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DeenStudy Hadith

Jamiʿ at-Tirmidhi 3706 – Über die Vorzüge von ʿUthmān ibn ʿAffān, möge Allah mit ihm…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Über die Vorzüge von ʿUthmān ibn ʿAffān, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und darüber, dass er zwei Kunyas hat: Er wird Abū ʿAmr und Abū ʿAbdullāh genanntAbout The Virtues Of 'Uthman bin 'Affan, May Allah Be Pleased With Him, , And That He Has Two Kunyahs: He Is Called Abu 'Amr and Abu 'Abdullahباب فِي مَنَاقِبِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضى الله عنه له كنيتان، يقال: أبو عمرو، وأبو عبد الله

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ قَالُوا قُرَيْشٌ ‏.‏ قَالَ فَمَنْ هَذَا الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ فَحَدِّثْنِي أَنْشُدُكَ اللَّهَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَ عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ يَوْمَ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ - أَوْ تَحْتَهُ - ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَهُ أَنْ يَخْلُفَ عَلَيْهَا وَكَانَتْ عَلِيلَةً وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَانَ عُثْمَانَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُثْمَانَ إِلَى مَكَّةَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ‏"‏ هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ ‏"‏ ‏.‏ وَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ لِعُثْمَانَ ‏"رضى الله عنه‏ ‏.‏ قَالَ لَهُ اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Überliefert von ʿUthmān ibn ʿAbdullāh ibn Wahb:

„Ein Mann aus Ägypten vollzog den Hadsch zum Hause Allahs. Er sah eine Gruppe dasitzen und fragte: »Wer sind diese?« Sie sagten: »Die Quraisch.« Er fragte: »Und wer ist dieser alte Mann?« Sie sagten: »Ibn ʿUmar.« Da ging er zu ihm und sagte: »Ich möchte dich zu einer Sache befragen, so gib mir darüber Auskunft. Ich beschwöre dich bei Allah und bei der Heiligkeit dieses Hauses: Weißt du, dass ʿUthmān am Tag der Schlacht von Uhud geflohen ist?« Er sagte: »Ja.« Er fragte: »Weißt du, dass er beim Treueid von ar-Riḍwān abwesend war und ihn nicht miterlebt hat?« Er sagte: »Ja.« Er fragte: »Weißt du, dass er am Tag der Schlacht von Badr abwesend war und nicht daran teilnahm?« Er sagte: »Ja.« Da sagte er: »Allah ist größer!«

Ibn ʿUmar sagte zu ihm: »Komm, damit ich dir erkläre, wonach du gefragt hast. Was seine Flucht am Tag der Schlacht von Uhud betrifft, so bezeuge ich, dass Allah ihm vergeben und ihn freigesprochen hat. Was seine Abwesenheit am Tag der Schlacht von Badr betrifft, so war er mit der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ) verheiratet. Daher sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: ›Du erhältst den Lohn eines Mannes, der an der Schlacht von Badr teilgenommen hat, und seinen Anteil [an der Kriegsbeute].‹ [Und er befahl ihm, bei ihr zu bleiben, da sie krank war.] Was seine Abwesenheit beim Treueid von ar-Riḍwān betrifft, so hätte der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn es in Mekka jemanden gegeben hätte, der angesehener war als ʿUthmān, diesen anstelle von ʿUthmān entsandt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte ʿUthmān [nach Mekka], und der Treueid von ar-Riḍwān fand statt, nachdem ʿUthmān nach Mekka aufgebrochen war.‹“

Er sagte: „Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) mit seiner rechten Hand: ›Das ist die Hand ʿUthmāns‹, legte sie auf seine eigene Hand und sagte: ›Dies gilt für ʿUthmān.‹“

Er sagte zu ihm: „Geh nun und nimm diese Erklärung mit.“
Narrated 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab:
"A man among the people of Egypt performed Hajj to the House, and saw a group sitting, so he said: 'Who are these?' They said: 'The Quraish.' He said: 'So who is this old man?' They said: 'Ibn 'Umar.' So he went to him and said: 'I will ask you about something, so inform me. I ask you by Allah! By the sanctity of this House! Do you know that 'Uthman fled on the Day of (the battle of) Uhud?' He said: 'Yes.' He said: 'Do you know that he was absent from the Pledge of Ar-Ridwan, that he did not witness it?' He said: 'Yes.' He said: 'Do you know that he was absent on the Day of (the battle of) Badr and did not participate in it?' He said: 'Yes.' So he said: 'Allah is Great' So Ibn 'Umar said to him: 'Come, so I can clarify to you what you have asked about. As for his fleeing on the Day of (the battle of) Uhud, then I bear witness that Allah has pardoned him and forgiven him. As for his being absent on the Day of (the battle of) Badr, then he was married to the daughter of the Messenger of Allah (ﷺ). So the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: "You have the reward of a man who participated in (the battle of) Badr, and his share (spoils of war)." [And he ordered him to stay behind with her, as she was ill]. As for his being absent from the Pledge of Ar-Ridwan, then if there was anyone more revered in Makkah than 'Uthman, then the Messenger of Allah (ﷺ) would have sent him instead of 'Uthman. The Messenger of Allah (ﷺ) sent 'Uthman [to Makkah], and the Pledge of Ar-Ridwan was after 'Uthman had departed for Makkah." He said: "So the Messenger of Allah (ﷺ) said with his right hand: "This is the hand of 'Uthman," and he put it upon his own hand, and said: "This is for 'Uthman."' He said to him: "Go now, and take this (clarification) with you."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)