Womit die Haut eines verendeten Tieres gegerbt wirdWith What The Skin Of A Dead Animal Is Tannedباب مَا يُدْبَغُ بِهِ جُلُودُ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِلاَلٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى جُهَيْنَةَ " أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿUkaim sagte:
„Der Gesandte Allahs ﷺ schrieb an Dschuhaina: ›Macht keinen Gebrauch vom Fell und den Sehnen verendeter Tiere.‹“ (Hasan)
Abū ʿAbdur-Rahmān (an-Nasāʾī) sagte: „Die zutreffendste Überlieferung zu diesem Thema hinsichtlich der Felle verendeter Tiere, nachdem sie gegerbt worden sind, ist die Überlieferung von az-Zuhrī über ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah, über Ibn ʿAbbās, über Maimūna. Und Allah weiß es am besten.“
It was narrated that 'Abdullah bin 'Ukaim said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) wrote to Juhainah: 'Do not make use of the skin and sinew of dead animals."' (Hasan)
Abu 'Abdur-Rahman )An-Nasa'i) said: The most correct about this topic, regarding the skins of the dead animal when it is tanned, is the narration of Az-Zuhri, from 'Ubaidullah bin 'Abdullah, from Ibn 'Abbas, from Maimunah, and Allah knows best.
Erlaubnis zur Verwendung der Häute verendeter Tiere, wenn sie gegerbt wurden.Concession Allowing Use Of The Hides Of Dead Animals If They Have Been Tanned.باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) anordnete, die Häute verendeter Tiere zu nutzen, wenn sie gegerbt worden waren. (Daʿīf)
It was narrated from 'Aishah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) ordered that the hides of dead animals be made use of if they had been tanned. (Daif)
Verbot der Nutzung von RaubtierfellenProhibition Of Making Use Of The Hides Of Predatorsباب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِجُلُودِ السِّبَاعِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ .
Von Abu al-Malih, von seinem Vater, wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) die Verwendung der Felle von Raubtieren untersagte. (Hasan)
It was narrated from Abu Al-Malih, from his father, that:
the Prophet (ﷺ) forbade (the use of) the hides of Predators. (Hassan)
Verbot der Nutzung von RaubtierfellenProhibition Of Making Use Of The Hides Of Predatorsباب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِجُلُودِ السِّبَاعِ
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَمَيَاثِرِ النُّمُورِ .
Es wurde überliefert, dass Al-Miqdam bin Maʿdi Karib sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Seide, Gold und Satteldecken (Miyāthir) aus Leopardenfell.“
It was narrated that Al-Miqdam bin Ma di Karib said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade silk, gold and saddlecloths (Miyathir) made of leopard skin.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot der Nutzung von RaubtierfellenProhibition Of Making Use Of The Hides Of Predatorsباب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِجُلُودِ السِّبَاعِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيكَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَهُ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبُوسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ .
Es wurde überliefert, dass Chālid sagte:
„Al-Miqdām ibn Maʿdī Karib kam zu Muʿāwiya, um ihn zu besuchen, und sagte zu ihm: ›Ich beschwöre dich bei Allah: Weißt du, dass der Gesandte Allahs das Tragen der Felle von Raubtieren und das Reiten auf ihnen verboten hat?‹ Er sagte: ›Ja.‹“
It was narrated that Khalid said:
"Al-Miqdam bi8n Ma di Karib came to visit Mu awiyah and said to him: I adjure you by Allah, do you know that the messenger of Allah forbade wearing the Hides of predators and riding on them? He said: 'yes."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot der Verwendung des Fettes verendeter Tiere (Al-Maitah)The Prohibition Of Using The Fat Of Dead Animals) Al-Maitah)باب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِشُحُومِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ " . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدَّهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ . فَقَالَ " لاَ هُوَ حَرَامٌ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ جَمَّلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ " .
Überliefert wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh, dass er im Jahr der Eroberung, während er sich in Makka befand, den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte:
„Allah, der Erhabene und Majestätische, und Sein Gesandter haben den Verkauf von Alkohol, Aas, Schweinen und Götzen verboten.“
Man sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, was hältst du von ihrem Fett von verendeten Tieren? Denn damit werden Schiffe abgedichtet, Tierhäute bestrichen und die Menschen benutzen es, um ihre Lampen anzuzünden.“
Er sagte: „Nein, es ist verboten.“
Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Allah, der Erhabene und Majestätische, verfluche die Juden! Denn Allah verbot ihnen das Fett verendeter Tiere, doch sie schmolzen es ein, verkauften es und verzehrten den Erlös daraus.“
It was narraterd from Jabir bin 'Abdullah that, during the year of the Conquest, while he was in Makkah, he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
"Allah, the Mighty and Sublime, and His Messenger have forbidden the sale of alcohol, dead meat, pigs and idols." It was said to him: "O Messenger of Allah, what do you think of their fat of dead animals, for it is used to caulk ships, it is daubed on animal skins, and people use it to light their lamps?" He said: "No, it is unlawful." Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: "May Allah, the Mighty and Sublime, curse the Jews, for Allah forbade them the fat (of dead animals) but they rendered it, sold it, and consumed its price."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, alles zu verwenden, was Allah, der Mächtige und Erhabene, verboten hatThe Prohibition Of Using Whatever Allah, the Mighty And Sublime, has forbiddenباب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِمَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أُبْلِغَ عُمَرُ أَنَّ سَمُرَةَ، بَاعَ خَمْرًا قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَّلُوهَا " . قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي أَذَابُوهَا .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„ʿUmar erfuhr, dass Samurah etwas Wein verkauft hatte, und sagte: ›Möge Allah Samurah zugrunde richten! Weiß er denn nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Möge Allah die Juden verfluchen, denn ihnen wurde das Fett von Tieren verboten, aber sie schmolzen es ein.“‹“
Sufyān, einer der Überlieferer, sagte: „Das bedeutet: Sie ließen es schmelzen.“
It was narrated that Ibn'Abbas said:
"It reached 'Umar that Samurah had sold some wine, and he said: 'May Allah ruin Samurah! Does he not know that the Messenger of Allah (ﷺ) said: May Allah curse the Jews, for animal fat was forbidden to them, but they rendered it.' Sufyan (one of the narrators) said: "Meaning: They melted it down."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine Maus in das Kochfett fälltIf A Mouse Falls Into The Cooking Fatباب الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās über Maimūnah überliefert, dass:
Eine Maus in etwas Kochfett fiel und darin verendete. Der Prophet (ﷺ) wurde darüber gefragt und sagte: „Werft sie und alles, was sich um sie herum befindet, weg und esst den Rest.“
It was narrated from Ibn 'Abbas, form Maimunah, that:
a mouse fell into some cooking fat and died. The Prophet (ﷺ) was asked (about that) and he said: "Throw it away, and whatever is around it, and eat (the rest)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine Maus in das Kochfett fälltIf A Mouse Falls Into The Cooking Fatباب الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ فَقَالَ " خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās über Maimūnah überliefert, dass:
Der Prophet (ﷺ) nach einer Maus gefragt wurde, die in festes Speisefett gefallen war. Er sagte: „Nehmt sie und alles, was sich um sie herum befindet, und werft es weg.“
It was narrated from Ibn' Abbas, from Maimunah, that:
the Prophet (ﷺ) was asked about a mouse that had fallen into some solid cooking fat. He said. "Take it, and whatever is around it, and throw it away."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine Maus in das Kochfett fälltIf A Mouse Falls Into The Cooking Fatباب الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
أَخْبَرَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُؤْذُويَةَ، أَنَّ مَعْمَرًا، ذَكَرَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ فَقَالَ " إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, von Maimūnah, dass:
Der Prophet (ﷺ) über eine Maus gefragt wurde, die in das Kochfett gefallen war. Er sagte: „Wenn es fest ist, dann werft sie und alles, was sich um sie herum befindet, weg. Wenn es flüssig ist, dann verwendet es überhaupt nicht.“ (Schwach)
It was narrated from Ibn' Abbas, from Maimunah, that:
the Prophet (ﷺ) was asked about a mouse that fell into the cooking fat. He said: "If it (the fat) is solid, then throw it away, and whatever is around it. If it is liquid then do not use it at all."(Daif)
Wenn eine Maus in das Kochfett fälltIf A Mouse Falls Into The Cooking Fatباب الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا جَدِّي الْخَطَّابُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِعَنْزٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ " مَا كَانَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الشَّاةِ لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا " .
Ibn ʿAbbās sagte:
„Ich hörte Saʿīd ibn Dschubair sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an einer verendeten Ziege vorbei und sagte: „Warum haben die Besitzer dieses Schafs seine Haut nicht genutzt?“‘“
Ibn ' Abbas said:
" I heard Sa'eed bin Jubair say: 'The Messenger of Allah (ﷺ) passed by a dead goat and said: "Why didn't the owners of this sheep makes use of its skin?"
Wenn eine Fliege in das Kochgefäß fälltIf A Fly Falls Into The Cooking Vesselباب الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الإِنَاءِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْقُلْهُ " .
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wenn eine Fliege in das Gefäß eines von euch fällt, soll er sie vollständig eintauchen.“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that the Prophet (ﷺ) said:
"If a fly falls into the vessel of one of you, let him dip it in,"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebot, beim Jagen den Namen Allahs zu erwähnenThe Command To Mention The Name Of Allah When Huntingباب الأَمْرِ بِالتَّسْمِيَةِ عِنْدَ الصَّيْدِ
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، بِمِصْرَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ لَمْ يَقْتُلْ فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَقَدْ أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ تَطْعَمْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلاَبًا فَقَتَلْنَ فَلَمْ يَأْكُلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ " .
Es wurde von ʿAdiyy ibn Hātim überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Jagd fragte. Er sagte: „Wenn du deinen Hund loslässt, erwähne den Namen Allahs über ihm. Wenn du ihn einholst und er das Wild nicht getötet hat, dann schlachte es und erwähne den Namen Allahs darüber. Wenn du ihn einholst und er das Wild getötet, aber nichts davon gefressen hat, dann iss davon, denn er hat es für dich gefangen. Wenn du feststellst, dass er etwas davon gefressen hat, dann iss nichts davon, denn er hat es für sich selbst gefangen. Wenn sich bei deinem Hund weitere Hunde befinden und sie das Wild getötet, aber nichts davon gefressen haben, dann iss nichts davon, denn du weißt nicht, welcher von ihnen es getötet hat.“
It was narrated from 'Adiyy bin Hatim that:
he asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting. He said: "When you release your dog, mention the name of Allah over him, and if you catch up with him and he has not killed (the game), then slaughter it and mention the name of Allah over it. If you catch up with him and he has killed (the game) but has not eaten any of it, then eat, for he caught it for you. If you find that the has eaten some of it, then do not eat any of it for he caught it for himself. If there are other dogs with your dog and they have killed (the game) but have not eaten any of it, then do not eat any of it, because you do not know which of them killed it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, von dem zu essen, worüber der Name Allahs nicht erwähnt wurdeThe Prohibition Of Eating That Over Which The Name Of Allah Has Not Been mentionedباب النَّهْىِ عَنْ أَكْلِ، مَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ " . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ وَإِنْ كَانَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبٌ آخَرُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَ مَعَهُ فَقَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Abī Ḥātim sagte:
„Ich fragte den Gesandten Allahs ﷺ nach der Jagd mit einem Miʿrāḍ. Er sagte: ‚Wenn du das Wild mit seiner scharfen Spitze triffst, dann iss davon. Wenn du es aber mit seiner breiten Seite triffst, dann ist das Tier durch einen Schlag getötet worden.‘ Ich fragte ihn nach Hunden, und er sagte: ‚Wenn du deinen Hund loslässt und er das Wild fängt, aber nicht davon frisst, dann iss davon, denn sein Fangen ist dessen Schlachtung. Wenn du zusammen mit deinem Hund einen anderen Hund vorfindest und befürchtest, dass er es gemeinsam mit ihm gefangen und getötet hat, dann iss nicht davon, denn du hast den Namen Allahs über deinem Hund ausgesprochen, aber nicht Seinen Namen über dem anderen.‘“
It was narrated that `Adiyy bin Abi Hatim said:
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting with a Mi`rad. He said: 'If you strike (the game) with its sharp point, then eat, but if you strike it with its broad side, then the animal has been killed with a blow.' I asked him about dogs and he said: 'If you release your dog and he catches (the game) but does not eat it, then eat, because his catching it is its slaughter. If you find another dog with your dog and you fear that it caught (the game) with him and killed it, then do not eat, for you said the name of Allah over your dog, but you did not say His name over the other one.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jagen mit einem abgerichteten HundHunting With A Trained Dogباب صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَيَأْخُذُ . فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَخَذَ فَكُلْ " . قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ " وَإِنْ قَتَلَ " . قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ . قَالَ " إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde von ʿAdiyy ibn Hātim überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte:
„Ich lasse meinen abgerichteten Hund los, und er fängt Wild.“ Er sagte: „Wenn du den abgerichteten Hund loslässt und den Namen Allahs über ihn aussprichst und er etwas fängt, dann iss es.“ Ich sagte: „Auch wenn er es tötet?“ Er sagte: „Schieße mit dem Mirad.“ Er sagte: „Wenn es das Wild mit seiner Spitze trifft, dann iss es; wenn es es jedoch mit seiner breiten Seite trifft, dann iss es nicht.“
It was Narrated from 'Adiyy bin Hatim the he asked the Messenger of Allah (ﷺ) :
"I release my trained dog and he catches (game)." He said: "If you release the trained dog and you say the name of Allah over him, and he catches (something), then eat." I said: "Even if he kills it?" He said: shoot with the Mirad." He said: "If it hits (the game) with its sharp point, then eat, but if it hits it with its broad side, then do not eat"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jagen mit einem nicht abgerichteten HundHunting With A Dog That Has Not Been Trainedباب صَيْدِ الْكَلْبِ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ أَنْبَأَنَا أَبُو إِدْرِيسَ، عَائِذُ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ . فَقَالَ " مَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ " .
Abū Thaʿlaba al-Chuschanī sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir leben in einem Land, in dem die Menschen jagen. Ich jage mit meinem Bogen, mit meinem abgerichteten Hund und mit meinem nicht abgerichteten Hund.‘ Er sagte: ‚Was du mit deinem Bogen erlegst, bei dem erwähne den Namen Allahs und iss es. Was du mit dem abgerichteten Hund erlegst, bei dem erwähne den Namen Allahs und iss es. Was du mit deinem nicht abgerichteten Hund erlegst und noch lebend erreichst, so schlachte es und iss es.‘“ (Sahih)
Abu Tha'labah Al-Khushani said:
"I said: 'O Messenger of Allah, we live in a land where people hunt, and I hunt with my bow and with my trained dog, and with trained dog, and with my dog which ins not trained.' He said: 'whatever you catch with your bow, mention the name of Allah over it and eat. Whatever you catch with the trained dog, mention the name of Allah over it and eat. Whatever you catch with your untrained dog and you reach it while it is still alive, then slaughter it, and eat.""( Sahih
Wenn der Hund das Wild erlegtIf The Dog Kills The Gameباب إِذَا قَتَلَ الْكَلْبُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ أَبُو صَالِحٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرْسِلُ كِلاَبِي الْمُعَلَّمَةَ فَيُمْسِكْنَ عَلَىَّ فَآكُلُ قَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ فَكُلْ " . قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ " وَإِنْ قَتَلْنَ " . قَالَ " مَا لَمْ يَشْرَكْهُنَّ كَلْبٌ مِنْ سِوَاهُنَّ " . قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ فَيَخْزِقُ . قَالَ " إِنْ خَزَقَ فَكُلْ وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Hātim sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich lasse meine abgerichteten Hunde los, und sie fangen Wild für mich. Darf ich davon essen?‘ Er sagte: ‚Wenn du deine abgerichteten Hunde loslässt und sie Wild für dich fangen, dann iss.‘ Ich sagte: ‚Auch wenn sie es töten?‘ Er sagte: ‚Solange sich keine anderen Hunde ihnen angeschlossen haben.‘ Ich sagte: ‚Ich schieße mit dem Mirad, und sie durchdringen das Wild.‘ Er sagte: ‚Wenn sie es durchdringen, dann iss; wenn aber die breite Seite es trifft, dann iss nicht davon.‘“
It was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I said: 'O Messenger of Allah, I release my trained dogs and they catch (game) for me; can I eat It? He said: 'When you release your trained dogs and they catch (game) for you, then eat.' I said: 'Even if they kill it.' He said: 'So long as no other dogs have joined them." I said: 'I shoot with the Mirad. And they penetrate (the game).' He said 'If they penetrate it, then eat, but if the broad said strikes it, then do not eat.""
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn er bei seinem Hund einen anderen Hund vorfindet, über dem er den Namen Allahs nicht erwähnt hatIf He Finds Another Dog With His Dog Over Which He Did Not Mention The Name Of Allahباب إِذَا وَجَدَ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا لَمْ يُسَمِّ عَلَيْهِ
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبٌ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيَّهَا قَتَلَهُ " .
Es wurde von ʿAdiyy ibn Hatim überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Jagd fragte, und er sagte:
„Wenn du deinen Hund losschickst und sich ihm andere Hunde anschließen, über die du nicht den Namen Allahs erwähnt hast, dann iss nicht davon, denn du weißt nicht, welcher von ihnen das Wild getötet hat.“
It was narrated from 'Adiyy bin Hatim that he asked the Messenger of Allah (ﷺ) about hunting and he said:
"If you release your dog and other dogs over with you have not mentioned the name of Allah join him, then do not eat (what they catch), because you do not know which of them killed it (the game),"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn er einen weiteren Hund bei seinem Hund vorfindetIf He Finds Another Dog With His Dogباب إِذَا وَجَدَ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا غَيْرَهُ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَكُلْ وَإِنْ وَجَدْتَ كَلْبًا آخَرَ مَعَ كَلْبِكَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAdiyy ibn Ḥātim sagte:
„Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über Hunde, und er sagte: ‚Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs erwähnst, dann iss. Wenn du jedoch einen anderen Hund zusammen mit deinem Hund vorfindest, dann iss nicht, denn du hast nur über deinem Hund den Namen Allahs erwähnt, nicht über irgendeinen anderen.‘“
It was narrated that 'Adiyy bin Hatim said:
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about dogs and he said: 'If you release your dog and say the name of Allah, then eat, but if you find another dog with your dog then do not eat, for you only said the name of Allah over your dog, not any other.""
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn er einen weiteren Hund bei seinem Hund vorfindetIf He Finds Another Dog With His Dogباب إِذَا وَجَدَ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا غَيْرَهُ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، - وَكَانَ لَنَا جَارًا وَدَخِيلاً وَرَبِيطًا بِالنَّهْرَيْنِ - أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي كَلْبًا قَدْ أَخَذَ لاَ أَدْرِي أَيَّهُمَا أَخَذَ قَالَ " لاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " .
Es wurde von asch-Schaʿbī überliefert, dass ʿAdī ibn Ḥātim, der in An-Nahrain Nachbar, Dakhīl und Rabīṭ war, berichtete, dass er den Propheten (ﷺ) fragte: „Ich lasse meinen Hund los und finde einen anderen Hund bei meinem Hund vor, und ich weiß nicht, welcher von beiden das Wild gefangen hat.“ Er sagte: „Iss nicht, denn du hast nur über deinem Hund den Namen Allahs ausgesprochen, nicht aber über irgendeinen anderen Hund.“
It was narrated from Ash-Sha bi that;
"Adiyy bin Hatim who was neighbor, Dakhilan and Rabitan at An-Nahrain narrated that he asked the Prophet (ﷺ) Saying: 'I releaser my dog and I find another dog with my dog, and I do not know which of them caught (the game).' He said: 'Do not eat, for your only said the name of Allah over your dog, and not over any other dog.""
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
