Verbot des BetrugsProhibition Of Cheatingباب النَّهْىِ عَنِ الْغِشِّ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مَرَّ بِجَنَبَاتِ رَجُلٍ عِنْدَهُ طَعَامٌ فِي وِعَاءٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَقَالَ " لَعَلَّكَ غَشَشْتَهُ مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا " .
Es wurde überliefert, dass Abū Ḥamrāʾ sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) an einem Mann vorbeigehen, der Lebensmittel in einem Gefäß hatte. Er steckte seine Hand hinein und sagte: ‚Vielleicht betrügst du. Wer uns betrügt, gehört nicht zu uns.‘“
It was narrated that Abu Hamra' said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) pass by a man having food in a vessel. He put his hand in it and said: 'Perhaps you are cheating. Whoever cheats us is not one of us."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, Lebensmittel zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hatThe Prohibition Of Selling Food Before Taking Possession Of Itباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ، قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bevor er sie vollständig in Besitz genommen hat.“
It was narrated from Ibn 'Umar that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever buys food, let him not sell it until he has taken full possession of it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, Lebensmittel zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hatThe Prohibition Of Selling Food Before Taking Possession Of Itباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ، قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " . قَالَ أَبُو عَوَانَةَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ مِثْلَ الطَّعَامِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bevor er vollständig darüber verfügt.‘“ (Sahih)
In seiner Überlieferung sagte Abū ʿAwānah: „Ibn ʿAbbās sagte: ‚Ich denke, dass alles wie Lebensmittel ist.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever buys food, let him not sell it until he has taken full possession of it.'" (Sahih) In his narration, (one of the narrators) Abu 'Awanah said: "Ibn 'Abbas said: 'I think everything is like food."'
Das Verbot, Lebensmittel zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hatThe Prohibition Of Selling Food Before Taking Possession Of Itباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ، قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ صَاعُ الْبَائِعِ وَصَاعُ الْمُشْتَرِي .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von nach Maß gekauften Lebensmitteln, bis zwei Ṣāʿ abgemessen worden sind – der Ṣāʿ des Verkäufers und der Ṣāʿ des Käufers.“[1]
It was narrated that Jabir said:
'The Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling food bought by measure until two Sa' have been measured - the Sa' of the seller and the Sa' of the buyer."[1]
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Kapitel: Verkäufe mit Risiko (aufgrund eines unbekannten Umfangs)Chapter Sales Involving Risk (Due To Its Amount Being Unknown)باب بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„Wir pflegten Lebensmittel von Reitergruppen, das heißt von Karawanen, zu kaufen, ohne die Menge zu kennen. Doch der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns, sie zu verkaufen, bevor sie uns ausgeliefert worden waren.“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"We used to buy food from troops of riders (i.e., the caravans) without knowing the amount, but the Messenger of Allah (ﷺ) forbade us to sell it until it had been delivered to us."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Kapitel: Verkäufe mit Risiko (aufgrund eines unbekannten Umfangs)Chapter Sales Involving Risk (Due To Its Amount Being Unknown)باب بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ كُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي السُّوقِ فَأَقُولُ كِلْتُ فِي وَسْقِي هَذَا كَذَا . فَأَدْفَعُ أَوْسَاقَ التَّمْرِ بِكَيْلِهِ وَآخُذُ شِفِّي فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ شَىْءٌ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUthmān ibn ʿAffān sagte:
„Ich pflegte auf dem Markt Datteln zu verkaufen und sagte: ›Dieser Betrag hat mich so und so viel gekostet.‹ Ich gab dem Käufer eine bestimmte Menge Datteln entsprechend dem Maß, mit dem sie für mich abgemessen worden waren, und nahm meinen Gewinn. Dann kamen mir diesbezüglich Zweifel, woraufhin ich den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte. Er sagte: ›Wenn du den Betrag nennst, miss ihn vor dem Käufer ab.‹“
It was narrated that 'Uthman bin 'Affan said:
"I used to sell dates in the marketplace, and I would say: 'This was such and such an amount (when I bought it).' I Would give the purchaser a specific amount of dates according to the way it had been measured for me, and take my profit. Then I began to have some doubts about that, so I asked the Messenger of Allah (ﷺ), and he said: ‘When you name the amount, measure it in front of the purchaser."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Der erhoffte Segen beim Abmessen von LebensmittelnThe Blessing That Is Hoped For When Measuring Foodباب مَا يُرْجَى فِي كَيْلِ الطَّعَامِ مِنَ الْبَرَكَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah bin Busr al-Māzinī sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Messt eure Lebensmittel ab, auf dass euch darin Segen zuteilwerde.‘“
It was narrated that Abdullah bin Busr Al-Mazini said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Measure your food, may you be blessed therein."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der erhoffte Segen beim Abmessen von LebensmittelnThe Blessing That Is Hoped For When Measuring Foodباب مَا يُرْجَى فِي كَيْلِ الطَّعَامِ مِنَ الْبَرَكَةِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ " .
Von Abū Ayyūb wird überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Messt eure Lebensmittel ab, auf dass euch darin Segen zuteilwerde.“
It was narrated from Abu Ayyub that the Prophet (ﷺ) said:
"Measure your food, may you be blessed therein."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Marktplätze und das Betreten derselbenMarketplaces And Entering Themباب الأَسْوَاقِ وَدُخُولِهَا
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، وَعَلِيٌّ، ابْنَا الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَاهُ الْمُنْذِرَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ذَهَبَ إِلَى سُوقِ النَّبِيطِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ " . ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى سُوقٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ " . ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا السُّوقِ فَطَافَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ " هَذَا سُوقُكُمْ فَلاَ يُنْتَقَصَنَّ وَلاَ يُضْرَبَنَّ عَلَيْهِ خَرَاجٌ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Usaid sagte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zum Markt von Nābiṭ,[1] betrachtete ihn und sagte: „Dies ist kein Markt für euch.“ Dann gingen wir zu einem anderen Markt, betrachteten ihn, und er sagte: „Dies ist kein Markt für euch.“ Danach kehrte er zu diesem Markt zurück, ging darin umher und sagte: „Dies ist euer Markt. Er wird immer euer Markt bleiben, und es wird darauf keine Abgabe erhoben werden.“ (Daʿīf)
It was narrated that Abu Usaid said that :
the Messenger of Allah (ﷺ) went to the market of Nabit,[1] and looked at it, and said: "This is not a market for you." Then we went to another market and looked at it, and said: "This is not a market for you." Then he came back to this market and walked around in it then he said: "This is your market. It will always be your market and no duty will be levied on it." (Do,if)
Marktplätze und das Betreten derselbenMarketplaces And Entering Themباب الأَسْوَاقِ وَدُخُولِهَا
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عَوْنٌ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَنْ غَدَا إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الإِيمَانِ وَمَنْ غَدَا إِلَى السُّوقِ غَدَا بِرَايَةِ إِبْلِيسَ " .
Es wurde überliefert, dass Salman sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer gleich am frühen Morgen zum Morgengebet geht, geht mit dem Banner des Glaubens hinaus; wer jedoch gleich am frühen Morgen zum Marktplatz geht, geht unter dem Banner des Iblis (Satan) hinaus.‘“
It was narrated that Salman said :
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Whoever goes to the Morning prayer first thing in the morning, he goes out with the banner of faith but whoever goes out to the marketplace first thing in the morning, he goes out under the banner of Iblis (Satan).' "
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Marktplätze und das Betreten derselbenMarketplaces And Entering Themباب الأَسْوَاقِ وَدُخُولِهَا
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ قَالَ حِينَ يَدْخُلُ السُّوقَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ - كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " .
Es wurde von Sālim ibn ʿAbdullāh ibn ʿUmar über dessen Vater überliefert, dass sein Großvater berichtete, der Gesandte Allahs (ﷺ) habe gesagt:
„Wer beim Betreten des Marktes sagt: ‚Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, einzig und allein, ohne Teilhaber. Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob. Er gibt das Leben und lässt sterben, und Er ist der Lebendige, der nicht stirbt. In Seiner Hand liegt alles Gute, und Er ist zu allen Dingen mächtig‘, dem wird Allah eine Million gute Taten aufschreiben, eine Million schlechte Taten tilgen und ihm ein Haus im Paradies bauen.“
It was narrated from Salim bin 'Abdullah bin 'Umar, from his father, that his grandfather told that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever says, when he enters the marketplace: 'La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, lahul-mulk wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa Huwa hayyun la yamutu, bi yadihil-khairu kulluhu, wa Huwa ala kulli shay’in Qadir (None has the right to be worshiped but Allah alone, with no partner, to Him belongs all sovereignty and to Him is the praise, He gives life and gives death, and He is Ever-Living and does not die; in His Hand is all goodness and He is Able to do all things),' Allah will record for him one million good deeds, and will erase from him one million bad deeds, and will build for him a house in Paradise. "
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Der Segen, auf den man hofft, wenn man seinen Tag früh beginntThe Blessing That Is Hoped For When Starting One’s Day Earlyباب مَا يُرْجَى مِنَ الْبَرَكَةِ فِي الْبُكُورِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا " . قَالَ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ . قَالَ وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا فَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ .
Es wurde von Sakhr al-Ghamidi überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„O Allah, segne meine Umma in ihren frühen Morgenstunden (d. h. in dem, was sie früh am Morgen tun).“ (Hasan)
Er sagte: „Wenn er eine Kampftruppe oder ein Heer entsandte, schickte er sie zu Beginn des Tages los.“ Er sagte: (1) „Sakhr war ein Mann, der Handel trieb, und er pflegte seine Waren zu Beginn des Tages hinauszuschicken, woraufhin sein Vermögen wuchs und zunahm.“
It was narrated from Sakhr Al-Ghamidi that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"O Allah, bless my nation in their early mornings (i.e., what they do early in the morning)." (Hasan)He said: "When he sent out a raiding party or an army, he would send them at the beginning of the day." He said: (1) "Sakhr was a man engaged in trade, and he used to send his goods out at the beginning of the day, and his wealth grew and increased."
Der Segen, auf den man hofft, wenn man seinen Tag früh beginntThe Blessing That Is Hoped For When Starting One’s Day Earlyباب مَا يُرْجَى مِنَ الْبَرَكَةِ فِي الْبُكُورِ
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„O Allah, segne meine Gemeinschaft am frühen Donnerstagmorgen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"O Allah, bless my nation early in the morning of Thursday.' "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Segen, auf den man hofft, wenn man seinen Tag früh beginntThe Blessing That Is Hoped For When Starting One’s Day Earlyباب مَا يُرْجَى مِنَ الْبَرَكَةِ فِي الْبُكُورِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Allah, segne meine Gemeinschaft in den frühen Morgenstunden.“
It was narrated from Ibn Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "O Allah, bless my nation early in the morning.' "
Verkauf einer Musarrah (eines Tieres, dessen Euter abgebunden wurde)Sale of the Musarrah (animal whose udders were tied up)باب بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ " . يَعْنِي الْحِنْطَةَ .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„O Allah, segne meine Gemeinschaft in ihren frühen Morgenstunden.“
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer ein Musarra kauft, hat drei Tage lang die Wahl, den Kaufvertrag aufzulösen. Wenn er es zurückgibt, muss er außerdem einen Ṣāʿ Datteln geben, nicht Samrāʾ.“ Damit ist Weizen gemeint.
It was narrated from Ibn 'Umar that the Prophet (ﷺ) said:
"O Allah, bless my nation in their early mornings.". It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "Whoever buys a Musarrah, he has the choice (of annulling the deal) for three days. If he returns it, then he must also give a Sa' of dates, not Samra'." Meaning wheat.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verkauf einer Musarrah (eines Tieres, dessen Euter abgebunden wurde)Sale of the Musarrah (animal whose udders were tied up)باب بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ بَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَىْ لَبَنِهَا - أَوْ قَالَ مِثْلَ لَبَنِهَا - قَمْحًا " .
ʿAbdullah ibn ʿUmar sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer ein Muhaffalah kauft, (1) hat drei Tage lang die Wahl, den Handel aufzuheben. Wenn er es zurückgibt, muss er außerdem Weizen in der doppelten Menge seiner Milch oder in einer Menge entsprechend seiner Milch geben.‘“
'Abdullah bin 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever buys a Muhaffalah, (1) he has the choice (of annulling the deal) for three days. If he returns it, then he must also give wheat equal to twice, the amount of its milk, or equal to the amount of its milk."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verkauf einer Musarrah (eines Tieres, dessen Euter abgebunden wurde)Sale of the Musarrah (animal whose udders were tied up)باب بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ أَبِي الْقَاسِمِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ حَدَّثَنَا قَالَ " بَيْعُ الْمُحَفَّلاَتِ خِلاَبَةٌ وَلاَ تَحِلُّ الْخِلاَبَةُ لِمُسْلِمٍ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte:
„Ich bezeuge, dass der Wahrhaftige und wahrhaftig inspirierte Abū al-Qāsim (ﷺ) uns sagte: ‚Der Verkauf einer Muhaffalah ist Khilābah, und Khilābah ist für den Muslim nicht erlaubt.‘“ (Ibn Mājah sagte: „Das bedeutet: Täuschung.“)
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said:
"I bear witness that the true and truly inspired one Abul-Qasim (ﷺ) told us: 'Selling a Muhaffalah is Khilabah, and Khilabah is not lawful for the Muslim."' (Ibn Majah said: " Meaning: 'Deception.")
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verdienst eines Sklaven gehört seinem BürgenA Slave’s Earning Belong To His Guarantorباب الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَضَى أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ .
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass das, was ein Sklave verdient, seinem Bürgen gehört.
It was narrated from Aishah that :
the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that what a slave earns belongs to his guarantor.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verdienst eines Sklaven gehört seinem BürgenA Slave’s Earning Belong To His Guarantorباب الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلاً، اشْتَرَى عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلاَمِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .
Von ʿĀ’ischa wurde überliefert, dass:
Ein Mann einen Sklaven kaufte und ihn arbeiten ließ. Dann stellte er einen Mangel an ihm fest und gab ihn zurück. Der Verkäufer sagte: „O Gesandter Allahs, er hat meinen Sklaven arbeiten lassen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Erwerb eines Sklaven gehört demjenigen, der für ihn haftet.“
It was narrated from 'Aishah that:
a man bought a slave and put him to work, then he found some defect in him, so he returned him. He (the seller) said: "O Messenger of Allah he put my slave to work." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "A slave's earnings belong to his guarantor."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Vertragliche Verpflichtung bezüglich eines SklavenContractual Obligation Regarding A Slaveباب عُهْدَةِ الرَّقِيقِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ " .
Es wurde von Samurah ibn Dschundub überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Die vertragliche Verpflichtung hinsichtlich eines Sklaven gilt drei Tage lang.“ (1)
It was narrated from Samurah bin Jundab that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"The contractual obligation regarding a slave lasts for three days." (1)
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
