Ein Geschäft mit RücktrittsoptionA Transaction With The Option To Cancelباب بَيْعِ الْخِيَارِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ " .
Es wurde von Dāwūd ibn Ṣāliḥ al-Madanī überliefert, dass sein Vater sagte:
Ich hörte Abū Saʿīd al-Chudrī sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Geschäfte dürfen nur im gegenseitigen Einvernehmen abgeschlossen werden.‘“
It was narrated from Dawud bin Salih Al Madani that his father said:
I heard Abu Sa'eed Al-Khudri say: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Transactions may only be done by mutual consent."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Vertragsparteien, die unterschiedlicher Meinung sindParties To A Transaction Who Differ With One Anotherباب الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، بَاعَ مِنَ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الإِمَارَةِ فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا . وَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشْرَةِ آلاَفٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ . فَقَالَ هَاتِهِ . قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ " . قَالَ فَإِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّ الْبَيْعَ . فَرَدَّهُ .
Es wurde von Qasim bin ʿAbdur Rahman von seinem Vater überliefert, dass:
ʿAbdullah bin Masʿud einen der Sklaven aus dem staatlichen[1] Besitz an Aschʿath bin Qais verkaufte, und sie sich über den Preis uneinig waren. Ibn Masʿud sagte: „Ich habe ihn dir für zwanzigtausend verkauft“, doch Aschʿath bin Qais sagte: „Ich habe ihn von dir für zehntausend gekauft.“ ʿAbdullah sagte: „Wenn du möchtest, werde ich dir einen Hadith mitteilen, den ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe.“ Er sagte: „Teile ihn mir mit.“ Er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn zwei Parteien eines Kaufgeschäfts uneinig sind, keinen Beweis haben und die Kaufsache noch vorhanden ist, dann gilt die Aussage des Verkäufers. Oder sie können das Geschäft rückgängig machen.‘“ Er sagte: „Ich möchte das Geschäft rückgängig machen.“ Und er machte es rückgängig.
It was narrated from Qasim bin 'Abdur Rahman from his father that :
Abdullah bin Mas'ud sold one of the slaves from the state[1] to Ash'ath bin Qais, and they differed concerning the price. Ibn Mas'ud said: "I sold him to you for twenty thousand,' but Ash'ath bin Qais said: "I bought him from you for ten thousand." 'Abdullah said: "If you want, I will tell you a Hadith which I heard from the Messenger of Allah (ﷺ)" He said: "Tell me it." He said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'If two parties to a transaction differ, and they have no proof, and the sale item remains (unredeemed), then what the seller says is valid. Or they may cancel the transaction." He said: "I want to cancel the transaction." And he cancelled it.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, etwas zu verkaufen, das sich nicht in deinem Besitz befindet, und daraus Gewinn zu erzielen, was du nicht besitztThe Prohibition Of Selling What Is Not With You, And From Profiting On What You Do Not Pباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ، مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ، مَا لَمْ يُضْمَنْ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ، يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبِيعُهُ قَالَ " لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " .
Es wurde überliefert, dass Hakim bin Hizam sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ein Mann bittet mich, ihm etwas zu verkaufen, das ich nicht besitze. Soll ich es ihm verkaufen?‘ Er sagte: ‚Verkaufe nicht, was sich nicht in deinem Besitz befindet.‘“
It was narrated that Hakim bin Hizam said:
"I said: 'O Messenger of Allah, a man is asking me to sell him something that I do not possess; Shall I sell it to him?' He said: 'Do not sell what is not with you."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, etwas zu verkaufen, das sich nicht in deinem Besitz befindet, und daraus Gewinn zu erzielen, was du nicht besitztThe Prohibition Of Selling What Is Not With You, And From Profiting On What You Do Not Pباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ، مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ، مَا لَمْ يُضْمَنْ
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ يَحِلُّ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von dessen Vater, dass dessen Großvater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ist nicht erlaubt, etwas zu verkaufen, das sich nicht bei dir befindet, noch aus etwas Gewinn zu erzielen, das du nicht besitzt.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is not permissible to sell something that is not with you, nor to profit from what you do not possess."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, etwas zu verkaufen, das sich nicht in deinem Besitz befindet, und daraus Gewinn zu erzielen, was du nicht besitztThe Prohibition Of Selling What Is Not With You, And From Profiting On What You Do Not Pباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ، مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ، مَا لَمْ يُضْمَنْ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلَى مَكَّةَ نَهَاهُ عَنْ شِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ .
Es wurde von ʿAtāʾ überliefert, dass ʿAttāb ibn Asīd sagte:
Als der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn nach Makka entsandte, verbot er ihm, aus etwas Gewinn zu ziehen, das er nicht besaß.
It was narrated from 'Ata that 'Attab bin Asid said that :
when the Messenger of Allah (ﷺ) sent him to Makkah, he forbade him from profiting off of what he did not possess.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn zwei dazu befugte Personen einen Verkauf abschließen, ist das erste Geschäft dasjenige, das gültig ist.If Two Authorized Persons Make A Sale, Then The First Transaction Is The One That Is Valباب إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَوْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا " .
Es wurde von ʿUqbah ibn ʿĀmir oder Samurah ibn Jundub überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ein Mann an zwei Männer verkauft, gehört es demjenigen, der zuerst war.“[1]
It was narrated from 'Uqbah bin 'Amir or Samurah bin Jundab that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Any man who sells to two men, it is for the one who was first."[1]
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn zwei dazu befugte Personen einen Verkauf abschließen, ist das erste Geschäft dasjenige, das gültig ist.If Two Authorized Persons Make A Sale, Then The First Transaction Is The One That Is Valباب إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ " .
Es wurde von Samurah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn zwei (voneinander unabhängige) Bevollmächtigte einen Verkauf (desselben Gegenstands) abschließen, dann ist das erste Geschäft das gültige.“
It was narrated from Samurah that the Messenger of Allah (ﷺ), said:
"If two (separate) authorized persons make a sale (of the same thing), then the first transaction is the one that is valid. "
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von AngeldzahlungenProhibition On Earnest Moneyباب بَيْعِ الْعُرْبَانِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater und dessen Großvater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das Geschäft mit Anzahlung verbot.
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather that :
the Prophet (ﷺ) forbade the deal involving earnest money .
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von AngeldzahlungenProhibition On Earnest Moneyباب بَيْعِ الْعُرْبَانِ
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، كَاتِبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُرْبَانُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ دَابَّةً بِمِائَةِ دِينَارٍ فَيُعْطِيَهُ دِينَارَيْنِ أَرْبُونًا فَيَقُولَ إِنْ لَمْ أَشْتَرِ الدَّابَّةَ فَالدِّينَارَانِ لَكَ .
وَقِيلَ : يَعْنِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فَيَدْفَعَ إِلَى الْبَائِعِ دِرْهَمًا ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ ، وَيَقُولَ : إِنْ أَخَذْتُهُ وَإِلَّا ، فَالدِّرْهَمُ لَكَ
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater und dessen Großvater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) den Handel mit Anzahlungen verbot. (Hasan)
Abū ʿAbdullāh sagte: Mit einer Anzahlung ist gemeint, dass ein Mann ein Tier für einhundert Dinar kauft, dem Verkäufer zunächst zwei Dinar gibt und sagt: „Wenn ich das Tier nicht kaufe, gehören dir die zwei Dinar.“ Und es wurde gesagt – und Allah weiß es am besten –, dass damit gemeint ist, dass ein Mann etwas kauft, dem Verkäufer einen Dirham oder weniger oder mehr gibt und sagt: „Wenn ich es nehme, ist alles gut; wenn nicht, gehört dir der Dirham.“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather that :
the Prophet (ﷺ) forbade the deal involving earnest money. (Hasan)Abu 'Abdullah said: Earnest money refers to when a man buys an animal for one hundred Dinar, then he gives the seller two Dinar in advance and says: "If I do not buy the animal, then the two Dinar are yours." And it was said that it refers, and Allah knows best, to when a man buys something, and gives the seller a Dirham or less or more, and says: "If I take it (all well and good), and if I do not, then the Dirham is yours."
Verbot von Hasah- und Gharar-GeschäftenProhibition Of Hasah And Gharar Transactionsباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَعَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) untersagte Geschäfte mit Gharar und Geschäfte mit Hasāh.“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Gharar transaction sand Hasah transactions. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Hasah- und Gharar-GeschäftenProhibition Of Hasah And Gharar Transactionsباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Gharar-Geschäfte.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Gharar transactions. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Kaufs dessen, was sich in den Mutterleibern und Eutern des Viehs befindet, sowie dessen, was ein Taucher findetProhibition Of Buying What Is In The Wombs And Udders Of Cattle, And Whatever A Diver Isباب النَّهْىِ عَنْ شِرَاءِ، مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ وَضُرُوعِهَا وَضَرْبَةِ الْغَائِصِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ وَعَمَّا فِي ضُرُوعِهَا إِلاَّ بِكَيْلٍ وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf dessen, was sich in den Leibern der Nutztiere befindet, bis sie gebären, den Verkauf dessen, was sich in ihren Eutern befindet, es sei denn, es wird abgemessen, den Verkauf eines entlaufenen Sklaven, den Verkauf der Kriegsbeute, bis sie verteilt worden ist, den Verkauf der Ṣadaqah, bis sie in Empfang genommen worden ist, sowie den Verkauf dessen, was ein Taucher heraufbringen wird.“
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling what is in the wombs of cattle until they give birth, and selling what is in their udders unless it is measured out, and selling a slave who has fled, and selling spoils of war until it has been distributed, and selling Sadaqah until it has been received, and what a diver is going to bring up."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Kaufs dessen, was sich in den Mutterleibern und Eutern des Viehs befindet, sowie dessen, was ein Taucher findetProhibition Of Buying What Is In The Wombs And Udders Of Cattle, And Whatever A Diver Isباب النَّهْىِ عَنْ شِرَاءِ، مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ وَضُرُوعِهَا وَضَرْبَةِ الْغَائِصِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) den Verkauf von Ḥabalu l-Ḥabalah verbot.
It was narrated from Ibn 'Umar that :
the Prophet (ﷺ) forbade selling Hablul-Habalah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
AuktionenAuctionsباب بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَخْضَرُ بْنُ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ يَسْأَلُهُ فَقَالَ " لَكَ فِي بَيْتِكَ شَىْءٌ " . قَالَ بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَدَحٌ نَشْرَبُ فِيهِ الْمَاءَ . قَالَ " ائْتِنِي بِهِمَا " . قَالَ فَأَتَاهُ بِهِمَا فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ " مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ " . فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ . قَالَ " مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ " . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ . فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا الأَنْصَارِيَّ وَقَالَ " اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ وَاشْتَرِ بِالآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ " . فَفَعَلَ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَشَدَّ فِيهِ عُودًا بِيَدِهِ وَقَالَ " اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ وَلاَ أَرَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا " . فَجَعَلَ يَحْتَطِبُ وَيَبِيعُ فَجَاءَ وَقَدْ أَصَابَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ فَقَالَ " اشْتَرِ بِبَعْضِهَا طَعَامًا وَبِبَعْضِهَا ثَوْبًا " . ثُمَّ قَالَ " هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ وَالْمَسْأَلَةُ نُكْتَةٌ فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَصْلُحُ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ " .
Über Anas ibn Mālik wurde überliefert, dass ein Mann von den Ansār zum Propheten (ﷺ) kam und ihn um etwas bat. Er sagte: „Hast du etwas in deinem Haus?“ Er sagte: „Ja, eine Decke, mit einem Teil davon bedecken wir uns und den anderen Teil breiten wir unter uns aus, sowie eine Schale, aus der wir Wasser trinken.“ Er sagte: „Bringt sie mir.“ Da brachte er sie ihm, und der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm sie in seine Hand und sagte: „Wer kauft diese beiden Dinge?“ Ein Mann sagte: „Ich kaufe sie für einen Dirham.“ Er sagte zwei- oder dreimal: „Wer bietet mehr als einen Dirham?“ Ein Mann sagte: „Ich kaufe sie für zwei Dirham.“ Da gab er sie ihm und nahm die zwei Dirham. Er gab sie dem Ansārī und sagte: „Kaufe mit einem davon Lebensmittel für deine Familie und kaufe mit dem anderen eine Axt und bringe sie mir.“ Er tat dies. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm sie, befestigte einen Stiel daran und sagte: „Geh, sammle Feuerholz, und ich will dich fünfzehn Tage lang nicht sehen.“ Da ging er, sammelte Feuerholz und verkaufte es. Anschließend kam er zurück und hatte zehn Dirham verdient. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Kaufe mit einem Teil davon Lebensmittel und mit einem anderen Teil Kleidung.“ Dann sagte er: „Das ist besser für dich, als am Tag der Auferstehung mit dem Betteln zu kommen, das als Fleck in deinem Gesicht erscheint. Betteln ist nur für jemanden angemessen, der äußerst arm ist, der hoch verschuldet ist oder der ein schmerzhaftes Blutgeld entrichten muss.“[1]
It was narrated from Anas bin Malik that :
a man from among the Ansar came to the Prophet (ﷺ) and begged from him. He said, "Do you have anything in your house?" He said: "Yes, a blanket, part of which we cover ourselves with and part we spread beneath us, and a bowl from which we drink water." He said: "Givethem to me." So he brought them to him, and the Messenger of Allah (ﷺ) took them in his hand and said, "Who will by these two things?" A man said: "I will by them for one Dirham." He said: "Who will offer more than a Dirham?" two or three times. A man said: "I will buy them for two Dirham." So he gave them to him and took the two Dirham, which he gave to the Ansari and said: "Buy food with one of them and give it to your family, and buy an axe with the other and bring it to me." So he did that, and the Messenger of Allah (ﷺ) took it and fixed a handle to it, and said: "Go and gather firewood, and I do not want to see you for fifteen days." So he went and gathered firewood and sold it, then he came back, and he had earned ten Dirham. (The Prophet (ﷺ)) said: "Buy food with some of it and clothes with some." Then he said: "This is better for you than coming with begging (appearing) as a spot on your face on the Day of Resurrection. Begging is only appropriate for one who is extremely poor or who is in severe debt, or one who must pay painful blood money.”[1]
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Jemandem verzeihenLetting Someone Offباب الإِقَالَةِ
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer mit einem Muslim übereinkommt, eine Transaktion aufzuheben, dem wird Allah am Tag der Auferstehung seine Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
Whoever agrees with a Muslim to cancel a transaction Allah will forgive his sins on the Day of Resurrection. "
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Wer es nicht mag, Preise festzusetzenWhoever Does Not Like To Fix Pricesباب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسَعِّرَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَحُمَيْدٍ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلاَ السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا . فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلاَ مَالٍ " .
Es wurde überliefert, dass Anas bin Mālik sagte:
„Während der Zeit des Gesandten Allahs ﷺ stiegen die Preise, und sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, die Preise sind gestiegen, so lege für uns die Preise fest.‘ Er sagte: ‚Wahrlich, Allah ist der Preisfestsetzer,[1] der Zurückhalter, der Ausdehner,[2] der Versorger. Und ich hoffe, dass ich meinem Herrn begegne, ohne dass einer von euch von mir eine Wiedergutmachung für ein Unrecht fordert, das Blut oder Vermögen betrifft.‘“
It was nanated that Anas bin Malik said:
"Prices rose during the time of the Messenger of Allah (ﷺ), and they said: 'O Messenger of Allah, prices have risen, so fix the prices for us.' He said: 'Indeed Allah is the Musa'ir, [1] the Qabid, (Restrainer) the Basit,[2] the Razzaq (Provider). And I am hopeful that I meet my Lord and none of you are seeking (recompense from) me for an injustice involving blood or wealth."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer es nicht mag, Preise festzusetzenWhoever Does Not Like To Fix Pricesباب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسَعِّرَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالُوا لَوْ قَوَّمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلاَ يَطْلُبَنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهُ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte:
„Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ stiegen die Preise, und sie sagten: ‚Warum setzt du nicht die Lebensmittelpreise fest, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ich hoffe, dass ich euch verlasse, ohne dass jemand von euch eine Wiedergutmachung für ein Unrecht fordert, das ich ihm zugefügt habe.‘“
It was narrated that Abu Sa'eed said:
"Prices rose at the time of the Messenger of Allah (ﷺ), and they said: 'Why do you not fix the food prices, O Messenger of Allah?' He said: 'I hope that when I leave you, no one among you will be demanding restitution for a wrong that I have done to him."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Nachsichtiges Verhalten bei GeschäftenBeing Lenient During Transactionsباب السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ، قَالَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَدْخَلَ اللَّهُ رَجُلاً الْجَنَّةَ كَانَ سَهْلاً بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا " .
ʿUthmān ibn ʿAffān überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Allah wird einen Mann ins Paradies eintreten lassen, der nachsichtig war, wenn er verkaufte und wenn er kaufte.“
'Uthman bin 'Affan narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Allah will admit to Paradise a man who was lenient when he sold and when he bought. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Nachsichtiges Verhalten bei GeschäftenBeing Lenient During Transactionsباب السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى " .
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Möge Allah sich eines Menschen erbarmen, der beim Verkaufen entgegenkommend ist, beim Kaufen entgegenkommend ist und beim Einfordern der Zahlung entgegenkommend ist.“
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"May Allah have mercy on a person who is lenient when he sells, lenient when he buys, and lenient when he asks for payment. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
FeilschenHagglingباب السَّوْمِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ قَيْلَةَ أُمِّ بَنِي أَنْمَارٍ، قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي بَعْضِ عُمَرِهِ عِنْدَ الْمَرْوَةِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَبِيعُ وَأَشْتَرِي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَ الشَّىْءَ سُمْتُ بِهِ أَقَلَّ مِمَّا أُرِيدُ ثُمَّ زِدْتُ ثُمَّ زِدْتُ حَتَّى أَبْلُغَ الَّذِي أُرِيدُ وَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ الشَّىْءَ سُمْتُ بِهِ أَكْثَرَ مِنَ الَّذِي أُرِيدُ ثُمَّ وَضَعْتُ حَتَّى أَبْلُغَ الَّذِي أُرِيدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تَفْعَلِي يَا قَيْلَةُ إِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبْتَاعِي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ " . وَقَالَ " إِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبِيعِي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أَعْطَيْتِ أَوْ مَنَعْتِ " .
Es wurde überliefert, dass Qailah, Umm Banī Anmār, sagte:
„Ich kam während einer seiner ʿUmrah zum Gesandten Allahs (ﷺ) nach Marwah und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich bin eine Frau, die kauft und verkauft. Wenn ich etwas kaufen möchte, nenne ich zunächst einen niedrigeren Preis, als ich zu zahlen bereit bin, und erhöhe ihn dann schrittweise, bis er den Preis erreicht, den ich zu zahlen bereit bin. Und wenn ich etwas verkaufen möchte, nenne ich zunächst einen höheren Preis, als ich möchte, und senke ihn dann, bis er den Preis erreicht, den ich möchte.‘
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Tu das nicht, o Qailah. Wenn du etwas kaufen möchtest, nenne den Preis, den du zahlen möchtest, unabhängig davon, ob es dir zu diesem Preis gegeben wird oder nicht. Und wenn du etwas verkaufen möchtest, nenne den Preis, den du möchtest, unabhängig davon, ob er dir gegeben wird oder nicht.‘“
It was narrated that Qailah Umm Bani Anmar said:
"I came to the Messenger of Allah (ﷺ), during one of his 'Umrah at Marwah and said: 'O Messenger of Allah, I am a woman who buys and sells. When I want to buy something, I state a price less than I want to pay, then I raise it gradually until it reaches the price I want to pay. And when I want to sell something, I state a price more than I want, then I lower it until it reaches the price I want.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do not do that, O Qailah. When you want to buy something, state the price you want, whether it is given or not. And when you want to sell something, state the price you want, whether it is given or not.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
