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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Was über das Aufstehen beim Leichenzug überliefert wurdeWhat was narrated concerning standing up for the funeral (procession)باب مَا جَاءَ فِي الْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لِجِنَازَةٍ فَقُمْنَا حَتَّى جَلَسَ فَجَلَسْنَا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAlī ibn Abū Ṭālib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) erhob sich für eine Trauerprozession, und wir erhoben uns ebenfalls, bis er sich setzte; dann setzten auch wir uns.“
It was
narrated that ‘Ali bin Abu Talib said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) stood up for a funeral, and we stood up, until he sat down,
then
we sat down.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Aufstehen beim Leichenzug überliefert wurdeWhat was narrated concerning standing up for the funeral (procession)باب مَا جَاءَ فِي الْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَقَالَ ‏"‏ خَالِفُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) einem Begräbnis folgte, setzte er sich nicht, bis der Verstorbene in die Grabnische gelegt worden war. Da kam ein Rabbiner zu ihm und sagte: ‚So machen wir es, o Muhammad!‘ Darauf setzte sich der Gesandte Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Seid anders als sie.‘“
It was
narrated that ‘Ubadah bin Samit said: “When the Messenger of
Allah (ﷺ) followed a funeral, he would not sit down until it had
been placed in the niche-grave. A rabbi came to him and said: ‘This
is
what we do, O Muhammad!’ So the Messenger of Allah (ﷺ) sat
down and
said: ‘Be different from them.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was überliefert wurde bezüglich dessen, was beim Betreten des Friedhofs gesagt werden sollWhat was narrated concerning what is to be said when entering the graveyardباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ إِذَا دَخَلَ الْمَقَابِرَ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَقَدْتُهُ - تَعْنِي النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ - فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ فَقَالَ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَإِنَّا بِكُمْ لاَحِقُونَ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ‘Ā’ischa sagte: „Ich konnte ihn – damit ist der Prophet (ﷺ) gemeint – nicht finden, und er war in al-Baqī‘. Er sagte: ‚Der Friede sei mit euch, ihr Wohnstätte der gläubigen Menschen. Ihr seid uns vorausgegangen, und wahrlich, wir werden euch bald folgen. O Allah, entziehe uns nicht ihren Lohn und stelle uns nach ihnen nicht auf die Probe.‘“
It was
narrated that ‘Aishah said: “I could not find him, meaning the
Prophet (ﷺ), and he was in Al-Baqi’. He said: “As-salamu
‘alaykum
dara qawmin mu’minin. Antum lana faratun wa inna bikum
lahiqun.
Allahumma la tahrimna ajrahum wa la taftinna ba’dahum.
(Peace be upon
you, O abode of believing people. You have gone ahead
of us and verily
we will join you soon. O Allah, do not deprive us of
their reward and
do not put us to trial after them).”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was überliefert wurde bezüglich dessen, was beim Betreten des Friedhofs gesagt werden sollWhat was narrated concerning what is to be said when entering the graveyardباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ إِذَا دَخَلَ الْمَقَابِرَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ. كَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ ‏.‏
Es wurde von Sulaimān ibn Buraida überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte sie, wenn sie zum Friedhof gingen, zu lehren zu sagen: ‚Der Friede sei mit euch, ihr Bewohner dieser Stätten, unter den Gläubigen und Muslimen. Wenn Allah will, werden wir uns euch bald anschließen. Wir bitten Allah um Wohlergehen für uns und für euch.‘“
It was
narrated from Sulaiman bin Buraidah that his father said: “The
Messenger of Allah (ﷺ) used to teach them, when they went out to
the
graveyard, to say: As-salamu ‘alaykum ahlad-diyar
minal-mu’minina wal-
muslimin, wa inna insha’ Allah bikum lahiqun,
nas’alul-laha lana wa
lakumul-‘afiyah (Peace be upon you, O
inhabitants of the abodes,
believers and Muslims, and we will join
you soon if Allah wills. We
ask Allah for well-being for us and for
you).’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sitzen auf den Friedhöfen überliefert wurdeWhat was narrated concerning sitting in the graveyardsباب مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ فِي الْمَقَابِرِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي جِنَازَةٍ فَقَعَدَ حِيَالَ الْقِبْلَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Barāʾ ibn ʿĀzib sagte: „Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einem Begräbnis hinaus, und er setzte sich in Richtung der Qiblah (Gebetsrichtung).“
It was
narrated that Bara’ bin ‘Azib said: “We went out with the
Messenger of Allah (ﷺ) for a funeral, and he sat facing the Qiblah
(prayer direction).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sitzen auf den Friedhöfen überliefert wurdeWhat was narrated concerning sitting in the graveyardsباب مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ فِي الْمَقَابِرِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي جِنَازَةٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Baraʾ ibn ʿĀzib sagte: „Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einem Begräbnis hinaus und kamen zu einem Grab. Er setzte sich hin, und wir setzten uns hin, als ob Vögel auf unseren Köpfen säßen.“
It was
narrated that Bara’ bin ‘Azib said: “We went out with the
Messenger of Allah (ﷺ) for a funeral, and we came to a grave. He
sat
down and we sat down, as if there were birds on our heads.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hineinlegen des Verstorbenen in das Grab überliefert wurdeWhat was narrated concerning placing the deceased in the graveباب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ قَالَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ قَالَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Wenn der Verstorbene ins Grab gelegt wurde, sagte der Prophet (ﷺ): ›Bismillah wa ʿalā millati rasūlillāh (Im Namen Allahs und gemäß der Religion des Gesandten Allahs).‹“ Abū Chālid sagte bei einer Gelegenheit, wenn der Verstorbene ins Grab gelegt wurde: „Bismillah wa ʿalā sunnati rasūlillāh (Im Namen Allahs und gemäß der Sunnah des Gesandten Allahs).“ Hischām sagte in seiner Überlieferung: „Bismillah wa fī sabīlillāh wa ʿalā millati rasūlillāh (Im Namen Allahs, um Allahs willen und gemäß der Religion des Gesandten Allahs).“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “When the deceased was placed in
the grave, the Prophet (ﷺ) would say: ‘Bismillah, wa ‘ala
millati
rasul-illah (In the Name of Allah and according to the
religion of the
Messenger of Allah).’” Abu Khalid said on one
occasion, when the
deceased was placed in the grave: “Bismillah wa
‘ala sunnati rasul-
illah (In the Name of Allah and according to the
Sunnah of the
Messenger of Allah).” Hisham said in his narration:
“Bismillah, wa fi
sabil-illah, wa ‘ala millati rasul-illah (In
the Name of Allah, for
the sake of Allah and according to the
religion of the Messenger of
Allah).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hineinlegen des Verstorbenen in das Grab überliefert wurdeWhat was narrated concerning placing the deceased in the graveباب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً ‏.‏
Es wurde von Abū Rāfiʿ überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) bettete Saʿd behutsam in sein Grab und besprengte es mit Wasser.“
It was
narrated that Abu Rafi’ said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
placed Sa’d gently in his grave and sprinkled water on it.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hineinlegen des Verstorbenen in das Grab überliefert wurdeWhat was narrated concerning placing the deceased in the graveباب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أُخِذَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَاسْتُقْبِلَ اسْتِقْبَالاً وَاسْتُلَّ اسْتِلاَلاً ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) von der Seite der Qibla in sein Grab gebracht und behutsam in sein Grab gelegt wurde.
It was
narrated from Abu Sa’eed that the Messenger of Allah (ﷺ) was
brought into his grave from the direction of the Qiblah, and he was
placed in his grave gently.

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hineinlegen des Verstorbenen in das Grab überliefert wurdeWhat was narrated concerning placing the deceased in the graveباب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ الأَوْدِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ حَضَرْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمَّا وَضَعَهَا فِي اللَّحْدِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏.‏ فَلَمَّا أُخِذَ فِي تَسْوِيَةِ اللَّبِنِ عَلَى اللَّحْدِ قَالَ اللَّهُمَّ أَجِرْهَا مِنَ الشَّيْطَانِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ جَافِ الأَرْضَ عَنْ جَنْبَيْهَا وَصَعِّدْ رُوحَهَا وَلَقِّهَا مِنْكَ رِضْوَانًا ‏.‏ قُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ أَشَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَمْ قُلْتَهُ بِرَأْيِكَ قَالَ إِنِّي إِذًا لَقَادِرٌ عَلَى الْقَوْلِ بَلْ شَىْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Saʿīd ibn al-Musayyab sagte: „Ich war bei Ibn ʿUmar bei einem Begräbnis anwesend. Als der Leichnam in die Grabnische gelegt worden war, sagte er: ‚Im Namen Allahs, um Allahs willen und gemäß der Religion des Gesandten Allahs.‘ Als er begann, Ziegelsteine in die Grabnische zu legen, sagte er: ‚O Allah, beschütze ihn vor dem Satan und vor der Qual des Grabes. O Allah, halte die Erde von seinen beiden Seiten fern, erhebe seine Seele und gewähre ihm von Dir Wohlgefallen.‘ Ich sagte: ‚O Ibn ʿUmar, ist dies etwas, das du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast, oder sind es deine eigenen Worte?‘ Er sagte: ‚Ich hätte etwas Derartiges sagen können, doch dies ist etwas, das ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe.‘“
It was
narrated that Sa’eed bin Musayyab said: “I was present with
Ibn
‘Umar at a funeral. When the body was placed in the niche-grave)
he
said, ‘Bismillah wa fi sabil-illah wa ‘ala millati rasul-illah’
(In
the Name of Allah, for the sake of Allah and according to the
religion
of the Messenger of Allah). When he started to place bricks
in the
niche-grave he said: ‘Allahumma ajirha min ash-shaitani wa
min
‘adhabil-qabr. Allahumma Jafil-arda ‘an janbaiha, wa sa’id
ruhaha, wa
laqqiha minka ridwana (O Allah, protect him from Satan and
from the
torment of the grave; O Allah, keep the earth away from his
two sides
and take his soul up and grant him pleasure from
Yourself).’ I said:
‘O Ibn ‘Umar, is this something that you
heard from the Messenger of
Allah (ﷺ) or is it your own words?’
He said: ‘I could have said
something like that, but this is
something that I heard from the
Messenger of Allah (ﷺ).’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Empfehlung des Lahd-Grabes überliefert wurdeWhat was narrated concerning the niche-grave being recommendedباب مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَابِ اللَّحْدِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Lahad-Grabnische ist für uns, und das Schachtgrab ist für andere.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘The niche-grave is for us and the ditch-grave is for
others.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Empfehlung des Lahd-Grabes überliefert wurdeWhat was narrated concerning the niche-grave being recommendedباب مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَابِ اللَّحْدِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Jarīr ibn ʿAbdullāh al-Badschalī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die seitliche Nischengrabstätte ist für uns, und die Grabgrube ist für die anderen.‘“
It was
narrated that Jarir bin ‘Abdullah Al-Bajali said: “The
Messenger
of Allah (ﷺ) said: ‘The niche-grave is for us and the
ditch-grave
is for others.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Empfehlung des Lahd-Grabes überliefert wurdeWhat was narrated concerning the niche-grave being recommendedباب مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَابِ اللَّحْدِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَىَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Saʿd sagte: „Errichtet für mich ein Lahd-Grab und verschließt es mit Ziegelsteinen, wie es für den Gesandten Allahs (ﷺ) getan wurde.“
It was
narrated that Sa’d said: “Make a niche-grave for me, and block
it
up with bricks as was done for the Messenger of Allah (ﷺ).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Schachtgrab überliefert wurdeWhat was narrated concerning the ditch-graveباب مَا جَاءَ فِي الشَّقِّ

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَآخَرُ يَضْرَحُ. فَقَالُوا: نَسْتَخِيرُ رَبَّنَا وَنَبْعَثُ إِلَيْهِمَا فَأَيُّهُمَا سَبَقَ تَرَكْنَاهُ ‏.‏ فَأُرْسِلَ إِلَيْهِمَا فَسَبَقَ صَاحِبُ اللَّحْدِ. فَلَحَدُوا لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Als der Prophet (ﷺ) starb, gab es in Medina einen Mann, der in den Gräbern eine seitliche Nische anzulegen pflegte, und einen anderen, der Gräber ohne eine solche Nische auszuheben pflegte. Sie sagten: ›Lasst uns Allah um Führung bitten und beide rufen lassen; und wer von ihnen zuerst kommt, den werden wir es tun lassen.‹ So wurden beide gerufen, und derjenige, der die seitliche Grabnische anzulegen pflegte, kam zuerst. Daher legten sie für den Propheten (ﷺ) eine seitliche Grabnische an.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “When the Prophet (ﷺ)
died,
there was a man in Al-Madinah who used to make a niche in the
grave
and another who used to dig graves without a niche. They said:
‘Let
us pray Istikharah to our Lord and call for them both, and
whichever
of them comes first, we will let him do it.’ So they were
both sent
for, and the one who used to make the niche-grave came
first, so they
made a niche-grave for the Prophet (ﷺ).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Schachtgrab überliefert wurdeWhat was narrated concerning the ditch-graveباب مَا جَاءَ فِي الشَّقِّ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ طُفَيْلٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ اخْتَلَفُوا فِي اللَّحْدِ وَالشَّقِّ حَتَّى تَكَلَّمُوا فِي ذَلِكَ وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ ‏.‏ فَقَالَ: عُمَرُ لاَ تَصْخَبُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَيًّا وَلاَ مَيِّتًا أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ‏.‏ فَأَرْسَلُوا إِلَى الشَّقَّاقِ وَاللاَّحِدِ جَمِيعًا فَجَاءَ اللاَّحِدُ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ثُمَّ دُفِنَ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀischa sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, waren sie sich uneinig, ob sein Grab eine seitliche Nische oder eine einfache Grube im Boden haben sollte, bis sie darüber sprachen und ihre Stimmen erhoben. Da sagte ʿUmar: ›Erhebt eure Stimmen nicht in der Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ), weder zu seinen Lebzeiten noch nach seinem Tod‹ – oder Worte in diesem Sinne. Daraufhin ließen sie sowohl denjenigen holen, der seitliche Nischen anlegte, als auch denjenigen, der Gräber ohne seitliche Nischen aushob. Derjenige, der seitliche Nischen anzulegen pflegte, kam und hob für den Gesandten Allahs (ﷺ) ein Grab mit einer seitlichen Nische aus; anschließend wurde er (ﷺ) beigesetzt.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “When the Messenger of Allah (ﷺ)
died, they differed as to whether his grave should have a niche or a
ditch in the ground, until they spoke and raised their voices
concerning that. Then ‘Umar said: ‘Do not shout in the presence
of the
Messenger of Allah (ﷺ), living or dead,’ or words to that
effect. So
they sent for both the one who made a niche and the one
who dug graves
without a niche, and the one who used to make a niche
came and dug a
grave with a niche for the Messenger of Allah (ﷺ),
then he (ﷺ) was
buried.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Ausheben des Grabes überliefert wurdeWhat was narrated concerning digging the graveباب مَا جَاءَ فِي حَفْرِ الْقَبْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ الأَدْرَعِ السُّلَمِيِّ، قَالَ جِئْتُ لَيْلَةً أَحْرُسُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَإِذَا رَجُلٌ قِرَاءَتُهُ عَالِيَةٌ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مُرَاءٍ ‏.‏ قَالَ فَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ فَفَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ فَحَمَلُوا نَعْشَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ ارْفُقُوا بِهِ رَفَقَ اللَّهُ بِهِ إِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَحَفَرَ حُفْرَتَهُ فَقَالَ ‏"‏ أَوْسِعُوا لَهُ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ حَزِنْتَ عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَجَلْ إِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Adraʿ as-Sulamī sagte: „Ich kam eines Nachts, um den Propheten (ﷺ) zu bewachen, und da war ein Mann, der laut rezitierte. Der Prophet (ﷺ) kam heraus, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, dieser Mann will gesehen werden.‘ Dann starb er in Medina, und sie bereiteten ihn vollständig vor; anschließend trugen sie seinen Leichnam. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Geht behutsam mit ihm um, möge Allah behutsam mit ihm umgehen, denn er liebte Allah und Seinen Gesandten.‘ Dann wurde sein Grab ausgehoben, und er (der Prophet (ﷺ)) sagte: ‚Macht es für ihn weit, und möge Allah es für ihn weit machen.‘ Einige seiner Gefährten sagten: ‚O Gesandter Allahs, du trauerst um ihn.‘ Er sagte: ‚Ja, gewiss, denn er liebte Allah und Seinen Gesandten.‘“
It was
narrated that Adra’ As-Sulami said: “I came one night to guard
the Prophet (ﷺ), and there was a man reciting loudly. The Prophet
(ﷺ) came out and I said: ‘O Messenger of Allah, this man is
showing
off.’ Then he died in Al-Madinah, and they finished
preparing him,
then they carried his dead body. The Prophet (ﷺ)
said: ‘Be gentle
with him, may Allah be gentle with him, for he
loved Allah and His
Messenger.’ Then his grave was dug and he (the
Prophet (ﷺ)) said:
‘Make it spacious for him, and may Allah make
it spacious for him.’
Some of his Companions said: ‘O Messenger
of Allah, you are grieving
for him.’ He said: ‘Yes indeed, for he
loved Allah and His
Messenger.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Ausheben des Grabes überliefert wurdeWhat was narrated concerning digging the graveباب مَا جَاءَ فِي حَفْرِ الْقَبْرِ

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Hischām ibn ʿĀmir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Hebt das Grab tief aus, macht es geräumig und bereitet es gut vor.“
It was
narrated from Hisham bin ‘Amir that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Dig the grave deep, make it spacious and prepare it
well.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über Markierungen auf Gräbern überliefert wurdeWhat was narrated concerning markers on gravesباب مَا جَاءَ فِي الْعلَّامَةِ فِي الْقَبْرِ

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَعْلَمَ قَبْرَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ بِصَخْرَةٍ ‏.‏
Von Anas ibn Mālik wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Grab von ʿUthmān ibn Maẓʿūn mit einem Stein kennzeichnete.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
marked
the grave of ‘Uthman bin Maz’un with a rock.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot über Gräbern zu bauen, sie zu verputzen und auf ihnen zu schreiben, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of building over graves, plastering over them and writing on themباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْبِنَاءِ، عَلَى الْقُبُورِ وَتَجْصِيصِهَا وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, Gräber zu verputzen.“
It was
narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade
plastering over graves.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot über Gräbern zu bauen, sie zu verputzen und auf ihnen zu schreiben, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of building over graves, plastering over them and writing on themباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْبِنَاءِ، عَلَى الْقُبُورِ وَتَجْصِيصِهَا وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الْقَبْرِ شَىْءٌ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, etwas auf Gräber zu schreiben.“
It was
narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade
writing anything on graves.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)