Warten, bis die Hitze vor dem Zuhr-Gebet nachlässt, wenn sie besonders stark istWaiting For It To Cool Down Before The Zuhr Prayer When The Heat Is Intenseباب الإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wartet, bis es kühler wird, bevor ihr das Zuhr-Gebet verrichtet.‘“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Wait for it to cool down before you pray the Zuhr.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des ʿAsr-GebetsThe Time Of The 'Asr Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعَصْرِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ .
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) das ʿAsr-Gebet zu verrichten pflegte, wenn die Sonne noch heiß und hoch stand, und wenn jemand in die Außenbezirke von al-Madīnah gehen würde, könnte er sie erreichen, während die Sonne noch heiß und hoch stand.
It was narrated from Anas bin Malik that:
The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray 'Asr when the sun was still hot and high, and if a person were to go to the suburbs (of Al-Madinah) he would be able to reach it while the sun was still hot and high.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des ʿAsr-GebetsThe Time Of The 'Asr Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعَصْرِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ صَلَّى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي لَمْ يُظْهِرْهَا الْفَىْءُ بَعْدُ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„Der Prophet (ﷺ) verrichtete das ʿAsr-Gebet, während die Sonne in mein Zimmer schien und noch keine Schatten vorhanden waren.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Prophet (ﷺ) prayed the 'Asr when the sun was shining into my room and there were no shadows yet."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verrichtung des ʿAsr-GebetsMaintaining The 'Asr Prayerباب الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ " مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى " .
Es wurde von ʿAlī ibn Abū Tālib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Grabenschlacht sagte: „Möge Allah ihre Häuser und ihre Gräber mit Feuer füllen, so wie sie uns vom mittleren Gebet abgelenkt haben.“
It was narrated from 'Ali bin Abu Talib that,:
On the Day of Khandaq, the Messenger of Allah (ﷺ) said: "May Allah fill their houses and graves with fire, just as they distracted us from the middle prayer."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verrichtung des ʿAsr-GebetsMaintaining The 'Asr Prayerباب الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ " .
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer das ʿAsr-Gebet versäumt, dem ist es, als wären ihm seine Familie und sein Vermögen genommen worden.“
It was narrated from Ibn 'Umar that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The one who misses the 'Asr prayer, it is as if he has been cheated out of his family and wealth."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verrichtung des ʿAsr-GebetsMaintaining The 'Asr Prayerباب الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ " حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Die Götzendiener hielten den Propheten (ﷺ) vom ʿAsr-Gebet ab, bis die Sonne untergegangen war. Er sagte: ‚Sie haben uns daran gehindert, das mittlere Gebet zu verrichten. Möge Allah ihre Gräber und ihre Häuser mit Feuer füllen.‘“
It was narrated that 'Abdullah said:
"The idolaters kept the Prophet (ﷺ) from the 'Asr prayer until the sun had set. He said: 'They kept us from performing the middle prayer; may Allah fill their graves and their houses with fire.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des Maghrib-GebetsThe Time Of The Maghrib Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ .
حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، نَحْوَهُ .
Abu Nadschaschi sagte:
„Ich hörte Rāfiʿ ibn Chadīdsch sagen: ‚Wir verrichteten das Maghrib-Gebet zur Zeit des Gesandten Allahs, und einer von uns konnte noch die Stellen sehen, an denen seine Pfeile landeten, wenn er sie von seinem Bogen abschoss.‘“ (Sahih)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
Abu Najashi said:
"I heard Rafi' bin Khadij say: 'We used to perform the Maghrib at the time of the Messenger of Allah, and one of us would be able to see the places where his arrows would land when shot from his bow.'" (Sahih)Another chain with similar wording.
Die Zeit des Maghrib-GebetsThe Time Of The Maghrib Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ .
Es wurde von Salama ibn al-Akwaʿ überliefert, dass er das Maghrib-Gebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu verrichten pflegte, sobald die Sonne unterging.
It was narrated from Salamah bin Akwa' that:
He used to pray the Maghrib with the Messenger of Allah (ﷺ) when the sun set.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des Maghrib-GebetsThe Time Of The Maghrib Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ اضْطَرَبَ النَّاسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِبَغْدَادَ فَذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ إِلَى الْعَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا أَصْلَ أَبِيهِ فَإِذَا الْحَدِيثُ فِيهِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muttalib sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Meine Ummah wird weiterhin an der Fitrah festhalten, solange sie das Maghrib-Gebet nicht hinausschiebt, bis die Sterne erschienen sind.‘“ (Hasan)
Abū ʿAbdullāh ibn Mājah sagte: Ich hörte Muhammad ibn Yaḥyā sagen: „Die Menschen in Bagdad waren sich bei der Überlieferung dieses Hadith uneinig. Abū Bakr al-Aʿyan und ich gingen zu ʿAwwām ibn ʿAbbād ibn ʿAwwām, und er brachte uns das Buch seines Vaters heraus; dieser Hadith befand sich darin.“
It was narrated that 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'My Ummah will continue to adhere to the Fitrah so long as they do not delay the Maghrib until the stars have come out." (Hasan)Abu 'Abdullah bin Majah said: I heard Muhammed bin Yahya saying: 'The people in Baghdad were confused in narrating this Hadith. Abu Bakr Al-A'yan and I went to 'Awwam bin 'Abbad bin 'Awwam and he brought out to us the book of his father, and this Hadith was in it.'"
Die Zeit des ʿIschāʾ-GebetsThe Time Of The 'Isha' Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wäre es nicht zu schwierig für meine Umma, hätte ich ihnen befohlen, das ʿIschāʾ-Gebet zu verzögern.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Were it not that it would be too difficult for my Ummah, I would have commanded them to delay the 'Isha'."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des ʿIschāʾ-GebetsThe Time Of The 'Isha' Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَخَّرْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn es meiner Umma nicht zu schwer fallen würde, hätte ich das Nachtgebet bis zum Verstreichen eines Drittels oder der Hälfte der Nacht hinausgezögert.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Were it not that it would be too difficult for my Ummah, I would have delayed the 'Isha' prayer until one third or one half of the night had passed.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des ʿIschāʾ-GebetsThe Time Of The 'Isha' Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ خَاتَمًا قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ " . قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ .
Ḥumaid sagte:
„Anas ibn Mālik wurde gefragt: ‚Trug der Prophet (ﷺ) einen Ring?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Eines Nachts verzögerte er das Nachtgebet, bis es beinahe Mitternacht war. Nachdem er gebetet hatte, wandte er sich uns zu und sagte: ‚Die Menschen haben gebetet und sind schlafen gegangen, doch ihr befindet euch weiterhin im Gebetszustand, solange ihr auf das (nächste) Gebet wartet.‘“ (Sahih)
Anas sagte: „Es ist, als sähe ich noch immer das Funkeln seines Ringes.“
Humaid said:
"Anas bin Malik was asked: 'Did the Prophet (ﷺ) wear a ring?' He said: 'Yes.' One night he delayed the 'Isha' prayer until almost the middle of the night. When he had prayed, he turned to face us and said: 'The people have prayed and gone to sleep, but you will still be in a state of prayer so long as you are waiting for the (next) prayer.'" (Sahih)Anas said: "It was as if I can see the sparkle from his ring.'"
Die Zeit des ʿIschāʾ-GebetsThe Time Of The 'Isha' Prayerباب وَقْتِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ وَلَوْلاَ الضَّعِيفُ وَالسَّقِيمُ أَحْبَبْتُ أَنْ أُؤَخِّرَ هَذِهِ الصَّلاَةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ " .
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete für uns das Maghrib-Gebet. Dann kam er nicht heraus, bis die Hälfte der Nacht vergangen war. Danach kam er heraus und leitete sie im Gebet, dann sagte er: ‚Die Menschen haben gebetet und sind schlafen gegangen, doch ihr befindet euch weiterhin im Gebet, solange ihr auf das (nächste) Gebet wartet. Wenn es nicht wegen der Schwachen und Kranken wäre, hätte ich dieses Gebet bis zur Mitte der Nacht hinauszögern wollen.‘“
It was narrated that Abu Sa'eed said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) led us for the Maghrib prayer. Then he did not come out until half the night had passed. Then he came out and led them in prayer, then he said: "The people have prayed and gone to sleep, but you are still in a state of prayer so long as you are waiting for the (next) prayer. Were it not for the weak and the sick, I wanted to delay this prayer until the middle of the night.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Gebetszeiten bei bewölktem HimmelTimes Of Prayer When It Is Cloudyباب مِيقَاتِ الصَّلاَةِ فِي الْغَيْمِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي غَزْوَةٍ فَقَالَ " بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ فِي الْيَوْمِ الْغَيْمِ فَإِنَّهُ مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ " .
Es wurde überliefert, dass Buraidah al-Aslamī sagte:
„Wir befanden uns mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einem Feldzug, und er sagte: ‚Beeilt euch, das Gebet an einem bewölkten Tag zu verrichten, denn wessen ʿAsr-Gebet versäumt wird, dessen gute Taten sind allesamt vergeblich.‘“
It was narrated that Buraidah Al-Aslami said:
"We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a campaign, and he said: 'Hasten to perform prayer on a cloudy day, for whoever misses the 'Asr prayer, all his good deeds will be in vain.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer das Gebet verschläft oder es vergisstWhoever Sleeps Through Prayer Or Forgets itباب مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنِ الرَّجُلِ يَغْفُلُ عَنِ الصَّلاَةِ أَوْ يَرْقُدُ عَنْهَا قَالَ " يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا " .
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:
„Der Prophet (ﷺ) wurde nach einem Mann gefragt, der das Gebet vergisst oder verschläft und es dadurch versäumt. Er sagte: ‚Er verrichtet es, sobald er sich daran erinnert.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said:
'The Prophet (ﷺ) was asked about a man who forgets prayer or sleeps and misses it. He said: 'he performs it when he remembers it.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer das Gebet verschläft oder es vergisstWhoever Sleeps Through Prayer Or Forgets itباب مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " .
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer ein Gebet vergisst, soll es verrichten, sobald er sich daran erinnert.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever forgets a prayer, let him perform it when he remembers it.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer das Gebet verschläft oder es vergisstWhoever Sleeps Through Prayer Or Forgets itباب مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ
ﷺ ـ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلاَلٍ " اكْلأْ لَنَا اللَّيْلَ " . فَصَلَّى بِلاَلٌ مَا قُدِّرَ لَهُ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ
ﷺ ـ وَأَصْحَابُهُ فَلَمَّا تَقَارَبَ الْفَجْرُ اسْتَنَدَ بِلاَلٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ مُوَاجِهَ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْ بِلاَلاً عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ بِلاَلٌ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ
ﷺ ـ أَوَّلَهُمُ اسْتِيقَاظًا فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ
ﷺ ـ فَقَالَ " أَىْ بِلاَلُ " . فَقَالَ بِلاَلٌ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " اقْتَادُوا " . فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ
ﷺ ـ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ـ
ﷺ ـ الصَّلاَةَ . قَالَ " مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ
Qur’an 20:14{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي} " . قَالَ وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا {لِلذِّكْرَى} .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:
Als der Gesandte Allahs (ﷺ) vom Feldzug gegen Chaibar zurückkehrte, brach die Nacht herein und er wurde schläfrig. Da schlug er sein Lager auf und sagte zu Bilāl: „Wache heute Nacht für uns.“ Bilāl betete so viel, wie Allah für ihn bestimmt hatte, während der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten schlafen gingen. Als die Morgendämmerung näher rückte, ging Bilāl zu seinem Reittier, wandte sich nach Osten und hielt nach der Morgendämmerung Ausschau. Dann wurden Bilāls Augen schwer, während er sich an sein Reittier lehnte, und er schlief ein. Weder Bilāl noch einer seiner Gefährten erwachte, bis sie die Hitze der Sonne spürten.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) war der Erste, der erwachte. Erschrocken sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „O Bilāl!“ Bilāl sagte: „Mir ist dasselbe widerfahren wie dir. Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs!“ Er sagte: „Führt eure Reittiere ein wenig weiter vor.“ Da führten sie ihre Reittiere ein wenig von jenem Ort fort.
Dann vollzog der Gesandte Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung und wies Bilāl an, den Gebetsbeginn auszurufen. Anschließend leitete er sie im Gebet. Als der Prophet (ﷺ) das Gebet beendet hatte, sagte er: „Wer ein Gebet vergisst, soll es verrichten, sobald er sich daran erinnert, denn Allah sagt: ‚Und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.‘“ [Tā-Hā: 14]
Einer der Überlieferer sagte: „Ibn Schihāb pflegte diesen Vers mit der Bedeutung zu rezitieren: ‚wenn du dich erinnerst‘.“
It was narrated from Abu Hurairah that :
When the Messenger of Allah (ﷺ) was coming back from the battle of Khaibar, night came and he felt sleepy, so he made camp and said to Bilal: "Keep watch for us tonight." Bilal prayed as much as Allah decreed for him, and the Messenger of Allah (ﷺ) and his Companions went to sleep. When dawn was approaching, Bilal went to his mount, facing towards the east, watching for the dawn. Then Bilal's eyes grew heavy while he was leaning on his mount (and he slept). Neither Bilal nor any of his Companions woke until they felt the heat of the sun. The Messenger of Allah (ﷺ) was the first one to wake up. The Messenger of Allah (ﷺ) was startled and said: "O Bilal!" Bilal said: "The same thing happened to me as happened to you. May my father and mother be ransomed for you, O Messenger of Allah!" He said: "Bring your mounts forward a little." So they brought their mounts forward a little (away from that place). Then the Messenger of Allah (ﷺ) performed ablution and told Bilal to call the Iqamah for prayer, and he led them in the prayer. When the Prophet (ﷺ) finished praying, he said: "Whoever forgets a Salah, let him pray it when he remembers, for Allah says: And perform the prayer for My remembrance." [Ta-Ha: 14] He (one of the narrators) said: "Ibn Shihab used to recite this Verse as meaning, 'when you remember'."
Wer das Gebet verschläft oder es vergisstWhoever Sleeps Through Prayer Or Forgets itباب مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرُوا تَفْرِيطَهُمْ فِي النَّوْمِ فَقَالَ نَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ " .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَأَنَا أُحَدِّثُ، بِالْحَدِيثِ فَقَالَ يَا فَتًى انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي شَاهِدٌ لِلْحَدِيثِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ . قَالَ فَمَا أَنْكَرَ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا .
ʿAbdullah bin Rabāḥ überlieferte, dass Abū Qatādah sagte:
„Sie erwähnten Nachlässigkeit aufgrund von zu langem Schlafen, und er sagte: ‚Sie schliefen, bis die Sonne aufgegangen war. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt keine Nachlässigkeit, wenn man schläft; vielmehr gibt es Nachlässigkeit, wenn man wach ist. Wenn jemand von euch das Gebet vergisst oder einschläft und dadurch ein Gebet versäumt, soll er es beten, sobald er sich daran erinnert – auch wenn dessen Zeit bereits am folgenden Tag ist.“ (Sahih)‘
ʿAbdullah bin Rabāḥ sagte: „ʿImrān bin Ḥusain hörte mich, als ich diesen Hadith überlieferte, und sagte: ‚O junger Mann, achte darauf, wie du den Hadith überlieferst. Ich war beim Geschehen dieses Hadith mit dem Gesandten Allahs anwesend.‘“ Und er bestritt nichts von diesem Hadith.
'Abdullah bin Rabah narrated that Abu Qatadah said:
"They mentioned negligence because of sleeping too much, and he said: 'They slept until the sun had risen. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "There is no negligence when oneis sleeping, rather there is negligence when one is awake. If anyone of you forgets to pray, or sleeps and misses a prayer, then let him pray when he remembers, and during its time if it is a day after. (Sahih)'Abdullah bin Rabah said: "Imran bin Husain heard me when I was narrating this Hadith and said: 'O young man, look at how you are narrating the Hadith. I was present at the time of this Hadith with the Messenger of Allah.' And he did not deny anything of the Hadith."
Die Gebetszeit, wenn man verhindert ist oder sich in einer Notlage befindetThe Time Of Prayer When One has An Excuse Or In Cases Of Necessityباب وَقْتِ الصَّلاَةِ فِي الْعُذْرِ وَالضَّرُورَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الأَعْرَجِ، يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer eine Rakʿah des ʿAsr-Gebets vor dem Sonnenuntergang erreicht, der hat es erreicht; und wer eine Rakʿah des Subh-Gebets vor dem Sonnenaufgang erreicht, der hat es erreicht.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever catches one Rak'ah of the 'Asr before the sun sets, then he has caught it, and whoever catches one Rak'ah of the Subh before the sun rises, then he has caught it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetszeit, wenn man verhindert ist oder sich in einer Notlage befindetThe Time Of Prayer When One has An Excuse Or In Cases Of Necessityباب وَقْتِ الصَّلاَةِ فِي الْعُذْرِ وَالضَّرُورَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا " .
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿĀʾischah überliefert, dass der Gesandte Allahs sagte: „Wer eine Rakʿah des Subh-Gebets vor Sonnenaufgang erreicht, der hat es erreicht; und wer eine Rakʿah des ʿAsr-Gebets vor Sonnenuntergang erreicht, der hat es erreicht.“ (Sahih)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from 'Aishah that:
The Messeenger of Allah said: "Whoever catches one Rak'ah of the Subh before the sun rises, then he has caught it, and whoever catches one Rak'ah of the 'Asr before the sun sets, then he has caught it." (Sahih)Another chain with similar wording.
