Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُ الْعَزْلَ فَقَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِي الْفِدَاءِ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقُلْنَا نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِنَا لاَ نَسْأَلُهُ . فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ سَتَكُونُ " .
Abu Sirma sagte zu Abu Saʿīd al-Chudrī (Allah sei mit ihm zufrieden): 0 „O Abu Saʿīd, hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) al-ʿazl erwähnen hören?“ Er sagte: „Ja“, und fügte hinzu: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf den Feldzug nach Biʾr al-Mustaliq und nahmen einige vorzügliche arabische Frauen gefangen; und wir begehrten sie, da wir unter der Abwesenheit unserer Ehefrauen litten, (zugleich) aber begehrten wir auch Lösegeld für sie. Daher beschlossen wir, mit ihnen Geschlechtsverkehr zu haben, jedoch unter Anwendung des ʿazl (das Zurückziehen des männlichen Geschlechtsorgans vor dem Samenerguss, um eine Empfängnis zu vermeiden). Doch wir sagten: Wir tun etwas, während der Gesandte Allahs (ﷺ) unter uns ist; warum fragen wir ihn nicht? So fragten wir den Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: Es macht nichts, wenn ihr es nicht tut, denn jede Seele, die bis zum Tag der Auferstehung geboren werden soll, wird geboren werden.“
Abu Sirma said to Abu Sa'id al Khadri (Allah he pleased with him): 0 Abu Sa'id, did you hear Allah's Messenger (ﷺ) mentioning al-'azl? He said: Yes, and added: We went out with Allah's Messenger (ﷺ) on the expedition to the Bi'l-Mustaliq and took captive some excellent Arab women; and we desired them, for we were suffering from the absence of our wives, (but at the same time) we also desired ransom for them. So we decided to have sexual intercourse with them but by observing 'azl (Withdrawing the male sexual organ before emission of semen to avoid-conception). But we said: We are doing an act whereas Allah's Messenger (ﷺ) is amongst us; why not ask him? So we asked Allah's Mes- senger (ﷺ), and he said: It does not matter if you do not do it, for every soul that is to be born up to the Day of Resurrection will be born.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، حَدَّثَنَا مُوسَى، بْنُ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي مَعْنَى حَدِيثِ رَبِيعَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Ein Hadith wie dieser wurde über Habbān mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit folgender Abweichung: Er sagte: „Allah hat bestimmt, wen Er bis zum Tag der Auferstehung erschaffen wird.“
A hadith like this has been narrated on the authority of Habban with the same chain of transmitters (but with this alteration) that he said:" Allah has ordained whom he has to createuntil the Day of judgment."
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ أَصَبْنَا سَبَايَا فَكُنَّا نَعْزِلُ ثُمَّ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَنَا " وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ " .
Abu Saʿīd al-Chudrī (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Wir nahmen Frauen gefangen und wollten bei ihnen den Coitus interruptus praktizieren. Daraufhin fragten wir den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, und er sagte zu uns: Ihr tut es tatsächlich, ihr tut es tatsächlich, ihr tut es tatsächlich; doch jede Seele, die bis zum Tag des Gerichts geboren werden soll, muss geboren werden.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported: We took women captives, and we wanted to do 'azl with them. We then asked Allah's Messen- ger (ﷺ) about it, and he said to us: Verily you do it, verily you do it, verily you do it, but the soul which has to be born until the Day of judg- ment must be born.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ، بْنِ سِيرِينَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ نَعَمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ" .
Abū Saʿīd al-Chudrī (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde gefragt, ob er es selbst gehört habe, woraufhin er sagte: Ja. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Es ist kein Schaden, wenn ihr es nicht praktiziert, denn dies (die Geburt des Kindes) ist etwas, das von Allah bestimmt ist.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) (was asked if he had heard it himself), to which he said: Yes. (I heard) Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There is no harm if you do not practise it, for it (the birth of the child) is something ordained (by Allah).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزٌ قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فِي الْعَزْلِ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ " . وَفِي رِوَايَةِ بَهْزٍ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ نَعَمْ .
Dieser Hadith wird von Abū Saʿīd mit derselben Überliefererkette, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut, überliefert.
This hadith is reported on the authority of Abu Sa'id with the same chain of transmitters but with a slight variation (of words).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ " . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَوْلُهُ " لاَ عَلَيْكُمْ " . أَقْرَبُ إِلَى النَّهْىِ .
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über den Koitus interruptus gefragt wurde, woraufhin er sagte: „Es ist kein Schaden, wenn ihr dies nicht tut, denn die Geburt des Kindes ist etwas, das vorherbestimmt ist.“ Muhammad, einer der Überlieferer, sagte: „Die Worte ,Es ist kein Schaden für euch‘ bedeuten dessen Verbot.“
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) was asked about 'azl, whereupon he said: There is no harm if you do not do that, for it (the birth of the child) is something ordained. Muhammad (one of the narrators) said: (The words) La 'alaykum (there is no harm) implies its Prohibition.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِيِّ، . قَالَ فَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " وَمَا ذَاكُمْ " . قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ . قَالَ " فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ " . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ .
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass in Gegenwart des Gesandten Allahs ﷺ von ʿAzl die Rede war, woraufhin er sagte: „Warum praktiziert ihr es?“ Sie sagten: „Es gibt einen Mann, dessen Ehefrau das Kind stillen muss, und wenn dieser Mann mit ihr Geschlechtsverkehr hat, kann sie schwanger werden, was er nicht möchte. Und es gibt einen anderen Mann, der eine Sklavin besitzt und mit ihr Geschlechtsverkehr hat, aber er möchte nicht, dass sie schwanger wird, damit sie nicht zu einer Umm Walad wird.“ Daraufhin sagte er (der Prophet): „Es ist kein Schaden darin, wenn ihr das nicht tut, denn dies (die Geburt des Kindes) ist etwas, das vorherbestimmt ist.“ Ibn ʿAun sagte: „Ich erwähnte diesen Hadith gegenüber Hasan, und er sagte: ‚Bei Allah, es scheint, als liege darin ein Tadel für ʿAzl.‘“
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported that mention was made of 'azl in the presence of Allah's Messenger (ﷺ) whereupon he said: Why do you practise it? They said: There is a man whose wife has to suckle the child, and if that person has a sexual intercourse with her (she may conceive) which he does not like, and there is another person who has a slave-girl and he has a sexual intercourse with her, but he does not like her to have conception so that she may not become Umm Walad, whereupon he (the Holy Prophet) said: There is no harm if you do not do that, for that (the birth of the child) is something pre- ordained. Ibn 'Aun said: I made a mention of this hadith to Hasan, and he said: By Allah, (it seems) as if there is upbraiding in it (for 'azl).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثْتُ مُحَمَّدًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ - يَعْنِي حَدِيثَ الْعَزْلِ - فَقَالَ إِيَّاىَ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، .
Ibn ʿAun berichtete: Ich überlieferte Muhammad den Hadith von Ibrāhīm nach der Überlieferung von ʿAbd ar-Raḥmān ibn Bishr – den Hadith über den ʿAzl –, woraufhin er sagte: „Diesen Hadith hat mir auch ʿAbd ar-Raḥmān ibn Bishr überliefert.“
Ibn 'Aun reported: I reported to Muhammad on the authority of Ibrahim the hadith reported by 'Abd al-Rahmann b. Bishr (the hadith concerning 'azl), where- upon he said: That (hadith) Abd al-Rahman b. Bishr had narrated to me (also).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدِ، بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْنَا لأَبِي سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُ فِي الْعَزْلِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَى قَوْلِهِ " الْقَدَرُ " .
Maʿbad ibn Sīrīn sagte zu Abū Saʿīd – möge Allah mit ihm zufrieden sein –: „Hast du den Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – etwas über den Coitus interruptus erwähnen hören?“ Darauf sagte er: „Ja.“ Der restliche Teil des Hadiths ist derselbe.
Ma'bad b. Sirin said to Abu Sa'id (Allah be pleased with him): Did you hear Allah's Messenger (ﷺ) making a mention of something in regard to al-'azl? Thereupon he said: Yes. The rest (of the hadith is the same)
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الْخُدْرِيِّ قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " وَلِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ - وَلَمْ يَقُلْ فَلاَ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ - فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلاَّ اللَّهُ خَالِقُهَا " .
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: In Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde al-ʿAzl erwähnt, woraufhin er sagte: „Warum praktiziert es einer von euch?“ Er sagte nicht: „Keiner von euch soll es tun“, denn es gibt keine erschaffene Seele, deren Schöpfer nicht Allah ist.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported: Mention was made about al-'azl in the presence of Allah's Messenger (ﷺ), whereupon he said: Why any one of you practises it? (He did not say: One of you should not do it), for there is no created soul, whose creator is not Allah.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَهُ يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ " مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ خَلْقَ شَىْءٍ لَمْ يَمْنَعْهُ شَىْءٌ " .
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über den Coitus interruptus (ʿAzl) gefragt wurde. Darauf sagte er: „Das Kind entsteht nicht aus der gesamten Flüssigkeit (des Samens), und wenn Allah beabsichtigt, etwas zu erschaffen, kann nichts es daran hindern, ins Dasein zu treten.“
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) was asked about 'azl, whereupon he said: The child does not come from all the liquid (sermen) and when Allah intends to create anything nothing can prevent it (from coming into existence).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ .
Ein Hadith wie dieser wurde von Abū Saʿīd vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefert.
A hadith like this has been transmitted by Abu Sa'id from Allah's Messenger (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ لِي جَارِيَةً هِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا وَأَنَا أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ . فَقَالَ " اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " . فَلَبِثَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَبِلَتْ . فَقَالَ " قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " .
Ǧābir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Ich habe eine Sklavin, die uns dient und für uns Wasser trägt, und ich habe Geschlechtsverkehr mit ihr, möchte aber nicht, dass sie schwanger wird.“ Er sagte: „Praktiziere den Coitus interruptus, wenn du möchtest; doch was für sie bestimmt ist, wird sie erreichen.“ Der Mann blieb eine Zeit lang weg und kam dann wieder und sagte: „Das Mädchen ist schwanger geworden.“ Daraufhin sagte er: „Ich habe dir doch gesagt, dass sie erreichen wird, was für sie bestimmt ist.“
Jabir (Allah be pleased with him) reported that a man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: I have a slave-girl who is our servant and she carries water for us and I have intercourse with her, but I do not want her to conceive. He said: Practise 'azl, if you so like, but what is decreed for her will come to her. The person stayed back (for some time) and then came and said: The girl has become pregnant, whereupon he said: I told you what was decreed for her would come to her.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً لِي وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ ذَلِكَ لَنْ يَمْنَعَ شَيْئًا أَرَادَهُ اللَّهُ " . قَالَ فَجَاءَ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْجَارِيَةَ الَّتِي كُنْتُ ذَكَرْتُهَا لَكَ حَمَلَتْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ" .
Ǧābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: „Ich habe eine Sklavin, und ich praktiziere mit ihr den ʿAzl.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Dies kann nicht verhindern, was Allah bestimmt hat.“ Nach einiger Zeit kam der Mann wieder und sagte: „O Gesandter Allahs, die Sklavin, von der ich dir erzählt habe, ist schwanger geworden.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Ich bin der Diener Allahs und Sein Gesandter.“
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported that a person asked Allah's Messenger (ﷺ) saying: I have a slave-girl and I practise 'azl with her, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: This cannot prevent that which Allah has decreed. The person then came (after some time) and said: Messenger of Allah, the slave-girl about whom I talked to you has conceived, whereupon Allah's Messeuger (ﷺ) said: I am the servant of Allah and His Messenger.
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ، قَاصُّ أَهْلِ مَكَّةَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ .
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (der restliche Hadith ist derselbe).
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: A person came to Allah's Messenger (the rest of the hadith is the same).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ . زَادَ إِسْحَاقُ قَالَ سُفْيَانُ لَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ الْقُرْآنُ.
Jābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Wir praktizierten den Coitus interruptus, während der Qurʾān offenbart wurde (in der Zeit, als der Prophet (ﷺ) noch lebte).
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl while the Qur'an was revealed (during the days when the Prophet (ﷺ) was alive).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ لَقَدْ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
Ǧābir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Wir pflegten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) den Coitus interruptus zu praktizieren.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl during the life of Allah's Messenger (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ
وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا .
Jābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte: Wir praktizierten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) den Coitus interruptus. Diese Nachricht erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er verbot es uns nicht.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). This (the news of this practise) reached Allah's Messenger (ﷺ), and he did not forbid us.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Geschlechtsverkehrs mit einer schwangeren GefangenenThe prohibition of intercourse with a pregnant captive womanباب تَحْرِيمِ وَطْءِ الْحَامِلِ الْمَسْبِيَّةِ
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ أَتَى بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ فَقَالَ " لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بِهَا " . فَقَالُوا نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ " .
Abu Dardāʾ (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte vom Propheten (ﷺ) Allahs (ﷺ), dass dieser an einer Frau vorbeikam, die sich im fortgeschrittenen Stadium der Schwangerschaft am Eingang eines Zeltes befand. Er (der heilige Prophet) sagte: Vielleicht beabsichtigt er (der sie begleitende Mann), mit ihr Geschlechtsverkehr zu haben. Sie sagten: Ja. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ich habe beschlossen, ihn mit einem Fluch zu belegen, der ihn bis in sein Grab begleiten möge. Wie kann er Anspruch auf ihn (das Kind, das geboren werden soll) erheben, obwohl dies für ihn nicht erlaubt ist, und wie kann er ihn als Diener nehmen, obwohl dies für ihn nicht erlaubt ist?
Abu Darda' (Allah be pleased with him) related from the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) that he came upon a woman who was in the advanced stage of pregnancy at the door of a tent. He (the Holy Prophet) said: Perhaps he (the man accompanying her) intends to cohabit with her. They said: Yes. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: I have decided to curse him with such a curse as may go along with him to his grave. How can he own him (the child to be born) and that is not lawful for him, and how can he take him as a servant for that is not lawful for him?
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Geschlechtsverkehrs mit einer schwangeren GefangenenThe prohibition of intercourse with a pregnant captive womanباب تَحْرِيمِ وَطْءِ الْحَامِلِ الْمَسْبِيَّةِ
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ .
Ein Hadith wie dieser ist über Schuʿba überliefert worden.
A hadith like this has been transmitted on the authority of Shu'ba.
Sahih (Sunnah.com)
