Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 52

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Das Buch der ReinigungThe Book of Purificationكتاب الطهارة325 AhadithHadiths 2Das Buch des WassersThe Book of Waterكتاب المياه23 AhadithHadiths 3Das Buch über Menstruation und IstihādaThe Book of Menstruation and Istihadahكتاب الحيض والاستحاضة48 AhadithHadiths 4Das Buch über Ghusl und TayammumThe Book of Ghusl and Tayammumكتاب الغسل والتيمم53 AhadithHadiths 5Das Buch des SalahThe Book of Salahكتاب الصلاة46 AhadithHadiths 6Das Buch über die GebetszeitenThe Book of the Times (of Prayer)كتاب المواقيت132 AhadithHadiths 7Das Buch des Adhān (des Gebetsrufs)The Book of the Adhan (The Call to Prayer)كتاب الأذان62 AhadithHadiths 8Das Buch der MasǧidsThe Book of the Masjidsكتاب المساجد54 AhadithHadiths 9Das Buch über die QiblaThe Book of the Qiblahكتاب القبلة35 AhadithHadiths 10Das Buch über die Leitung des Gebets (Al-Imāmah)The Book of Leading the Prayer (Al-Imamah)كتاب الإمامة99 AhadithHadiths 11Das Buch über den Beginn des GebetsThe Book of the Commencement of the Prayerكتاب الافتتاح153 AhadithHadiths 12Das Buch über At-Tatbīq (das Ineinanderschlagen der Hände)The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together)كتاب التطبيق150 AhadithHadiths 13Das Buch der Vergesslichkeit (im Gebet)The Book of Forgetfulness (In Prayer)كتاب السهو188 AhadithHadiths 14Das Buch über Jumuʿah (Freitagsgebet)The Book of Jumu'ah (Friday Prayer)كتاب الجمعة69 AhadithHadiths 15Das Buch über die Verkürzung des Gebets auf ReisenThe Book of Shortening the Prayer When Travelingكتاب تقصير الصلاة فى السفر26 AhadithHadiths 16Das Buch der FinsternisseThe Book of Eclipsesكتاب الكسوف45 AhadithHadiths 17Das Buch über das Erbitten von Regen (al-Istisqāʾ)The Book of Praying for Rain (Al-Istisqa')كتاب الاستسقاء25 AhadithHadiths 18Das Buch über das FurchtgebetThe Book of the Fear Prayerكتاب صلاة الخوف27 AhadithHadiths 19Das Buch über das Gebet zu den beiden FesttagenThe Book of the Prayer for the Two 'Eidsكتاب صلاة العيدين42 AhadithHadiths 20Das Buch über Qiyām al-Lail (das Nachtgebet) und freiwillige Gebete während des TagesThe Book of Qiyam Al-Lail (The Night Prayer) and Voluntary Prayers During the Dayكتاب قيام الليل وتطوع النهار220 AhadithHadiths 21Das Buch der BestattungenThe Book of Funeralsكتاب الجنائز272 AhadithHadiths 22Das Buch des FastensThe Book of Fastingكتاب الصيام345 AhadithHadiths 23Das Buch der ZakāhThe Book of Zakahكتاب الزكاة184 AhadithHadiths 24Das Buch über den HadschThe Book of Hajjكتاب مناسك الحج467 AhadithHadiths 25Das Buch des DschihadThe Book of Jihadكتاب الجهاد111 AhadithHadiths 26Das Buch der EheschließungThe Book of Marriageكتاب النكاح193 AhadithHadiths 27Das Buch der ScheidungThe Book of Divorceكتاب الطلاق174 AhadithHadiths 28Das Buch über Pferde, Wettrennen und BogenschießenThe Book of Horses, Races and Shootingكتاب الخيل33 AhadithHadiths 29Das Buch der StiftungenThe Book of Endowmentsكتاب الإحباس17 AhadithHadiths 30Das Buch der letztwilligen VerfügungenThe Book of Willsكتاب الوصايا61 AhadithHadiths 31Das Buch der GeschenkeThe Book of Presentsكتاب النحل16 AhadithHadiths 32Das Buch der GeschenkeThe Book of Giftsكتاب الهبة18 AhadithHadiths 33Das Buch über ar-RuqbāThe Book of ar-Ruqbaكتاب الرقبى14 AhadithHadiths 34Das Buch der ʿUmraThe Book of 'Umraكتاب العمرى42 AhadithHadiths 35Das Buch der Eide und GelübdeThe Book of Oaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور96 AhadithHadiths 35bDas Buch der LandwirtschaftThe Book of Agricultureكتاب المزارعة83 AhadithHadiths 36Das Buch über die freundliche Behandlung von FrauenThe Book of the Kind Treatment of Womenكتاب عشرة النساء27 AhadithHadiths 37Das Buch des Kämpfens [Das Verbot des Blutvergießens]The Book of Fighting [The Prohibition of Bloodshed]كتاب تحريم الدم167 AhadithHadiths 38Das Buch über die Verteilung von Al-Fay’The Book of Distribution of Al-Fay'كتاب قسم الفىء16 AhadithHadiths 39Das Buch über die BaiʿaThe Book of al-Bay'ahكتاب البيعة63 AhadithHadiths 40Das Buch über die ʿAqīqaThe Book of al-'Aqiqahكتاب العقيقة10 AhadithHadiths 41Das Buch über al-Faraʿ und al-ʿAtīraThe Book of al-Fara' and al-'Atirahكتاب الفرع والعتيرة41 AhadithHadiths 42Das Buch über die Jagd und das SchlachtenThe Book of Hunting and Slaughteringكتاب الصيد والذبائح98 AhadithHadiths 43Das Buch über die Opfergaben (al-Ḍaḥāyā)The Book of ad-Dahaya (Sacrifices)كتاب الضحايا88 AhadithHadiths 44Das Buch der FinanztransaktionenThe Book of Financial Transactionsكتاب البيوع257 AhadithHadiths 45Das Buch der Eide (Qasāmah), der Vergeltung und des BlutgeldesThe Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Moneyكتاب القسامة164 AhadithHadiths 46Das Buch über die Amputation der Hand des DiebesThe Book of Cutting off the Hand of the Thiefكتاب قطع السارق114 AhadithHadiths 47Das Buch über den Glauben und seine ZeichenThe Book Of Faith and its Signsكتاب الإيمان وشرائعه55 AhadithHadiths 48Das Buch des SchmucksThe Book of Adornmentكتاب الزينة من السنن339 AhadithHadiths 49Das Buch über die Verhaltensregeln der RichterThe Book of the Etiquette of Judgesكتاب آداب القضاة49 AhadithHadiths 50Das Buch des Zufluchtnehmens bei AllahThe Book of Seeking Refuge with Allahكتاب الاستعاذة112 AhadithHadiths 51Das Buch der GetränkeThe Book of Drinksكتاب الأشربة220 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Den Tod wünschenWishing For Deathباب تَمَنِّي الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Keiner von euch soll sich den Tod wünschen. Entweder tut er Gutes, sodass er vielleicht noch mehr Gutes tun kann, oder er tut Böses, sodass er vielleicht von seinen bösen Wegen ablässt.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"None of you should wish for death. Either he is a doer of good, so perhaps he may do more good, or he is an evildoer but perhaps he will give up his evil ways."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Den Tod wünschenWishing For Deathباب تَمَنِّي الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعِيشَ يَزْدَادُ خَيْرًا وَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū ʿUbaid, dem freigelassenen Sklaven von ʿAbdur-Raḥmān ibn ʿAwf, überliefert, dass er Abū Hurairah sagen hörte:

„Keiner von euch soll sich den Tod wünschen. Entweder tut er Gutes, dann wird er, wenn er lebt, noch mehr Gutes tun; oder er tut Böses, aber vielleicht wird er von seinen schlechten Wegen ablassen.“
It was narrated from Abu Ubaid the freed slave of 'Abdur-Rahman bin Awf that he heard Abu Huraidah say:
'None of you should wish for death. Either he is a doer of good, so if he lives he will do more good or he is a doer of evil but perhaps he will give up his evil ways."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Den Tod wünschenWishing For Deathباب تَمَنِّي الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَلَكِنْ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Keiner von euch soll sich wegen eines Unheils, das ihn trifft, den Tod wünschen. Vielmehr soll er sagen: ‚Allahumma ahyinī mā kānat al-ḥayātu khayran lī wa tawaffanī idhā kānat al-wafātu khayran lī. O Allah, erhalte mich am Leben, solange das Leben gut für mich ist, und lass mich sterben, wenn der Tod gut für mich ist.‘“
It was narrated form Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"None of you should wish for death because of some harm that befalls him, rather he should say: 'Allahumma ahini ma kanatil-hayatu khairanli wa tawaffani idha kanatil-wafatu khairanli (O Allah, keep me alive so alive so long as life is good for me, and cause me to die when death is good for me.)"'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Den Tod wünschenWishing For Deathباب تَمَنِّي الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ح وَأَنْبَأَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَلاَ لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch soll sich wegen eines Leidens, das ihn trifft, den Tod wünschen. Wenn er sich unbedingt den Tod wünschen muss, soll er sagen: Allahumma ahjini ma kanatil-hajatu chairan li wa tawaffani idha kanatil-wafatu chairan li (O Allah, erhalte mich am Leben, solange das Leben gut für mich ist, und lass mich sterben, wenn der Tod gut für mich ist).‘“
It was narrated that Anas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'None of you should wish for death because of some harm that befalls him. If he must wish for death, let him say: Allahumma ahini ma kanatil-hayatu khairantli wa tawaffani idha kanatil-wafatu khairanli (O Allah, keep me alive so long as life is good for me, and cause me to die when death is good for me)"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Um den Tod betenPraying For Deathباب الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، - وَهُوَ الْبَصْرِيُّ - عَنْ يُونُسَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَدْعُوا بِالْمَوْتِ وَلاَ تَتَمَنَّوْهُ فَمَنْ كَانَ دَاعِيًا لاَ بُدَّ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bittet nicht um den Tod und wünscht ihn euch nicht. Wer dennoch darauf besteht, um ihn zu bitten, soll sagen: Allāhumma ahyinī mā kānatil-ḥayātu khairan lī wa tawaffanī idhā kānatil-wafātu khairan lī (O Allah, erhalte mich am Leben, solange das Leben gut für mich ist, und lass mich sterben, wenn der Tod gut für mich ist.)‘“
It was narrated that Anas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do not pray for death or wish for it. Whoever insists on praying for it let him say: Allahumma ahini ma kanatil-hayatu khairanli wa tawaffani idha kanatil-wafatu khairanli (O Allah, keep me alive so long as life is good for me, and cause me to die when death is good for me.)"'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Um den Tod betenPraying For Deathباب الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ دَعَوْتُ بِهِ ‏.‏
Qais sagte:

„Ich trat bei Khabbāb ein, nachdem er siebenmal am Bauch ausgebrannt worden war. Er sagte: ‚Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) uns nicht verboten hätte, um den Tod zu bitten, hätte ich darum gebeten.‘“
Qais said:
"I entered upon Khabbab when he had been cauterized on his stomach seven times. He said: 'Were it not that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade us to pray for death, I would have prayed for it."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Oft an den Tod denkenRemembering Death Oftenباب كَثْرَةِ ذِكْرِ الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالِدُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Gedenkt häufig des Zerstörers der Vergnügungen.‘“ (Hasan)

Abū ʿAbdur-Raḥmān (an-Nasāʾī) sagte: Muḥammad ibn Ibrāhīm (einer der Überlieferer) ist der Vater von Abū Bakr ibn Abī Schaiba.
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Remember often the destroyer of pleasures."' (Hasan)
Abu 'Abdur-Rahaman (An-Nasai) said: Muhammad bin Ibrahim (one of the narrators) is the father of Abu Bakr Ibn Abi Shaibah.

Oft an den Tod denkenRemembering Death Oftenباب كَثْرَةِ ذِكْرِ الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقُولُ قَالَ ‏"‏ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً ‏"‏ ‏.‏ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ مُحَمَّدًا ﷺ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn ihr einen Verstorbenen seht, sagt etwas Gutes, denn die Engel sagen zu allem, was ihr sagt: „Āmīn.“ Als Abū Salamah starb, sagte ich: „O Gesandter Allahs, was soll ich sagen?“ Er sagte: „Sag: Allāhummaġfir lanā wa lahu wa aʿqibnī minhu ʿuqbā ḥasanah (O Allah, vergib uns und ihm und entschädige mich für diesen Verlust mit etwas Gutem).“‘ Daraufhin entschädigte mich Allah, der Erhabene und Majestätische, durch Muhammad.“
It was narrated that Umm Salamah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'When you see the dead, say something good, for the angels say Amin to whatever you say; When Abu Salamah died, I said: 'O Messenger of Allah, what should I say?' He said: 'Say" Allahummaghfirlanaa wa lahu wa a 'qibni minhu 'uqbai hasanah (O Allah, forgive us and him, and compensate me well for this loss.)"' Then Allah, the Mighty and Sublime, compensated me with Muhammad."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Talqīn für den SterbendenPrompting The Dying Person Talqinباب تَلْقِينِ الْمَيِّتِ ‏

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، ح وَأَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Fordert eure Sterbenden auf, Lā ilāha illallāh zu sagen (es gibt keine anbetungswürdige Gottheit außer Allah).‘“
It was narrated that Abu Saeed said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Prompt your dying ones to say La ilaha illallah (there is none worthy of worship except Allah)."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Talqīn für den SterbendenPrompting The Dying Person Talqinباب تَلْقِينِ الْمَيِّتِ ‏

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ ابْنُ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَقِّنُوا هَلْكَاكُمْ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀischa sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Fordert eure Sterbenden auf, Lā ilāha illā llāh zu sagen (es gibt keinen, der außer Allah der Anbetung würdig ist).‘“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Prompt your dying ones to say La ilaha illahllah (there is none worthy of worship except Allah)."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Zeichen für den Tod eines GläubigenThe Sign Of The Death Of A Believerباب عَلاَمَةِ مَوْتِ الْمُؤْمِنِ ‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ ‏"‏ ‏.‏
Es wird von ʿAbdullah ibn Buraida überliefert, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Der Gläubige stirbt mit Schweiß auf seiner Stirn.“
It is narrated from 'Abdullah bin Buraidah, from his father, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"The believer dies with sweat on his forehead."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Zeichen für den Tod eines GläubigenThe Sign Of The Death Of A Believerباب عَلاَمَةِ مَوْتِ الْمُؤْمِنِ ‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ ‏"‏ ‏.‏
Von Ibn Buraidah wurde überliefert, dass sein Vater sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Der Gläubige stirbt mit Schweiß auf seiner Stirn.‘“
It was narrated from (Ibn Buraidah) that his father said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'The believer dies with sweat on his forehead."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Härte des TodesThe Hardship Of Deathباب شِدَّةِ الْمَوْتِ ‏

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلاَ أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, während er zwischen meiner Brust und meinem Kinn lag, und nachdem ich den Gesandten Allahs gesehen hatte, empfand ich für niemanden mehr Abneigung gegen die Todesqualen.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) died while he was between my chest and my chin, and I never disliked the agony of death for anyone after I saw the Messenger of Allah."

An einem Montag sterbenDying On A Mondayباب الْمَوْتِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ ‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَرْتَدَّ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ امْكُثُوا وَأَلْقَى السِّجْفَ وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَذَلِكَ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte:

„Das letzte Mal, dass ich den Gesandten Allahs sah, war, als er den Vorhang zurückzog, während die Menschen hinter Abū Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, in Reihen standen. Abū Bakr wollte zurücktreten, doch er bedeutete ihnen, so zu bleiben, wie sie waren, und ließ den Vorhang fallen. Er starb am Ende dieses Tages, und es war ein Montag.“
It was narrated that Anas said:
"The last time I saw the Messenger of Allah, he drew back the curtain when the people were in rows behind Abu Bakr, may Allah be pleased with him. Abu Bakr wanted to step back, but he gestured to them to stay as they were, and let the curtain drop. He died at the end of that day, and that was a Monday."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sterben an einem anderen Ort als dem, an dem man geboren wurdeDying Somewhere Othre Than The Place Where One Was Bornباب الْمَوْتِ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ ‏

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُيَىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَاتَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ مِمَّنْ وُلِدَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا لَيْتَهُ مَاتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿAmr sagte:

„Ein Mann, der in al-Madīnah geboren worden war, starb dort, und der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Totengebet für ihn. Dann sagte er: ‚Wäre er doch an einem anderen Ort als an dem Ort gestorben, an dem er geboren wurde.‘ Sie fragten: ‚Warum, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Wenn ein Mann an einem anderen Ort als an dem Ort stirbt, an dem er geboren wurde, wird für ihn ein Raum geschaffen, der der Entfernung zwischen dem Ort, an dem er geboren wurde, und dem Ort, an dem er gestorben ist, entspricht.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin 'Amr said:
"A man who had been born in Al-Madinah died there, and the Messenger of Allah (ﷺ) prayed for him, then he said: 'Would that he had died somewhere other than the place where he was born.' They said: 'Why is that, O Messenger of Allah?' He said: If a man dies somewhere other than the place where he was born, a space in him equal to the distance between the place where he was born and the place where he died."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Ehre, mit der der Gläubige empfangen wird, wenn seine Seele seinen Körper verlässtThe Honor with which the Believer is Met when his soul Comes outباب مَا يُلْقَى بِهِ الْمُؤْمِنُ مِنَ الْكَرَامَةِ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِهِ ‏

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا حُضِرَ الْمُؤْمِنُ أَتَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ بِحَرِيرَةٍ بَيْضَاءَ فَيَقُولُونَ اخْرُجِي رَاضِيَةً مَرْضِيًّا عَنْكِ إِلَى رَوْحِ اللَّهِ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ ‏.‏ فَتَخْرُجُ كَأَطْيَبِ رِيحِ الْمِسْكِ حَتَّى أَنَّهُ لَيُنَاوِلُهُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَأْتُونَ بِهِ بَابَ السَّمَاءِ فَيَقُولُونَ مَا أَطْيَبَ هَذِهِ الرِّيحَ الَّتِي جَاءَتْكُمْ مِنَ الأَرْضِ ‏.‏ فَيَأْتُونَ بِهِ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَهُمْ أَشَدُّ فَرَحًا بِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِغَائِبِهِ يَقْدَمُ عَلَيْهِ فَيَسْأَلُونَهُ مَاذَا فَعَلَ فُلاَنٌ مَاذَا فَعَلَ فُلاَنٌ فَيَقُولُونَ دَعُوهُ فَإِنَّهُ كَانَ فِي غَمِّ الدُّنْيَا فَإِذَا قَالَ أَمَا أَتَاكُمْ قَالُوا ذُهِبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ الْهَاوِيَةِ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا احْتُضِرَ أَتَتْهُ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ بِمِسْحٍ فَيَقُولُونَ اخْرُجِي سَاخِطَةً مَسْخُوطًا $$عَلَيْكِ إِلَى عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏ فَتَخْرُجُ كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ حَتَّى يَأْتُونَ بِهِ بَابَ الأَرْضِ فَيَقُولُونَ مَا أَنْتَنَ هَذِهِ الرِّيحَ حَتَّى يَأْتُونَ بِهِ أَرْوَاحَ الْكُفَّارِ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wenn der Gläubige im Sterben liegt, kommen die Engel der Barmherzigkeit mit weißer Seide zu ihm und sagen: ‚Komm heraus, zufrieden und mit Allahs Wohlgefallen über dir, zur Barmherzigkeit Allahs, zu Duft und zu einem Herrn, der nicht zürnt.‘ So kommt sie heraus wie der beste Moschusduft. Sie reichen sie von einem zum anderen weiter, bis sie sie zum Tor des Himmels bringen. Dort sagen sie: ‚Wie gut ist dieser Duft, der von der Erde zu euch gekommen ist!‘ Dann kommen die Seelen der Gläubigen zu ihr, und sie freuen sich über sie mehr, als sich einer von euch freut, wenn sein abwesender geliebter Angehöriger zu ihm kommt. Sie fragen sie: ‚Was ist mit dem und dem geschehen? Was ist mit dem und dem geschehen?‘ Sie sagen: ‚Lasst ihn, denn er befand sich in der Bedrängnis der Welt.‘ Wenn sie sagt: ‚Ist er nicht hierhergekommen?‘, sagen sie: ‚Er wurde zur Grube (der Hölle) gebracht.‘

Wenn der Ungläubige im Sterben liegt, kommen die Engel der Strafe zu ihm und sagen: ‚Komm heraus, unzufrieden und dem göttlichen Zorn unterworfen, zur Strafe Allahs, des Erhabenen und Majestätischen.‘ So kommt sie heraus wie der übelste Gestank einer Leiche. Sie bringen ihn zu den Toren der Erde, wo sie sagen: ‚Wie übel ist dieser Gestank!‘ Dann bringen sie ihn zu den Seelen der Ungläubigen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
"When the believer is dying, the angels of mercy come to him with white silk and sya: 'Come out content and with the pleasure of Allah upon you to the mercy of Allah, fragrance and a Lord Who is not angry; So it comes out like the best fragrance of musk. They pass him from one to another until they bring him to the gate of heaven, where they say: '; How good is this fragrance that has come to you from the Earth! Then the souls of the believers come to him and they rejoice more over him than any one of you rejoices when his absent loved one comes to him. They ask him: 'What happened to so-and-so, what happened to so-and-so?' They say: 'Let him be, for he was in the hardship of the world. When he says, 'Did he not come here?' They say: 'He was taken to the pit (of Hell).' Come out discontent, subject of Divine wrath, to the punishment of Allah, the Mighty and Sublime; So it comes out like the foulest stench of a corpse. They bring him to the gates of the Earth, where they say: 'How foul is this stench!' Then they bring him to the souls of the disbelievers."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer Allah zu begegnen liebtOne who loves to meet Allahباب فِيمَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ‏

أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ، عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ، - وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ - عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ شُرَيْحٌ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا ‏.‏ قَالَتْ وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَتْ قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ إِذَا طَمَحَ الْبَصَرُ وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Wer Allah liebt, Ihm zu begegnen, den liebt Allah, Ihm zu begegnen, und wer es hasst, Allah zu begegnen, den hasst Allah, Ihm zu begegnen.‘“

Einer der Überlieferer, Schuraih, sagte: „Ich ging zu ʿĀischa und sagte: ‚O Mutter der Gläubigen, ich hörte Abū Huraira vom Gesandten Allahs ﷺ einen Hadith überliefern, der – wenn es sich so verhält – bedeutet, dass wir alle verloren sind.‘ Sie sagte: ‚Was ist das?‘ Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer es liebt, Allah zu begegnen, den liebt Allah, Ihm zu begegnen, und wer es hasst, Allah zu begegnen, den hasst Allah, Ihm zu begegnen.“ Doch es gibt niemanden unter uns, der den Tod nicht hasst.‘ Sie sagte: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ hat dies tatsächlich gesagt, aber es ist nicht so, wie du denkst. Wenn die Augen zu starren beginnen, der Todesröcheln in der Brust ertönt und das Fleisch zu zittern beginnt, dann gilt: Wer es liebt, Allah zu begegnen, den liebt Allah, Ihm zu begegnen, und wer es hasst, Allah zu begegnen, den hasst Allah, Ihm zu begegnen.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said;
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah loves to meet him, and whoever hates to meet Allah, Allah hates to meet him." (One of the narrators) Shuraih said: 'I went to Aishan and said: O mother of the believers! I heard Abu Hurairah narrate from the Messenger of Allah (ﷺ) a Hadith which, if that is the case, we are all doomed. She said: 'What is that?' He said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) said: Whoever loves to meet him, and whoever hates to meet Allah, Allah hates to meet him. But there is no one among us who does not hate death.' She said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) did say that, but it is not what you think. When the eyes begin to stare, the death rattle sounds in the chest and the flesh shiver, at that point, whoever loves to meet Allah, Allah loves to meet him, and whoever hates to meet Allah, Allah hates to meet him."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer Allah zu begegnen liebtOne who loves to meet Allahباب فِيمَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ‏

أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، ح وَأَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene, sagte: Wenn Mein Diener es liebt, Mir zu begegnen, liebe Ich es, ihm zu begegnen; und wenn er es hasst, Mir zu begegnen, hasse Ich es, ihm zu begegnen.“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah, the Most High, said: If My slave loves to meet Me, I love to meet him, and if he hates to meet Me, I hate to meet him."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer Allah zu begegnen liebtOne who loves to meet Allahباب فِيمَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿUbāda überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer es liebt, Allah zu begegnen, den liebt Allah zu begegnen; und wer es hasst, Allah zu begegnen, den hasst Allah zu begegnen.“
It was narrated from 'Ubadah that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever loves to meet Allah, Allah loves to meet him, and whoever hates to meet Allah, Allah hates to meet him."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer Allah zu begegnen liebtOne who loves to meet Allahباب فِيمَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ‏

أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUbādah ibn aṣ-Ṣāmit sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer es liebt, Allah zu begegnen, den liebt Allah zu begegnen; und wer es verabscheut, Allah zu begegnen, den verabscheut Allah zu begegnen.‘“
It was narrated that 'Ubadah bin As-Samit said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'whoever loves to meet Allah, Allah loves to meet him, and whoever hates to meet Allah, Allah, hates to meet him."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)