Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"There is no fara' and no' Atirah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَحَدُهُمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ . وَقَالَ الآخَرُ " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Faraʿ und ʿAtīra verbot.
It was narrated that Abu Hurairah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade Fara' and 'Atirah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُعَاذٍ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَمْلَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ بَيْنَا نَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً " . قَالَ مُعَاذٌ كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَعْتِرُ أَبْصَرَتْهُ عَيْنِي فِي رَجَبٍ .
Mikhnaf bin Sulaim sagte:
„Während wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in ʿArafāt standen, sagte er: ‚O ihr Menschen, jeder Familie obliegt es, jedes Jahr ein Opfertier (Uḍḥiyah) und eine ʿAtīrah darzubringen.‘“
(Einer der Überlieferer,) Muʿādh, sagte: „Ibn ʿAun pflegte die ʿAtīrah zu schlachten, und ich sah dies während des Radschab mit eigenen Augen.“
(Schwach)
Mikhnaf bin Sulaim said:
"While we were standing with the Messenger of Allah (ﷺ) at 'Arafat, he said: 'O people, it is upon each family to offer a sacrifice (Udhiyah) and an 'Atirah each year." (One of the narrators) Muadh said: "Ibn 'Awn used to offer slaughter the 'Atirah, and I saw that with my own eyes during Rajab." (Daif)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، { عَنْ أَبِيهِ، } وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْفَرَعَ . قَالَ " حَقٌّ فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْعَتِيرَةُ قَالَ " الْعَتِيرَةُ حَقٌّ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ هُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ أَحَدُهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَبِشْرٌ وَشَرِيكٌ وَآخَرُ .
ʿAmr ibn Shuʿaib ibn Muhammad ibn ʿAbdullah ibn ʿAmr überlieferte, dass sein Vater und Zaid ibn Aslam sagten:
„O Gesandter Allahs! Was ist mit der Faraʿ?“ Er sagte: „Sie ist eine Pflicht. Wenn ihr das Tier jedoch leben lasst, bis es halb ausgewachsen ist, es auf dem Weg Allahs im Dschihad einsetzt oder es einer Witwe gebt, ist das besser, als es zu schlachten, wenn es gerade erst geboren ist und sich sein Fleisch nur schwer von seiner Haut lösen lässt. Dann kehrt ihr euer Gefäß um, weil ihr von der Mutter keine Milch mehr erhalten könnt, und ihr bringt eure Kamelstute dazu, um den Verlust ihres Jungen zu trauern.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, was ist mit der ʿAtīra?“ Er sagte: „Die ʿAtīra ist eine Pflicht.“ (Hasan)
Abū ʿAbd ar-Rahmān (an-Nasāʾī) sagte: Abū ʿAlī al-Hanafī, einer der Überlieferer; sie sind vier Brüder: Einer von ihnen ist Abū Bakr, ferner Bishr, Scharīk und der andere.
'Amr bin Shu'aib bin Muhammad bin 'Abdullah bin 'Amr (narrated) that his father and Zaid bin Aslam said:
"O Messenger of Allah! (What about) the Fara'?" He said: "It is a duty, but if you leave it (the animal) until it becomes half-grown and you load upon it (in Jihad) in the cause of Allah or give it to a widow, that is better than if you slaughter it (when it is just born) and its flesh is difficult to separate from its skin, then you turn your vessel upside down (because you will no longer be able to get milk from the mother) and you cause your she-camel to grieve (at the loss of its young)." They said: "O Messenger of Allah, (what about) the 'Atirah?" He said: "The 'Atirah is a duty." (Hasan)
Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) said: Abu 'Ali Al-Hanafi (one of the narrators); they are four brothers: One of them is Abu Bakr, and Bishr, and Sharik, and the other.
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ كُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ - قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ فَأَتَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ شِقَّيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ أَرْجُو أَنْ يَخُصَّنِي دُونَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ بِيَدِهِ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَتَائِرُ وَالْفَرَائِعُ . قَالَ " مَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ وَمَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ فِي الْغَنَمِ أُضْحِيَتُهَا " . وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ إِلاَّ وَاحِدَةً .
Es wurde überliefert, dass Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin ʿAmr Al-Bahili sagte:
„Ich hörte meinen Vater sagen, dass er von seinem Großvater Al-Harith bin ʿAmr gehört hatte, dass dieser den Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedswallfahrt traf, als er auf seiner gespaltenohrigen Kamelstute saß. Er sagte: ‚Ich sagte: „O Gesandter Allahs, mein Vater und meine Mutter seien dir geopfert; bitte Allah um Vergebung für mich.“ Er sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ Dann kam ich von der anderen Seite zu ihm, in der Hoffnung, dass er nur für mich allein und nicht für sie beten würde. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, bitte Allah um Vergebung für mich.“ Er sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ Dann sagte ein Mann aus der Menge: „O Gesandter Allahs, wie ist es mit der ʿAtīrah und dem Farʿ?“ Er sagte: „Wer eine ʿAtīrah darbringen möchte, mag dies tun, und wer dies nicht möchte, braucht es nicht zu tun. Wer ein Farʿ darbringen möchte, mag dies tun, und wer dies nicht möchte, braucht es nicht zu tun. Was die Schafe betrifft, so soll ein Opfertier dargebracht werden.“ Und er verschränkte seine Finger, außer einem.“
It was narrated that Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin 'Amr Al-Bahili said:
"I heard my father say, that he heard his grandfather Al-Harith bin 'Amr, that he met the Messenger of Allah (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage, when he was atop his slit-eared camel. (He said): 'I said: O Messenger of Allah, May my father and mother be ransomed for you; pray for forgiveness for me. He said: May Allah forgive you (plural). Then I came to him from the other side, hoping that he would supplicate just for me alone, and not them. I said: O Messenger of Allah, pray for forgiveness for me. He said: May Allah forgive you (plural). Then a man among the people said: O Messenger of Allah, (what about) the 'Atirah and Fara'? He said: Whoever wishes to offer and 'Atirah may do so, and whoever does not wish to, may not. Whoever wishes to offer a Fara' may do so, and whoever does not wish to, may not. And with regard to sheep, a sacrifice should be offered. And he clasped between his fingers except for one."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، ح وَأَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ ثُمَّ اسْتَدَرْتُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Yaḥyā bin Zurārah as-Sahmī sagte:
„Mein Vater berichtete mir von seinem Großvater al-Ḥārith bin ʿAmr, dass dieser den Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedspilgerfahrt traf und sagte: ›Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden! O Gesandter Allahs, bitte für mich um Vergebung.‹ Er sagte: ›Möge Allah euch vergeben.‹ Er saß auf seinem Kamel mit geschlitzten Ohren, und ich kam auf die andere Seite.“ Dann zitierte er den Hadith.
Yahya bin Zurarah As-Sahmi said:
"My father narrated to me from his grandfather, Al-Harith bin 'Amr that he met the Messenger of Allah (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage and said: 'May my father and mother be sacrificed for you! O Messenger of Allah; pray for forgiveness for me.' He said: 'May Allah forgive you (plural).' He was atop his slit-eared camel and I came around to the other side"' and he quoted the Hadith.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَمِيلٌ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ قَالَ كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ " اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah sagte:
„Zum Propheten wurde gesagt: ‚In der Dschāhiliyyah pflegten wir die ʿAtīrah darzubringen.‘ Er sagte: ‚Schlachtet um Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, willen, ganz gleich, in welchem Monat es ist; tut Gutes um Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, willen, und speist die Armen.‘“
It was narrated that Nubaishah said:
"It was said to the prophet: 'During the Jahiliyyah we used to offer the 'Atirah.' He said: 'Slaughter for the sake of Allah, the Mighty and sublime, no matter what month it is; do good for the sake of Allah, the Mighty and sublime, and feed the poor."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - عَنْ خَالِدٍ، وَرُبَّمَا، قَالَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، وَرُبَّمَا، ذَكَرَ أَبَا قِلاَبَةَ عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ نَادَى رَجُلٌ وَهُوَ بِمِنًى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " اذْبَحُوا فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " . قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah sagte:
„Ein Mann rief, während er sich in Mina befand, und sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah im Radschab die ʿAtīrah zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Opfert in jedem beliebigen Monat, tut Gutes um Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, willen und speist die Armen.‘
Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah die Faraʿ zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Bei jeder Herde von Weidetieren sollt ihr das erstgeborene Tier so füttern, wie ihr den übrigen Teil eurer Herde füttert, bis es ein Alter erreicht, in dem es zum Tragen von Lasten verwendet werden kann. Dann schlachtet es und spendet sein Fleisch als Almosen.‘“
It was narrated that Nubaishah said:
"A man called out while he was in Mina and said: 'O Messenger of Allah, we used to sacrifice the 'Atirah during the Jahiliyyah in Rajab; what do you command us to do?' He said: 'Sacrifice during whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor).' They said: 'O Messenger of Allah, we used to sacrifice the Fara' during the Jahiliyyah; what do you command us to do?' He said: 'For every flock of grazing animals, feed the firstborn as you feed the rest of you flock until it reaches an age where it could be used carry loads, then sacrifice it, and give its meat in charity."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، وَأَحْسَبُنِي، قَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، - رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْخَيْرِ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ " .
Es wurde von Nubaishah, einem Mann aus Hudhail, überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Ich hatte euch verboten, das Fleisch der Opfertiere länger als drei Tage aufzubewahren, damit für alle genügend vorhanden sei. Doch nun hat Allah, der Mächtige und Erhabene, uns reichlich gegeben. So esst davon, gebt einen Teil als Almosen und bewahrt einen Teil auf. Denn diese Tage sind die Tage des Essens, des Trinkens und des Gedenkens an Allah.“
Ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah im Radschab die ʿAtīrah zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?“ Er sagte: „Opfert Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, unabhängig davon, in welchem Monat es ist, tut Gutes um Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, willen und speist die Armen.“
Er sagte: „O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah die Farʿ zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?“ Er sagte: „Bei jeder Herde von Weidetieren sollt ihr das erstgeborene Tier so füttern, wie ihr den Rest eurer Herde füttert, bis es ein Alter erreicht, in dem es zum Tragen von Lasten verwendet werden kann. Dann schlachtet es und gebt sein Fleisch dem Reisenden als Almosen; denn das ist gut.“
It was narrated from Nubaishah, a man of Hudhail, that the Prophet (ﷺ) said:
"I used to forbid you to store the meat of the sacrifices for more than three days so that there would be enough for everyone. But now Allah, the mighty and sublime, has bestowed plenty upon us, so eat some, give some in charity and store some, For these days are the days of eating, drinking and remembering Allah." A man said: "O Messenger of Allah, we used to sacrifice the 'Atirah during the Jahiliyyah in Rajab; what do you command us to do?" He said: "Sacrifice to Allah, the Mighty and Sublime, whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor)." He said: "O Messenger of Allah, we used to sacrifice the Fara' during the Jahiliyyah; what do you command us to do?" He said: "For every flock of grazing animals, feed the firstborn as you feed the rest of your flock, until it reaches an age where it could be used to carry loads, then sacrifice it, and give its meat in charity to the wayfarer, for that is good."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung der ErbanteileThe Explanation Of Fara'باب تَفْسِيرِ الْفَرَعِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ نَادَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً يَعْنِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " اذْبَحُوهَا فِي أَىِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " . قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خُيْرٌ " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah sagte:
„Ein Mann rief den Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Wir pflegten die ʿAtīrah – das heißt während der Dschāhilīya – im Radschab zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Opfert, gleich in welchem Monat, tut Gutes um Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, willen und speist die Armen.‘
Er sagte: ‚Wir pflegten während der Dschāhilīya die Farʿ zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Bei jeder Herde von Weidetieren sollt ihr das erstgeborene Tier füttern, wie ihr den Rest eurer Herde füttert, bis es ein Alter erreicht, in dem es zum Tragen von Lasten verwendet werden kann. Dann opfert es und spendet sein Fleisch als Almosen; denn das ist gut.‘“
It was narrated that Nubaishah said:
"A man called out to the Prophet (ﷺ) and said: 'We used to sacrifice the 'Atirah - i.e., during the Jahiliyyah - in Rajab; what do you command us to do?' He said: 'Sacrifice, whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor).' He said: 'We used to sacrifice the Fara' during the Jahiliyyah; what do you command us to do?' He said: 'For every flock of grazing animals, feed the firstborn as you feed the rest of your flock until it reaches an age where it could be used to carry loads, then sacrifice it, and give its meat in charity, for that is good."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung der ErbanteileThe Explanation Of Fara'باب تَفْسِيرِ الْفَرَعِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، فَلَقِيتُ أَبَا الْمَلِيحِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah al-Hudhaili sagte:
„Ein Mann sagte: ›O Gesandter Allahs, wir pflegten während der Dschāhilīyah im Radschab die ʿAtīrah zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‹ Er sagte: ›Opfert für Allah, den Allmächtigen und Erhabenen, unabhängig davon, in welchem Monat es ist, tut Gutes um Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, willen und speist die Armen.‹“
It was narrated that Nubaishah Al-Hudhaili said:
"A man said: 'O Messenger of Allah, we used to sacrifice the 'Atirah during the Jahiliyyah in Rajab; what do you command us to do?' He said: 'Sacrifice to Allah, the Mighty and Sublime, whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor)."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung der ErbanteileThe Explanation Of Fara'باب تَفْسِيرِ الْفَرَعِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ بَأْسَ بِهِ " . قَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ فَلاَ أَدَعُهُ .
Es wurde überliefert, dass Abu Razīn Laqīt ibn ʿĀmir al-ʿUqailī sagte:
„Ich sagte: ,O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīya im Radschab Opfertiere zu schlachten, davon zu essen und denjenigen, die zu uns kamen, etwas davon anzubieten.‘ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ,Daran ist nichts auszusetzen.‘“ Einer der Überlieferer, Wakīʿ ibn ʿUdūs, sagte: „Ich werde damit nicht aufhören.“
It was narrated that Abu Razin Laqit bin 'Amir Al-Uqaili said:
"I said: 'O Messenger of Allah, we used to offer sacrifices during the Jahiliyyah in Rajab, and eat of (their meat) and offer some to those who came to us.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'There is nothing wrong with that."' (One of the narrators) Waki bin 'Udus said: "I will not leave it."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى شَاةٍ مَيِّتَةٍ مُلْقَاةٍ فَقَالَ " لِمَنْ هَذِهِ " . فَقَالُوا لِمَيْمُونَةَ . فَقَالَ " مَا عَلَيْهَا لَوِ انْتَفَعَتْ بِإِهَابِهَا " . قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ . فَقَالَ " إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَكْلَهَا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, von Maimūnah, dass:
Der Prophet (ﷺ) an einem verendeten Schaf vorbeikam, das beiseitegeworfen worden war. Er sagte: „Wem gehört dieses?“ Sie sagten: „Maimūnah.“ Er sagte: „Warum hat sie nicht seine Haut verwendet?“ Sie sagten: „Es ist ein verendetes Tier (das heißt, es wurde nicht ordnungsgemäß geschlachtet).“ Er sagte: „Allah, der Mächtige und Erhabene, hat uns lediglich verboten, es zu essen.“
It was narrated from Ibn 'Abbas, from Maimunah, that:
the Prophet (ﷺ) passed by a dead sheep that had been thrown aside. He said: "Who does this belong to?" They said: "Maimunah." He said: "Why did she not make use of its skin?" They said: "It is dead meat (i.e., it was not slaughtered properly)." He said: "Allah, the Mighty and Sublime, has only forbidden us to eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " هَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Gesandte Allahs ﷺ kam an einem verendeten Schaf vorbei, das einer freigelassenen Sklavin von Maimūnah, der Ehefrau des Propheten, gegeben worden war. Er sagte: ‚Warum nutzt ihr nicht seine Haut?‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, es ist ein verendetes Tier.‘ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Verboten ist nur, es zu essen.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) passed by a dead sheep that he had given to a freed slave woman of Maimunah, the wife of the Prophet. He said: 'Why don't you make use of its hide?' They said: 'O Messenger of Allah, it is dead meat.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is only forbidden to eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، - يَعْنِي يَزِيدَ - عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَاةً مَيِّتَةً لِمَوْلاَةٍ لِمَيْمُونَةَ وَكَانَتْ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ " لَوْ نَزَعُوا جِلْدَهَا فَانْتَفَعُوا بِهِ " . قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ . قَالَ " إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا " .
Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ein verendetes Schaf, das der freigelassenen Sklavin von Maimūnah gehörte und aus der Sadaqah stammte.“ Er sagte: „Warum zieht ihr ihm nicht das Fell ab und nutzt es?“ Sie sagten: „Es ist ein verendetes Tier.“ Er sagte: „Verboten ist nur, es zu essen.“
Ibn'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) saw a dead sheep that belonged to the freed slave woman of Maimunah, and had come from the Sadaqah." He said: "Why don't you take off its hide and make use of it?" They said: "It is dead meat." He said: "It is only unlawful to eat it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، مُنْذُ حِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ، أَنَّ شَاةً، مَاتَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَلاَّ دَفَعْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert:
„Maimūna berichtete mir, dass ein Schaf verendete. Da sagte der Prophet (ﷺ): ‚Warum gerbt ihr nicht sein Fell und nutzt es?‘“
It was narrated from Ibn 'Abbas:
"Maimunah told me that a sheep died, and the Prophet (ﷺ) said: 'Why don't you tan its skin and make use of it'?"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ " أَلاَّ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمْ فَانْتَفَعْتُمْ " .
Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Prophet (ﷺ) kam an einem Schaf von Maimūnah vorbei, das verendet war, und sagte: ‚Warum nehmt ihr nicht seine Haut, gerbt sie und nutzt sie?‘“
Ibn 'Abbas said:
"The Prophet (ﷺ) passed by a sheep belonging to Maimunah that had died and said: 'Why don't you take its skin and tan it and make use of it'?"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ " أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا " .
Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Prophet (ﷺ) kam an einem verendeten Schaf vorbei und sagte: ‚Warum nutzt ihr nicht dessen Fell?‘“
Ibn 'Abbas said:
"The Prophet (ﷺ) passed by a dead sheep and said: 'Why don't you make use of its skin'?"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَوْدَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَازِلْنَا نَنْبِذُ فِيهَا حَتَّى صَارَتْ شَنًّا .
Es wurde von Sawdah, der Ehefrau des Propheten, überliefert, dass sie sagte:
„Ein Schaf von uns verendete, und wir gerbten sein Fell. Darin stellten wir weiterhin Nabīdh her, bis es abgenutzt war.“
It was narrated that Sawdah, the wife of the Prophet, said:
"A sheep of ours died, and we tanned its skin, and continued to make Nabidh in it until it wore out."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Häute verendeter Tiere (die nicht ordnungsgemäß geschlachtet oder getötet wurden)The Skin Of Dead Animals (Those Not Slaughtered Or Killed Properly)باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Jede Haut, die gegerbt wurde, ist rein geworden.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Any skin that is tanned has been purified."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
