Schikal-PferdeShikal Horsesباب الشِّكَالِ فِي الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ . وَاللَّفْظُ لإِسْمَاعِيلَ .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: Der Prophet (ﷺ) pflegte Schikal unter den Pferden nicht zu mögen. Und der Wortlaut stammt von Ismāʿīl.
It was narrated that Abu Hurairah said: The Prophet (ﷺ) used to dislike the Shikal among horses. And the wording is that of Isma'il.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Schikal-PferdeShikal Horsesباب الشِّكَالِ فِي الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّكَالُ مِنَ الْخَيْلِ أَنْ تَكُونَ ثَلاَثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً أَوْ تَكُونَ الثَّلاَثَةُ مُطْلَقَةً وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلاَّ فِي رِجْلٍ وَلاَ يَكُونُ فِي الْيَدِ .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) die Schikāl-Färbung bei Pferden zu missbilligen pflegte.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) used to dislike the Shikal among horses.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Pferde als Vorzeichen sehenSeeing Horses As An Omenباب شُؤْمِ الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ " .
Es wurde von Sālim über seinen Vater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Unglücksomen gibt es nur in drei Dingen: in einer Frau, einem Pferd oder einem Haus.“
It was narrated from Salim, from his father, that the Prophet (ﷺ) said: "Omens are only in three things: a woman, a horse or a house."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Pferde als Vorzeichen sehenSeeing Horses As An Omenباب شُؤْمِ الْخَيْلِ
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَمْزَةَ، وَسَالِمٍ، ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unheilvolle Vorzeichen gibt es in Häusern, Frauen und Pferden.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Omens are in houses, women and horses."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Pferde als Vorzeichen sehenSeeing Horses As An Omenباب شُؤْمِ الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنْ يَكُ فِي شَىْءٍ فَفِي الرَّبْعَةِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ " .
Von Dschābir wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn es in irgendetwas ein schlechtes Vorzeichen gibt, dann in Häusern, Frauen und Pferden.“
It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "If there are (omens) in anything, they are in houses, women and horses."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Segen der PferdeThe Blessing Of Horsesباب بَرَكَةِ الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ " .
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Segen liegt in den Stirnlocken der Pferde.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Blessing is in the forelocks of horses.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْتِلُ نَاصِيَةَ فَرَسٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ وَيَقُولُ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ " .
Es wurde überliefert, dass Jarīr sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er mit seinen beiden Fingern den Schopf eines Pferdes drehte und sagte: ‚Das Gute ist bis zum Tag der Auferstehung an die Schöpfe der Pferde gebunden: Lohn und Kriegsbeute.‘“
It was narrated that Jarir said: "I saw the Messenger of Allah (ﷺ) twisting the forelock of a horse with his two fingers, and saying: 'Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection: Reward and spoils of war.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „In den Schopfhaaren der Pferde liegt Gutes bis zum Tag der Auferstehung.“
It was narrated from Ibn 'Umar that the Prophet (ﷺ) said: "There is goodness in the forelocks of horses until the Day of Resurrection."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUrwah al-Bāriqī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Gute ist bis zum Tag der Auferstehung an die Stirnlocken der Pferde gebunden.‘“
It was narrated that 'Urwah Al-Bariqi said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " .
Es wurde von ʿUrwah ibn Abī al-Jaʿd überliefert, dass er den Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagen hörte: „Das Gute ist bis zum Tag der Auferstehung an den Stirnlocken der Pferde gebunden: Lohn und Beute.“
It was narrated from 'Urwah bin Abi Al-Ja'd that he heard the Prophet (ﷺ) say: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection: Reward and spoils of war."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUrwah sagte, er habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen gehört: „Das Gute ist bis zum Tag der Auferstehung an die Stirnlocken der Pferde gebunden: Lohn und Kriegsbeute.“
It was narrated that 'Urwah said that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection: Reward and spoils of war."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verflechten der Stirnlocken von PferdenTwisting The Forelocks Of Horsesباب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " .
Es wurde von ʿUrwah ibn Abī al-Dschaʿd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gute ist bis zum Tag der Auferstehung an die Stirnlocken der Pferde gebunden: Belohnung und Kriegsbeute.“
It was narrated from 'Urwah bin Abi Al-Ja'd that the Prophet (ﷺ) said: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection: Reward and spoils of war."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der sein Pferd trainiertA Man Training His Horseباب تَأْدِيبِ الرَّجُلِ فَرَسَهُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلاَّمٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ كَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَمُرُّ بِي فَيَقُولُ يَا خَالِدُ اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي . فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَنْهُ فَقَالَ يَا خَالِدُ تَعَالَ أُخْبِرْكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنَبِّلَهُ وَارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلاَّ فِي ثَلاَثَةٍ تَأْدِيبِ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلاَعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ وَرَمْيِهِ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْىَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا " . أَوْ قَالَ " كَفَرَ بِهَا " .
Es wurde überliefert, dass Chālid ibn Yazīd al-Dschuhanī sagte: „ʿUqbah ibn ʿĀmir pflegte an mir vorbeizukommen und zu sagen: ‚O Chālid, lass uns hinausgehen und Pfeile schießen.‘ Eines Tages kam ich spät, und er sagte: ‚O Chālid, komm, ich werde dir berichten, was der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hat.‘ Da ging ich zu ihm, und er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah wird wegen eines einzigen Pfeils drei Menschen ins Paradies eintreten lassen: denjenigen, der ihn anfertigt und damit Gutes beabsichtigt, denjenigen, der ihn abschießt, und denjenigen, der ihn ihm reicht. So schießt und reitet; und wenn du schießt, ist mir das lieber, als wenn du reitest. Das Spiel gibt es nur in drei Dingen: wenn ein Mann sein Pferd trainiert, mit seiner Frau spielt und mit seinem Bogen und seinen Pfeilen schießt. Wer das Schießen aufgibt, nachdem er es erlernt hat, weil er kein Interesse mehr daran hat, dem ist dies eine Gunst, für die er undankbar ist – oder die er zurückgewiesen hat.‘“
It was narrated that Khalid bin Yazid Al-Juhani said: "Uqbah bin 'Amir used to pass by me and say: 'O Khalid, let us go out and shoot arrows.' One day I came late and he said: 'O Khalid, come and I will tell you what the Messenger of Allah (ﷺ) said.' So I went to him and he said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah will admit three people to Paradise because of one arrow: The one who makes it seeking good thereby, the one who shoots it and the one who hands it to him. So shoot and ride, and if you shoot that is dearer to me than if you ride. And play is only in three things: A man training his horse, and playing with his wife, and shooting with his bow and arrow. Whoever gives up shooting after learning it because he is no longer interested in it, that is a blessing for which he is ungrateful -or that he has rejected.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bittgebet des PferdesThe Supplication Of The Horseباب دَعْوَةِ الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيِّ إِلاَّ يُؤْذَنُ لَهُ عِنْدَ كُلِّ سَحَرٍ بِدَعْوَتَيْنِ اللَّهُمَّ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ وَجَعَلْتَنِي لَهُ فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ أَوْ مِنْ أَحَبِّ مَالِهِ وَأَهْلِهِ إِلَيْهِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Dharr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es gibt kein arabisches Pferd, dem nicht gestattet wird, in jeder Sahar-Zeit (am Ende der Nacht) zwei Bittgebete zu sprechen: O Allah, Du hast mich demjenigen unter den Söhnen Adams zu eigen gegeben, dem Du es wolltest, und mich ihm zugehörig gemacht. Mache mich für ihn zum liebsten Teil seiner Familie und seines Besitzes oder zu einem der liebsten Teile seiner Familie und seines Besitzes.‘“
It was narrated that Abu Dharr said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'There is no Arabian horse but it is allowed to offer two supplications every Sahar (end of the night): O Allah, You have caused me to be owned by whoever You wanted among the sons of Adam, and you have made me belong to him. Make me the dearest of his family and wealth to him, or among the dearest of his family and wealth to him.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Strenge Warnung davor, einen Esel mit einem Pferd zu paarenStern Warning Against Mating A Donkey With A Horseباب التَّشْدِيدِ فِي حَمْلِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه قَالَ أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَغْلَةٌ فَرَكِبَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لَوْ حَمَلْنَا الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ لَكَانَتْ لَنَا مِثْلَ هَذِهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī ibn Abī Tālib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) wurde ein Maultier als Geschenk gegeben, und er ritt darauf.“ ʿAlī sagte: „Wenn wir einen Esel mit einer Stute paaren, werden wir eines wie dieses haben.“ Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Das tun nur diejenigen, die nicht wissen.“
It was narrated that Ali bin Abi Talib, may Allah be pleased with him, said: "A mule was given as a gift to the Messenger of Allah (ﷺ) and he rode it." 'Ali said: "If we mate a donkey with a horse, we will have one like this." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "That is only done by those who do not know."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Strenge Warnung davor, einen Esel mit einem Pferd zu paarenStern Warning Against Mating A Donkey With A Horseباب التَّشْدِيدِ فِي حَمْلِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ لاَ . قَالَ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ قَالَ خَمْشًا هَذِهِ شَرٌّ مِنَ الأُولَى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَبْدٌ أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَمْرِهِ فَبَلَّغَهُ وَاللَّهِ مَا اخْتَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَىْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلاَّ بِثَلاَثَةٍ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَأَنْ لاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلاَ نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿUbaidullah ibn ʿAbbas sagte: Ich war bei Ibn ʿAbbas, da fragte ihn ein Mann: „Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) während des Zuhr- und des ʿAsr-Gebets rezitiert?“ Er sagte: „Nein.“ Er fragte: „Vielleicht rezitierte er leise für sich?“ Er sagte: „Möge dein Gesicht zerkratzt werden! Diese Frage ist schlimmer als die erste. Der Gesandte Allahs (ﷺ) war ein Diener, dessen Herr ihm etwas befahl, und er übermittelte es. Bei Allah, der Gesandte Allahs (ﷺ) hat uns gegenüber den Menschen nichts Besonderes vorbehalten, außer drei Dingen: Er befahl uns, die Gebetswaschung ordnungsgemäß zu verrichten, keine Almosen zu verzehren und Esel nicht mit Pferden zu paaren.“
It was narrated that 'Abdullah bin 'Ubaidullah bin 'Abbas said: I was with Ibn 'Abbas and a man asked him: "Did the Messenger of Allah (ﷺ) recite during Zuhr and 'Asr?" He said: "No." He said: "Perhaps he used to recite to himself?" He said: "May your face be scratched! This question is worse than the first one. The Messenger of Allah (ﷺ) was a slave whose Lord commanded him and he conveyed (the message). By Allah, the Messenger of Allah (ﷺ) did not specify anything for us above the people, except for three things: He commanded us to perform Wudu' properly, not to consume charity, and not to mate donkeys with horses."
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Fütterung der PferdeThe Feed Of Horsesباب عَلَفِ الْخَيْلِ
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا لِوَعْدِ اللَّهِ كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَبَوْلُهُ وَرَوْثُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer aus dem Glauben an Allah und im Vertrauen auf Allahs Versprechen ein Pferd für Allahs Sache hält, dem werden dessen Futter, Wasser, Urin und Kot allesamt als Hasanat in der Waage seiner Taten angerechnet.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever keeps a horse for the cause of Allah out of faith in Allah and believing the promise of Allah, its feed, water, urine and dung will all count as Hasanat in the balance of his deeds."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Zielgerade eines Rennens für Pferde, die nicht abgemagert wurdenFinish Line Of A Race For Horses That Have Not Been Made Leanباب غَايَةِ السَّبَقِ لِلَّتِي لَمْ تُضْمَرْ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ يُرْسِلُهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Pferderennen veranstaltete und sie von al-Hafyaʾ aus starten ließ; die Ziellinie befand sich bei Thaniyyat al-Wadāʿ. Außerdem veranstaltete er ein Rennen für Pferde, die nicht abgemagert worden waren; die Strecke verlief von ath-Thaniyya bis zur Moschee der Banū Zuraiq.
It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) organized a horse race and sent them from Al-Hafya' and its finish line was Thaniyyat Al-Wada'; and he organized a race for horses that had not been made lean, and the course stretched from Ath-Thaniyyah to the Masjid of Banu Zuraiq.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Pferde für Rennen schlank machenMaking Horses Lean For Racingباب إِضْمَارِ الْخَيْلِ لِلسَّبْقِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنَ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Wettrennen für abgemagerte Pferde veranstaltete, das bei al-Hafyaʾ begann und dessen Ziellinie bei Thaniyyat al-Wadāʿ lag. Außerdem veranstaltete er ein weiteres Wettrennen für nicht abgemagerte Pferde, das von ath-Thaniyya bis zur Moschee der Banū Zuraiq führte. ʿAbdullah gehörte zu denjenigen, die an dem Wettrennen teilnahmen.
It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) organized a race for horses that had been made lean, from Al-Hafya' and its finish line was Thaniyyat Al-Wada', and he organized another race for horses that had not been made lean, from Ath-Thaniyyah to the Masjid of Banu Zuraiq, and 'Abdullah was among those who took part in the race.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Auszeichnungen (für den Sieg im Wettbewerb)Awards (For Victory In Competition)باب السَّبَقِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es soll keine Preise (für den Sieg in einem Wettkampf) geben, außer für Bogenschießen, Kamele oder Pferde.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "There should be no awards (for victory in a competition) except for arrows, camels or horses."
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
