقِيلَ لَهُ مَا هَذَا قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُ .
Wabarah ibn ʿAbdur-Raḥmān sagte:
„Ibn ʿUmar verrichtete auf Reisen nicht mehr als zwei Rakʿahs und verrichtete davor oder danach kein weiteres Gebet. Man sagte zu ihm: ‚Was ist das?‘ Er sagte: ‚So sah ich den Gesandten Allahs (ﷺ) handeln.‘“
Wabarah bin Abdur-Rahman said:
"Ibn 'Umar did not offer more than two rak'ahs when traveling, and he did not offer any prayer before or after that. It was said to him: 'What is this?' He said: 'This is what I saw the Messenger of Allah (ﷺ) doing.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine freiwilligen Gebete während der Reise verrichtenNot performing voluntary prayers while travelingباب تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ
أَخْبَرَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يُسَبِّحُونَ قَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ . قَالَ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ وَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - كَذَلِكَ .
ʿĪsā ibn Hafṣ ibn ʿĀṣim sagte:
„Mein Vater erzählte mir: ‚Ich war mit Ibn ʿUmar auf einer Reise. Er verrichtete das Zuhr- und das ʿAṣr-Gebet jeweils mit zwei Rakʿahs. Danach ging er und setzte sich auf seinen Gebetsteppich. Er sah einige Leute freiwillige Gebete verrichten und sagte: „Was tun diese Leute?“ Ich sagte: „Sie verrichten freiwillige Gebete.“ Er sagte: „Wenn ich vor und nach dem Pflichtgebet hätte beten wollen, hätte ich es vollständig verrichtet. Ich begleitete den Gesandten Allahs (ﷺ), und er verrichtete auf Reisen nicht mehr als zwei Rakʿahs. Auch Abū Bakr tat dies bis zu seinem Tod, ebenso ʿUmar und ʿUthmān – möge Allah (SWT) mit ihnen allen zufrieden sein.“‘“
'Eisa bin Hafs bin 'Asim said:
"My father told me: 'I was with Ibn Umar on a journey, and he prayed Zuhr and 'Asr with two rak'ahs each, then he went and sat on his carpet. He saw some people offering voluntary prayers and said: What are these people doing? I said: They are offering voluntary prayers. He said: If I had wanted to pray before and after (the obligatory prayer) I would have offered it in full. I accompanied the Messenger of Allah (ﷺ) and he did not pray more than two rak'ahs when traveling, and Abu Bakr (did likewise) until he died, as did 'Umar and 'Uthman, may Allah (SWT) be pleased with them all."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sonnen- und MondfinsternisEclipse of the sun and moonباب كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Bakrah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen Allahs, des Erhabenen, und sie verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen. Vielmehr flößt Allah, der Mächtige und Erhabene, Seinen Dienern durch sie Furcht ein.‘“
It was narrated that Abu Bakrah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The sun and moon are two signs of Allah (SWT), the Most High, and they do not become eclipsed for death or birth of anyone, rather Allah (SWT), the Mighty and Sublime, strikes fear into His slaves through them.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Tasbīh, Takbīr und Bittgebet während einer SonnenfinsternisTasbih, Takbir and supplication while the sun is eclipsedباب التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالدُّعَاءِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، - وَهُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَتَرَامَى، بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَجَمَعْتُ أَسْهُمِي وَقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ مَا أَحْدَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ فَأَتَيْتُهُ مِمَّا يَلِي ظَهْرَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا - قَالَ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ .
ʿAbdur-Rahmān bin Samurah sagte:
„Während ich in al-Madīnah einige Pfeile abschoss, wurde die Sonne verfinstert. Ich sammelte meine Pfeile ein und sagte: ‚Ich möchte sehen, was der Gesandte Allahs (ﷺ) über die Sonnenfinsternis sagen wird.‘ So kam ich von hinten zu ihm, während er sich in der Moschee befand. Er begann, den Tasbīḥ und den Takbīr zu sprechen und Bittgebete zu verrichten, bis die Finsternis vorüber war. Dann stand er auf und verrichtete zwei Rakʿahs mit vier Niederwerfungen.“
'Abdur-Rahman bin Samurah said:
"While I was (practicing) shooting some arrows in Al-Madinah, the sun became eclipsed. I gathered up my arrows and said: 'I want to see what the Messenger of Allah (ﷺ) will say about the eclipse of the sun.' So I came to him from behind when he was in the masjid, and he started to say the tasbih and takbir and to supplicate until the eclipse was over. Then he stood up and prayed two rak'ahs with four prostrations."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anordnung, beim Eintreten einer Sonnenfinsternis zu betenThe command to pray when there is a solar eclipseباب الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sonne und Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen. Vielmehr sind sie zwei der Zeichen Allahs, des Erhabenen. Wenn ihr dies seht, dann betet.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The sun and moon do not become eclipsed for death or birth of anyone, rather they are two of the signs of Allah (SWT) the Most High, so when you see that then pray."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anordnung, bei einer Mondfinsternis zu betenThe command to pray when there is a lunar eclipseباب الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الْقَمَرِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا " .
Es wurde überliefert, dass Abū Masʿūd sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen. Vielmehr sind sie zwei der Zeichen Allahs, des Mächtigen und Erhabenen. Wenn ihr dies seht, dann betet.‘“
It was narrated that Abu Mas'ud said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The sun and the moon do not become eclipsed for the death or birth of anyone, rather they are two of the signs of Allah (SWT), the Mighty and Sublime, so when you see that then pray.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anordnung, während einer Sonnen- oder Mondfinsternis zu beten, bis sie vorüber istThe command to pray when there is an eclipse until it is overباب الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ حَتَّى تَنْجَلِيَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Bakrah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen Allahs(ﷺ), und sie verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt irgendeines Menschen. Wenn ihr das seht, dann betet, bis es vorüber ist.‘“
It was narrated that Abu Bakrah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The sun and moon are two signs of Allah(ﷺ), and they do not become eclipsed for the death or birth of anyone. If you see that then pray until it (the eclipse) is over.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anordnung, während einer Sonnen- oder Mondfinsternis zu beten, bis sie vorüber istThe command to pray when there is an eclipse until it is overباب الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ حَتَّى تَنْجَلِيَ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَوَثَبَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ .
Es wurde von Abū Bakra überliefert, dass er sagte:
„Wir saßen beim Propheten (ﷺ), als sich die Sonne verfinsterte. Er sprang auf, wobei er sein Gewand hinter sich herzog, und verrichtete zwei Rakʿahs, bis die Verfinsterung vorüber war.“
It was narrated that Abu Bakrah said:
"We were sitting with the Prophet (ﷺ) when the sun became eclipsed. He leapt up, dragging his garment and prayed two rak'ahs until the eclipse was over."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anweisung, die Menschen zum Gebet anlässlich einer Sonnen- oder Mondfinsternis aufzurufenThe command to call people to the eclipse prayerباب الأَمْرِ بِالنِّدَاءِ لِصَلاَةِ الْكُسُوفِ
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مُنَادِيًا يُنَادِي أَنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةً فَاجْتَمَعُوا وَاصْطَفُّوا فَصَلَّى بِهِمْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) ereignete sich eine Sonnenfinsternis, und der Prophet (ﷺ) befahl einem Ausrufer, auszurufen, dass das Gebet gleich in Gemeinschaft beginnen werde. Da versammelten sie sich und stellten sich in Reihen auf, und er leitete sie im Gebet, wobei er sich in zwei Rakʿahs viermal verbeugte und sich viermal niederwarf.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The sun was eclipsed during the time of the Messenger of Allah (ﷺ), and the Prophet (ﷺ) commanded a caller to call out that prayer was about to begin in congregation. So they gathered and formed rows, and he led them in prayer, bowing four times in two rak'ahs and prostrating four times."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetsreihen beim FinsternisgebetThe rows in the eclipse prayerباب الصُّفُوفِ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ .
ʿUrwah ibn az-Zubair überlieferte, dass ʿĀʾischa, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), sagte:
„Während des Lebens des Propheten (ﷺ) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zur Moschee, stellte sich auf und sprach den Takbīr. Die Menschen stellten sich hinter ihm in Reihen auf. Er vollzog vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen, und die Finsternis endete, bevor er fertig war.“
'Urwah bin Az-Zubair narrated that 'Aishah, the wife of the Prophet (ﷺ) said:
"The sun was eclipsed during the life of the Prophet (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) went out to the masjid and stood and said the takbir, and the people formed rows behind him. He bowed four times and prostrated four times, and the eclipse ended before he finished."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie das Finsternisgebet verrichtet wirdHow to perform the eclipse prayerباب كَيْفَ صَلاَةُ الْكُسُوفِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ . وَعَنْ عَطَاءٍ مِثْلُ ذَلِكَ .
Es wurde von Ṭāwūs überliefert, von Ibn ʿAbbās, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, als sich die Sonne verfinsterte, wobei er sich achtmal verbeugte und viermal niederwarf.
It was narrated from Tawus from Ibn Abbas, that :
The Messenger of Allah (ﷺ) prayed when the sun was eclipsed, bowing eight times and prostrating four times.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie das Finsternisgebet verrichtet wirdHow to perform the eclipse prayerباب كَيْفَ صَلاَةُ الْكُسُوفِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا .
Es wurde von Ṭāwūs überliefert, von Ibn ʿAbbās, dass:
Der Prophet (ﷺ) betete, als sich eine Finsternis ereignete. Er rezitierte, dann verbeugte er sich; anschließend rezitierte er, dann verbeugte er sich; anschließend rezitierte er, dann verbeugte er sich; anschließend rezitierte er, dann verbeugte er sich; dann warf er sich nieder. Die zweite Rakʿa verrichtete er in derselben Weise.
It was narrated from Tawus from Ibn Abbas that:
The Prophet (ﷺ) prayed when there was an eclipse. He recited then he bowed, then he recited then he bowed, then he recited then he bowed, then he recited then he bowed, then he prostrated, and he did the second rak'ahs in same fashion.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere Überlieferung zum Gebet anlässlich einer Sonnen- oder Mondfinsternis, überliefert von Ibn ʿAbbāsAnother version of the eclipse prayer, narrated from Ibn Abbasباب نَوْعٌ آخَرُ مَنْ صَلاَةِ الْكُسُوفِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ نَمِرٍ، - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ، ح وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ .
Es wurde von Kathīr ibn ʿAbbās überliefert, von ʿAbdullah ibn ʿAbbās, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Sonnenfinsternis betete, wobei er in zwei Rakʿahs viermal die Verbeugung und viermal die Niederwerfung vollzog.
It was narrated from Kathir bin Abbas, from Abdullah bin Abbas that:
The Messenger of Allah (ﷺ) prayed on the day the sun was eclipsed, bowing four times in two rak'ahs and prostrating four times.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere Überlieferung über das FinsternisgebetAnother version of the eclipse prayerباب نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلاَةِ الْكُسُوفِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ، أُصَدِّقُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ رَكَعَ الثَّالِثَةَ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى إِنَّ رِجَالاً يَوْمَئِذٍ يُغْشَى عَلَيْهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ " اللَّهُ أَكْبَرُ " . وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا فَإِذَا كَسَفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَنْجَلِيَا " .
ʿAtāʾ sagte: „Ich hörte ʿUbaid ibn ʿUmair sagen:
‚Jemand, dem ich vertraue‘ – und ich glaube, er meinte ʿĀʾischa – ‚berichtete mir: Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Er leitete die Menschen im Gebet und stand sehr lange. Dann verbeugte er sich, richtete sich auf, verbeugte sich, richtete sich auf und verbeugte sich. Er betete zwei Rakʿahs und vollzog in jeder Rakʿah drei Verbeugungen. Nach der dritten Verbeugung warf er sich lange nieder. An jenem Tag wurden einige Männer ohnmächtig und mussten wiederbelebt werden, indem man ihnen Eimer Wasser übergoss, weil sie so lange gestanden hatten. Wenn er sich verbeugte, sagte er: ‚Allāhu akbar‘, und wenn er seinen Kopf erhob, sagte er: ‚Samiʿa Allāhu liman ḥamidah.‘ Er beendete das Gebet erst, als die Finsternis vorüber war. Dann stand er auf, lobte und verherrlichte Allah (SWT) und sagte: ‚Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen. Vielmehr sind sie zwei der Zeichen Allahs (SWT), durch die Er euch in Furcht versetzt. Wenn sie sich verfinstern, dann wendet euch der Erinnerung an Allah, den Allmächtigen und Erhabenen, zu, bis die Finsternis vorüber ist.‘“
'Ata said: "I heard Ubaid bin Umair say:
'Someone whom I trust'- and I think he meant Aishah- told me: There was an eclipse of the sun during the time of the Messenger of Allah (ﷺ). He led the people in prayer and stood for a very long time, then he bowed, then he stood, then he bowed, then he stood, then he bowed. He prayed two rak'ahs, bowing three times in each rak'ah. After bowing for the third time he prostrated for a long time. Some men fainted on that day and had to be revived by having buckets of water thrown over them, because of having stood for so log. When he bowed, he said: Allahu Akbar, and when he raised his head, he said: Sami' Allahu lima hamidah.He did not finish until the eclipse had ended. Then he stood and praised and glorified Allah (SWT) and said: The sun and moon do not eclipse for the death or birth of anyone, but they are two of the signs of Allah (SWT) with which He strikes fear unto you. If they are eclipsed then turn to the remembrance of Allah, the Mighty and Sublime, until it (the eclipse) is over.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
