Über die Sure Al-BurūǧRegarding Surat Al-Burujباب وَمِنْ سُورَةِ الْبُرُوجِ
„Als der Gesandte Allahs (ﷺ) das Asr-Gebet verrichtet hatte, begann er zu murmeln.“ – Bei einigen von ihnen bedeutet al-Hams, die Lippen zu bewegen, als würde man sprechen. – „Da wurde zu ihm gesagt: ‚O Gesandter Allahs! Du hast nach dem Asr-Gebet gemurmelt?‘ Er sagte: ‚Unter den Propheten gab es einen Propheten, der über sein Volk erstaunt war. Da sagte er: „Wer kann diesen Leuten standhalten?“ Darauf offenbarte Allah ihm, dass sie zwischen zwei Dingen wählen müssten: entweder dass einige von ihnen von einer Strafe heimgesucht würden oder dass Feinde über sie herfielen. Sie wählten die Strafe. So wurde der Tod über sie verhängt, und siebzigtausend von ihnen starben an einem einzigen Tag.‘“
Er sagte: Wenn er diesen Hadith überlieferte, überlieferte er auch einen anderen:
„Unter den Königen gab es einen König, und dieser König hatte einen Wahrsager (Kāhin), der für ihn Vorhersagen machte. Der Wahrsager sagte: ‚Sucht mir einen Jungen. Er muss verständig‘ – oder er sagte: ‚klug und gewandt‘ – ‚sein, damit ich ihm dieses mein Wissen beibringen kann. Denn ich fürchte, dass ich sterben werde, dieses Wissen euch verloren geht und es unter euch niemanden mehr gibt, der es kennt.‘“
Er sagte: „Sie suchten nach einem Jungen, auf den diese Beschreibung zutraf. Nachdem sie ihn gefunden hatten, befahlen sie ihm, dem Wahrsager zu dienen und ihn weiterhin aufzusuchen. So begann er, ihn regelmäßig zu besuchen. Auf dem Weg des Jungen befand sich eine Einsiedelei mit einem Mönch.“
Maʿmar sagte: „Ich glaube, dass die Menschen in der Einsiedelei zu jener Zeit Muslime waren.“
Er sagte: „Der Junge begann, dem Mönch jedes Mal Fragen zu stellen, wenn er an ihm vorbeikam, und er verließ ihn nicht, bevor dieser ihm geantwortet hatte. Da sagte er: ‚Ich bete nur Allah an.‘“
Er sagte: „So begann der Junge, mehr Zeit bei dem Mönch zu verbringen, und kam verspätet zum Wahrsager. Der Wahrsager schickte eine Nachricht an die Familie des Jungen und sagte: ‚Er kommt kaum noch zu mir.‘ Der Junge erzählte dies dem Mönch, worauf der Mönch zu ihm sagte: ‚Wenn der Wahrsager dich fragt, wo du gewesen bist, dann sage ihm: „Ich war bei meiner Familie.“ Und wenn deine Familie dich fragt, wo du gewesen bist, dann sage ihnen: „Ich war beim Wahrsager.“‘“
Er sagte: „Eines Tages kam der Junge an einer großen Gruppe von Menschen vorbei, die von einem Tier aufgehalten wurde.“ Einige sagten, es sei ein Löwe gewesen.
Er sagte: „Da nahm der Junge einen Stein und sagte: ‚O Allah, wenn das, was der Mönch sagt, wahr ist, dann bitte ich Dich, es zu töten.‘“ Er sagte: „Dann warf er den Stein und tötete das Tier. Die Menschen begannen zu fragen, wer es getötet habe, und einige von ihnen antworteten: ‚Der Junge war es.‘ Sie waren erschrocken und sagten: ‚Dieser Junge hat ein Wissen erlangt, das sonst niemand erlangt hat.‘“
Er sagte: „Ein Blinder hörte von ihm und sagte zu ihm: ‚Wenn du mir mein Augenlicht zurückgeben kannst, werde ich dir dies und jenes geben.‘ Er sagte zu ihm: ‚Ich möchte dafür nichts von dir. Wenn dir jedoch dein Augenlicht zurückgegeben wird, wirst du an denjenigen glauben, der es dir zurückgegeben hat?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“
Er sagte: „Da flehte er Allah an, und Er gab ihm sein Augenlicht zurück, worauf der Blinde glaubte. Sein Fall wurde dem König mitgeteilt, und dieser ließ ihn zu sich bringen. Er sagte: ‚Ich werde jeden von euch auf eine andere Weise töten als seinen Gefährten.‘ Er ließ den Mönch und den Mann, der zuvor blind gewesen war, kommen. Er setzte einem von ihnen eine Säge an die Stirn und tötete ihn. Dann tötete er den anderen auf eine andere Weise.
Dann gab er den Befehl, den Jungen wegzubringen, und sagte: ‚Bringt ihn auf diesen oder jenen Berg und werft ihn von dessen Gipfel.‘ Sie brachten ihn zu jenem Berg. Als sie die Stelle erreichten, von der sie ihn hinabstoßen wollten, begannen sie von dem Berg herabzustürzen. Sie fielen alle hinab, bis niemand von ihnen übrig blieb außer dem Jungen.“
Er sagte: „Dann kehrte er zurück, und der König befahl, ihn hinaus aufs Meer zu bringen und dort hineinzuwerfen. So brachten sie ihn aufs Meer hinaus, doch Allah ließ diejenigen ertrinken, die bei ihm waren, und rettete ihn.
Da sagte der Junge zum König: ‚Du wirst mich erst töten können, wenn du mich an den Stamm eines Baumes bindest und auf mich schießt. Und wenn du auf mich schießt, musst du sagen: „Im Namen Allahs, des Herrn dieses Jungen.“‘“
Er sagte: „Da befahl er, ihn festzubinden. Als er auf ihn schoss, sagte er: ‚Im Namen Allahs, des Herrn dieses Jungen.‘ Der Junge legte seine Hand an seine Schläfe, wo er getroffen worden war, und starb.
Die Menschen sagten: ‚Dieser Junge besaß ein Wissen, das sonst niemand besaß. Wahrlich, wir glauben an den Herrn dieses Jungen!‘“
Er sagte: Dem König wurde mitgeteilt: „Deine Bemühungen sind durch den Widerstand dieser drei zunichtegemacht worden; nun haben sich all diese Menschen gegen dich gestellt.“
Er sagte: „Da ließ er Gräben ausheben, die anschließend mit Brennholz gefüllt und angezündet wurden. Dann ließ er alle Menschen versammeln und sagte: ‚Wer seine Religion aufgibt, den lassen wir gehen. Wer sie jedoch nicht aufgibt, den werden wir in dieses Feuer werfen.‘ So begann er, sie in diesen Graben zu werfen.“
Er sagte: „Allah, Erhaben und Hocherhaben ist Er, sagte darüber: ‚Verflucht seien die Leute des Grabens, des Feuers, das mit Brennstoff gespeist wird …‘, bis zu Seinen Worten: ‚… des Allmächtigen, des Lobwürdigen!‘“
Er sagte: „Was den Jungen betrifft, so wurde er begraben.“
Er sagte: „Es wurde erwähnt, dass er während der Zeit von Umar ibn al-Chattāb ausgegraben wurde und sein Finger an seiner Schläfe lag, genau so, wie er ihn aufgelegt hatte, als er getötet wurde.“
“When the Messenger of Allah (ﷺ) had performed Asr, Hamasa (he began mumbling)” – and Al—Hams according to some of them, is moving the lips as if he is speaking – “It was said to him: ‘O Messenger of Allah! After you performed Asr, you were mumbling?’ He said: ‘There was a Prophet among the Prophets, he was amazed with his people, so he said: “Who can stand against these people?” Then Allah revealed to him, that they must choose between some of them suffering from wrath, and between enemies of theirs assaulting them. They chose the wrath. So death was inflicted upon them such that seventy-thousand of them died in one day.’”He said: And when he would narrated this Hadith, he would also narrated another: “There was a king among the kings, and that king had a fortune-teller (Kahin) who would see for him. The fortune teller said: ‘Search for a boy for me, he must be understanding” or he said: “clever and quick, so that I can teach him this knowledge of mine. For verily, I fear that I shall die, and this knowledge will be removed from you, and there will be no one among you who knows it.” He said: “They looked for a boy fitting his description. (After finding one) they ordered him to tend to that fortune teller, and to continue visiting him. So he began his frequent visits, and on the boy’s route, there was a monk at his hermitage.” – Ma’mar said: “I think that during that time, the people at the hermitage were Muslims.” – He said: “They boy began asking that monk questions each time he passed him, and he would not leave him until he informed him, so he said: ‘I only worship Allah.’” He said: “So the boy began spending more time with the monk and arriving late to the fortune-teller. The fortune-teller sent a message to the boy’s family saying: ‘He hardly ever attends me.’ The boy told that to the monk, so the monk said to him: ‘When the fortune-teller asks you where you’ve been, tell him: “I was with my family.” And when your family asks you where you’ve been, then tell them that you were with the fortune-teller.’” He said: “One day, the boy passed by a large group of people being held back by a beast.” Some of them said, it was a lion. He said: “So the boy took a rock and said: ‘O Allah, if what the monk says is true, then I ask you to kill it.’” [He said:] “Then he threw the rock, killing the beast. The people began asking who killed it and some of them replied: ‘It was the boy.’ They were terrified and said: ‘This boy has learned a knowledge that no one else has learned.’” He said: “A blind man heard about him so he said to him: ‘If you can return my sight, I shall give you this and that.’ He said to him: ‘I do not want this from you. However, if your sight is returned to you, would you believe in the One who gave it back to you?’ He said: ‘Yes.’” He said: “So he supplicated to Allah, and He returned his sight to him, and the blind man believed. His case was conveyed to the king, so he sent for him to be brought before him. He said: ‘I shall kill each of you in a manner different than his comrade was killed.’ He called for the monk and the man who used to be blind. He placed a saw upon the forehead of one of them and killed him. Then he killed the other one by a different means. Then he gave orders for the boy, he said: ‘Take him to this or that mountain, and throw him from its peak.’ They brought him to that mountain, and when they reached the place from where they intended to cast him off, they began tumbling off of that mountain, and all of them fell down until none of them remained except for the boy.” He said: “Then he returned and the king ordered that he be brought out to sea and cast into it. So he was brought out to sea, but Allah drowned those who were with him, and He saved him. Then the boy said to the king: ‘You will not kill me until you tie me to the trunk of a tree and shoot me, and when you shoot me, you said: “In the Name of Allah, the Lord of this boy.’” He said: “So he ordered that he be tied, then when he shot him, he said: ‘In the Name of Allah, the Lord of this boy.’ The boy placed his hand upon his temple where he was shot, then he died. The people said: “This boy had knowledge that no one else had! Verily we believe in the Lord of this boy!” He said: It was conveyed to the king “Your efforts have been thwarted by the opposition of these three, now all of these people have opposed you.”
He said: “So he had ditches dug, then fire wood was filled into it and a fire was lit. Then he (the king) had all of the people gathered and he said: ‘Whoever leaves his religion, then we shall leave him. And whoever does not leave, we shall cast him into this fire.’ So he began casting them into that ditch.” He said: “Allah, Blessed is He and Most High, said about that: ‘Cursed were the People of the Ditch. Of fire fed with fuel…’ until he reached: ‘…The Almighty, Worthy of all praise!’” He said: “As for the boy, he was buried.” He said: “It has been mentioned, that he was excavated during the time of Umar bin Al-Khattab, and his finger was at his temple, just as he had placed it when he was killed.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)