Das Haar mit Stoff verlängernExtending Hair with Clothباب وَصْلِ الشَّعْرِ بِالْخِرَقِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الزُّورِ .
Es wurde von Saʿīd ibn al-Musayyab überliefert, dass Muʿāwiya sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, einen falschen Eindruck zu erwecken.“
It was narrated from Sa'eed bin Al-Musayyab that Mu'awiyah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade giving a false impression."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Haar mit Stoff verlängernExtending Hair with Clothباب وَصْلِ الشَّعْرِ بِالْخِرَقِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَعَهُ فِي يَدِهِ كُبَّةٌ مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ مِثْلَ هَذَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا لَيْسَ مِنْهُ فَإِنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ " .
Es wurde überliefert, dass Saʿīd al-Maqburī sagte:
„Ich sah Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān auf der Kanzel, während er eine Haarrolle in der Hand hielt, wie sie Frauen verwenden. Er sagte: ‚Was ist mit muslimischen Frauen, die solche Dinge auf ihren Köpfen anbringen? Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Jede Frau, die ihrem Kopf Haare hinzufügt, die nicht ihre eigenen sind, fügt ihrem Kopf etwas Falsches hinzu.“‘“
It was narrated that Sa'eed Al-Maqburi said:
"I saw Mu'awiyah bin Abi Sufyan on the Minbar, holding a ball of hair such as women use. He said: "What is wrong with Muslim women who put such things (on their heads)? I heard the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] say: "Any woman who adds hair to her head that is not hers, it is something false, that she is adding to her head."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Frau, die Haarverlängerungen anbringtWoman who Affixes Hair Extensionsباب الْوَاصِلَةِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
Es wurde von Hischām ibn ʿUrwah über seine Ehefrau Fāṭimah und von Asmāʾ bint Abī Bakr überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs ﷺ verfluchte die Frau, die Haarverlängerungen anbringt, und die Frau, die sich solche anbringen lässt.
It was narrated from Hisham bin 'Urwah, from his wife Fatimah, from Asma' bint Abi Bakr, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the woman who affixes hair extensions and the woman who has that done.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frau, die Haarverlängerungen angebracht hatWoman who has Hair Extensions Affixedباب الْمُسْتَوْصِلَةِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ . أَرْسَلَهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte die Frau, die Haarverlängerungen anbringt, und die Frau, die sich diese anbringen lässt, die Frau, die tätowiert, und die Frau, die sich tätowieren lässt.“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the woman who affixes hair extensions and the woman who has that done, the woman who does tattoos and the woman who has that done."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frau, die Haarverlängerungen angebracht hatWoman who has Hair Extensions Affixedباب الْمُسْتَوْصِلَةِ
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ .
Es wurde von Nāfiʿ überliefert, dass er hörte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte die Frau, die Haarverlängerungen anbringt, und die Frau, die sich dies anbringen lässt, sowie die Frau, die tätowiert, und die Frau, die sich tätowieren lässt.
It was narrated from Nafi' that he heard that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the woman who affixes hair extensions and the woman who has that done, the woman who does tattoos and the woman who has that done.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frau, die Haarverlängerungen angebracht hatWoman who has Hair Extensions Affixedباب الْمُسْتَوْصِلَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ " .
Von Safiyyah bint Schaiba wurde überliefert, dass ʿĀischa sagte:
„Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Allah verfluche die Frau, die Haarverlängerungen anbringt, und die Frau, die dies an sich anbringen lässt.‘“
It was narrated from Safiyyah bint Shaibah, that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: 'May Allah curse the woman who affixes hair extensions and the woman who has that done.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frau, die Haarverlängerungen angebracht hatWoman who has Hair Extensions Affixedباب الْمُسْتَوْصِلَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعْرِي فَقَالَ لاَ . قَالَتْ أَشَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ لاَ بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Es wurde von Masrūq überliefert, dass:
Eine Frau zu ʿAbdullah ibn Masʿūd kam und sagte: „Ich bin eine Frau mit wenig Haaren. Ist es für mich in Ordnung, meinem Haar Haarverlängerungen hinzuzufügen?“ Er sagte: „Nein.“ Sie sagte: „Ist das etwas, was du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast, oder findest du es im Buch Allahs?“ Er sagte: „Nein, vielmehr habe ich es vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört, und ich finde es im Buch Allahs.“ Und er zitierte den Hadith.
It was narrated from Masruq that:
A woman came to 'Abdullah bin Mas'ud and said: "I am a woman with little hair, is it alright for me to add extensions to my hair?" He said: "No." She said: "Is it something that you heard from the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] or that you find in the Book of Allah?" He said: "No, rather I heard it from the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and I find it in the Book of Allah." And he quoted the Hadith.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Al-Mutanammisāt (Frauen, die sich die Augenbrauen zupfen lassen)Al-Mutanammisat (The Women That Have Their Eyebrows Plucked)باب الْمُتَنَمِّصَاتِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte die Frauen, die tätowieren, und die Frauen, die sich tätowieren lassen, die Frauen, die um Schönheit willen ihre Zähne auseinanderfeilen lassen, jene, die Allahs Schöpfung verändern.“
It was narrated that 'Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the women who do tattoos and the women who have them done, Al-Mutanammisat, and the women who have their teeth separated for the sake of beauty, those who change (the creation of Allah.)"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Al-Mutanammisāt (Frauen, die sich die Augenbrauen zupfen lassen)Al-Mutanammisat (The Women That Have Their Eyebrows Plucked)باب الْمُتَنَمِّصَاتِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْمُتَفَلِّجَاتِ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Es wurde überliefert, dass Ibrāhīm sagte:
„ʿAbdullāh sagte: ‚Die Frauen, die ihre Zähne auseinanderfeilen …‘“, und er zitierte den Hadith.
It was narrated that Ibrahim said:
"Abdullah said: 'The women who have their teeth separated..." and he quoted the Hadith.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Al-Mutanammisāt (Frauen, die sich die Augenbrauen zupfen lassen)Al-Mutanammisat (The Women That Have Their Eyebrows Plucked)باب الْمُتَنَمِّصَاتِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ .
Abān ibn Samʿah überlieferte, dass seine Mutter sagte:
„Ich hörte ʿĀʾischa sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot der Frau, die tätowiert, und der Frau, die sich tätowieren lässt, der Frau, die Haarverlängerungen anbringt, und der Frau, die sich solche anbringen lässt, An-Nāmiṣah (derjenigen, die die Augenbrauenhaare auszupft), und Al-Mutanammiṣah (derjenigen, die sich dies tun lässt).‘“
Aban bin Sam'ah narrated that his mother said:
"I heard 'Aishah say: 'The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade the woman who does tattoos and the woman who has that done, the woman who affixes hair extensions and the woman who has that done, An-Namisah (the one who does the plucking) and Al-Mutanammisah (the one who has it done).'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die sich tätowieren lassen, und Erwähnung der von ʿAbdullah ibn Murrah und asch-Schaʿbī überlieferten unterschiedlichen Auffassungen hierzuWomen Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About Thisباب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Murrah überliefert, von al-Hārith, von ʿAbdullah, der sagte:
„Derjenige, der Ribā nimmt, derjenige, der es zahlt, und derjenige, der es niederschreibt, sofern sie wissen, dass es Ribā ist; die Frau, die tätowiert, und die Frau, die sich zu Zwecken der Verschönerung tätowieren lässt; derjenige, der die Sadaqah (Zakāh) zurückhält; und derjenige, der zum Leben eines Beduinen zurückkehrt, nachdem er ausgewandert ist – sie alle werden am Tag der Auferstehung durch die Zunge Muhammads, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, verflucht sein.“
It was narrated from 'Abdullah bin Murrah, from Al-Harith, from 'Abdullah, who said:
"The one who consumes Riba, the one who pays it, and the one who writes it down, if they know that it is Riba; the woman who does tattoos and the woman who has that done for the purpose of beautification; the one who withholds Sadaqah (Zakah); and the one who reverts to the life of a Bedouin after having emigrated- they will (all) be cursed upon the tongue of Muhammad [SAW] on the Day of Resurrection."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die sich tätowieren lassen, und Erwähnung der von ʿAbdullah ibn Murrah und asch-Schaʿbī überlieferten unterschiedlichen Auffassungen hierzuWomen Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About Thisباب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، وَمُغِيرَةُ، وَابْنُ، عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ . أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ .
Es wurde von Husain, Mughirah und Ibn ʿAun überliefert, von Asch-Schaʿbi, von al-Harith, von ʿAli, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte denjenigen, der Ribā verzehrt, denjenigen, der es zahlt, denjenigen, der es niederschreibt, und denjenigen, der die Sadaqah (Zakāh) zurückhält. Und er pflegte das Klagen um die Toten zu verbieten.
It was narrated from Husain, Mughirah, and Ibn 'Awn, from Ash-Sh'abi, from Al-Harith, from 'Ali, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the one who consumes Riba, the one who pays it, the one who writes it down, and the one who withholds Sadaqah (Zakah). And he used to forbid wailing (in mourning for the dead).
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die sich tätowieren lassen, und Erwähnung der von ʿAbdullah ibn Murrah und asch-Schaʿbī überlieferten unterschiedlichen Auffassungen hierzuWomen Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About Thisباب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ قَالَ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ وَالْحَالُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ .
Es wurde von Ibn ʿAun über Asch-Schaʿbī überliefert, von al-Hārith, der sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte denjenigen, der Ribā verzehrt, denjenigen, der es zahlt, denjenigen, der es niederschreibt, und denjenigen, der es bezeugt; die Frau, die Tätowierungen anbringt, und die Frau, die sich tätowieren lässt“ – er sagte: „Außer wenn es als Heilbehandlung geschieht.“ Er sagte: „Ja.“ – „den Mann, der eine Frau heiratet, um sich von ihr scheiden zu lassen, damit sie zu ihrem ersten Ehemann zurückkehren kann, und den Mann (den ersten Ehemann), für den dies getan wird; sowie denjenigen, der die Sadaqah (Zakāh) zurückhält. Und er pflegte das Klagegeschrei bei einem Todesfall zu verbieten, sagte aber nicht: ‚verflucht‘.“
It was narrated from Ibn 'Awn, from Ash-Sha'bi, from Al-Harith, who said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the one who consumes Riba, the one who pays it, the one who writes it down and the one who witnesses it; the woman who does tattoos and the woman who has that done"- he said: "Unless it is done as a remedy;" he said: "Yes"- "the man who married a woman in order to divorce her so that she may go back to her first husband and the man (the first husband) for whom that is done; and the one who withholds Sadaqah (Zakah). And he used to forbid wailing (in mourning), but he did not say 'cursed'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die sich tätowieren lassen, und Erwähnung der von ʿAbdullah ibn Murrah und asch-Schaʿbī überlieferten unterschiedlichen Auffassungen hierzuWomen Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About Thisباب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ، - يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ صَاحِبَ .
Es wurde von ʿAṭāʾ ibn as-Sāʾib überliefert, von asch-Schaʿbī, der sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte denjenigen, der Ribā konsumiert, denjenigen, der es zahlt, denjenigen, der es bezeugt, und denjenigen, der es niederschreibt; ebenso diejenige, die Tätowierungen anbringt, und diejenige, die sich tätowieren lässt. Er verbot jedoch das Wehklagen bei Trauer, sagte aber nicht, dass derjenige, der dies tut, verflucht ist.“
It was narrated that from 'Ata' bin As-Sa'ib, from Ash-Sha'bi who said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursed the one who consumes Riba, the one who pays it, the one who witnesses it and the one who writes it down; the woman who does tattoos and the woman who has that done; and forbade wailing (in mourning), but he did not say that its doer is cursed."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die sich tätowieren lassen, und Erwähnung der von ʿAbdullah ibn Murrah und asch-Schaʿbī überlieferten unterschiedlichen Auffassungen hierzuWomen Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About Thisباب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا سَمِعْتُهُ . قَالَ فَمَا سَمِعْتَهُ قُلْتُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:
„Eine Frau, die tätowierte, wurde zu ʿUmar gebracht, und er sagte: ›Ich beschwöre euch bei Allah: Hat jemand von euch etwas vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört?‹ Abū Huraira sagte: ›Ich stand auf und sagte: O Befehlshaber der Gläubigen, ich habe ihn etwas sagen hören.‹ Er sagte: ›Was hast du ihn sagen hören?‹ Ich sagte: ›Ich habe ihn sagen hören: Tätowiert nicht und lasst euch nicht tätowieren.‹“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"A woman who did tattoos was brought to 'Umar and he said: 'I adjure you by Allah, did any one among you hear (anything from) the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW]?' Abu Hurairah said: "I stood up and said: 'O Commander of the Believers! I heard him (say something).' He said: 'What did you hear?' I said: 'I heard him say: Do not do tattoos and do not have tattoos done.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die ihre Zähne auseinanderstehen lassenWomen Who Have Their Teeth Separatedباب الْمُتَفَلِّجَاتِ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Es wurde überliefert, dass Ibn Masʿūd sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er die Frauen verfluchte, die sich die Augenbrauenhaare auszupfen lassen, die Frauen, die ihre Zähne auseinanderstehen lassen, und die Frauen, die sich tätowieren lassen – jene, die die Schöpfung Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, verändern.“
It was narrated that Ibn Mas'ud said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursing Al-Mutanammisat, women who have their teeth separated, and women who have tattoos done, those who change the creation of Allah, the Mighty and Sublime."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die ihre Zähne auseinanderstehen lassenWomen Who Have Their Teeth Separatedباب الْمُتَفَلِّجَاتِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er diejenigen verfluchte, die ihre Augenbrauen zupfen lassen, Frauen, die ihre Zähne auseinanderstehend machen lassen, und Frauen, die sich tätowieren lassen – diejenigen, die die Schöpfung Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, verändern.“
It was narrated that 'Abdullah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] cursing Al-Mutanammisat, women who have their teeth separated, and women who have tattoos done, those who change the creation of Allah, the Mighty and Sublime."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Frauen, die ihre Zähne auseinanderstehen lassenWomen Who Have Their Teeth Separatedباب الْمُتَفَلِّجَاتِ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Allah verfluche die Al-Mutanammiṣāt, Frauen, die sich tätowieren lassen, und Frauen, die ihre Zähne auseinanderfeilen lassen – jene, die Allahs Schöpfung verändern, des Mächtigen und Erhabenen.‘“
It was narrated that 'Abdullah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] say: 'May Allah curse Al-Mutanammisat, women who have tattoos done and women who have their teeth separated, those who change the creation of Allah, Mighty and Sublime."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Feilens (der Zähne)Prohibition on Filing (The Teeth)باب تَحْرِيمِ الْوَشْرِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحِمْيَرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ يَلْزَمَانِ أَبَا رَيْحَانَةَ يَتَعَلَّمَانِ مِنْهُ خَيْرًا قَالَ فَحَضَرَ صَاحِبِي يَوْمًا فَأَخْبَرَنِي صَاحِبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَرَّمَ الْوَشْرَ وَالْوَشْمَ وَالنَّتْفَ .
Es wurde von Abu al-Husain al-Himyari überliefert, dass er sagte:
Er und ein Gefährte von ihm pflegten bei Abu Raihanah zu bleiben, um von ihm gute Dinge zu lernen. Er sagte: „Eines Tages kam mein Gefährte und teilte mir mit, dass er Abu Raihanah sagen gehört hatte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Feilen der Zähne, Tätowierungen und das Auszupfen von Haaren.‘“
It was narrated from Abu Al-Husain Al-Himyari that :
He and a companion of his used to stay with Abu Raihanah to learn good things from him. He said: "One day my companion came and told me that he heard Abu Raihanah say: 'The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade filing (the teeth), tattoos, and plucking hairs.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Feilens (der Zähne)Prohibition on Filing (The Teeth)باب تَحْرِيمِ الْوَشْرِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Raiḥānah sagte:
„Wir hörten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Feilen der Zähne und das Tätowieren verboten hat.“
It was narrated that Abu Raihanah said:
"We heard that the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade filing (the teeth) and tattoos."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
