Über die Sure At-TahrīmRegarding Surat At-Tahrimباب وَمِنْ سُورَةِ التَّحْرِيمِ
قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ ﷺ بَدَأَ بِي فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ شَيْئًا فَلاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ " . قَالَتْ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ Qur’an 33:28( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ ) الآيَةَ . قَالَتْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَىَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَىَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ . قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تُخْبِرْ أَزْوَاجَكَ أَنِّي اخْتَرْتُكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّمَا بَعَثَنِي اللَّهُ مُبَلِّغًا وَلَمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتًا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
„Ich war stets entschlossen, Umar nach den beiden Frauen unter den Ehefrauen des Propheten zu fragen, über die Allah [der Erhabene und Majestätische] sagte: Wenn ihr beide reumütig zu Allah zurückkehrt, so sind eure Herzen wahrlich zugeneigt … bis Umar einmal den Hadsch vollzog und ich ihn beim Hadsch begleitete. Ich goss ihm Wasser für seine Gebetswaschung aus einem Wasserbehälter ein und sagte: ‚O Befehlshaber der Gläubigen! Wer sind die beiden Frauen unter den Ehefrauen des Propheten, über die Allah sagte: Wenn ihr beide reumütig zu Allah zurückkehrt, so sind eure Herzen wahrlich zugeneigt?‘ Er sagte zu mir: ‚Ich staune über dich, o Ibn Abbas!‘“ – Az-Zubair (einer der Überlieferer) sagte: „Bei Allah! Er missbilligte, was er ihn fragte, doch er enthielt es ihm nicht vor.“ – „Er sagte zu mir: ‚Es waren Aischa und Hafsa.‘“ Er sagte: „Dann begann er, mir den Hadith zu berichten. Er sagte: ‚Wir, die Leute der Quraisch, hatten gewöhnlich die Oberhand über unsere Frauen. Als wir jedoch nach Medina kamen, fanden wir ein Volk vor, dessen Frauen die Oberhand über sie hatten. Unsere Frauen begannen, die Gewohnheiten ihrer Frauen anzunehmen. Eines Tages wurde ich über meine Frau zornig, als sie begann, mir zu widersprechen. Da sagte sie: „Was stört dich daran? Bei Allah! Die Ehefrauen des Propheten (ﷺ) widersprechen ihm, und eine von ihnen kann sich einen ganzen Tag lang bis zur Nacht von ihm fernhalten?“‘“ Er sagte: „Ich sagte mir: ‚Wer von ihnen so etwas tut, die hat sich selbst zugrunde gerichtet und ist verloren.‘“ Er sagte: „Mein Haus lag in Al-Awali bei den Häusern der Banu Umaiyya, und ich hatte einen Nachbarn von den Ansar. Er und ich besuchten abwechselnd den Gesandten Allahs.“ Er sagte: „An einem Tag besuchte ich ihn und brachte ihm die Nachricht von der Offenbarung und anderes, und an einem anderen Tag besuchte er ihn und brachte ihm dasselbe. Wir hörten die Nachricht, dass die Ghassan ihre Pferde vorbereiteten, um uns anzugreifen. Er sagte: ‚Eines Tages kam er abends zu mir und klopfte an meine Tür. Ich ging zu ihm hinaus. Er sagte: „Etwas Schreckliches ist geschehen.“ Ich sagte: „Sind die Ghassan gekommen?“ Er sagte: „Etwas Schlimmeres. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sich von seinen Ehefrauen scheiden lassen.“‘“ Er sagte: „Ich sagte mir: ‚Hafsa hat sich selbst zugrunde gerichtet und ist verloren! Ich dachte, dass dies eines Tages geschehen würde.‘“ Er sagte: „Nachdem wir das Morgengebet verrichtet hatten, zog ich meine Kleidung an und ging zu Hafsa. Dort fand ich sie weinend. Ich sagte: ‚Hat sich der Gesandte Allahs (ﷺ) von euch allen scheiden lassen?‘ Sie sagte: ‚Ich weiß es nicht. Er hat sich in das obere Gemach zurückgezogen.‘“ Er sagte: „Da ging ich los und traf auf einen schwarzen Sklaven. Ich sagte: ‚Bitte um Erlaubnis für Umar.‘“ Er sagte: „Er ging hinein und kam dann zu mir heraus. Er sagte: ‚Ich habe dich ihm gegenüber erwähnt, aber er sagte nichts.‘“ Er sagte: „Da ging ich zur Moschee. Dort fand ich eine Gruppe von Menschen, die um die Minbar herum saßen und weinten, also setzte ich mich zu ihnen. Dann wurde es mir zu viel, und ich ging zu dem Sklaven und sagte: ‚Bitte um Erlaubnis für Umar.‘ Er ging hinein, kam dann zu mir heraus und sagte: ‚Ich habe dich ihm gegenüber erwähnt, aber er sagte nichts.‘“ Er sagte: „Da ging ich wieder zur Moschee und setzte mich dort hin, bis ich es nicht mehr aushielt. Dann ging ich zurück zu dem Sklaven und sagte: ‚Bitte um Erlaubnis für Umar.‘ Er ging hinein, kam dann zu mir heraus und sagte: ‚Ich habe dich ihm gegenüber erwähnt, aber er sagte nichts.‘“ Er sagte: „Als ich mich zum Gehen wandte, rief mich der Sklave zurück. Er sagte: ‚Tritt ein, denn er hat dir die Erlaubnis gegeben.‘“ Er sagte: „Da trat ich ein und fand den Propheten (ﷺ) auf einer geflochtenen Matte liegend. Ich sah die Abdrücke, die sie an seiner Seite hinterlassen hatte. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Hast du dich von deinen Ehefrauen scheiden lassen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Allah ist größer! Wenn du uns nur sehen würdest, o Gesandter Allahs! Wir, die Leute der Quraisch, hatten gewöhnlich die Oberhand über unsere Frauen. Als wir jedoch nach Medina kamen, fanden wir ein Volk vor, dessen Frauen die Oberhand über sie hatten. Unsere Frauen begannen, die Gewohnheiten ihrer Frauen anzunehmen. Eines Tages wurde ich über meine Frau zornig, und als sie begann, mir zu widersprechen, wies ich sie zurecht. Da sagte sie: „Was stört dich daran? Bei Allah! Die Ehefrauen des Propheten (ﷺ) widersprechen ihm, und eine von ihnen kann sich einen ganzen Tag lang bis zur Nacht von ihm fernhalten?“‘“ Er sagte: „Ich sagte zu Hafsa: ‚Widersprichst du dem Gesandten Allahs?‘ Sie sagte: ‚Ja, und eine von uns kann sich den ganzen Tag bis zur Nacht von ihm fernhalten.‘“ Er sagte: „Ich sagte: ‚Wer von ihnen so etwas tut, die hat sich selbst zugrunde gerichtet und ist verloren. Wenn also eine von euch sich so sicher fühlt, dass Allah wegen des Zorns des Gesandten Allahs nicht auf sie zornig wird, dann wird sie zugrunde gehen.‘“ Er sagte: „Da lächelte der Prophet (ﷺ).“ Er sagte: „Da sagte ich zu Hafsa: ‚Widersprich nicht dem Gesandten Allahs und bitte ihn um nichts. Bitte mich um alles, was du möchtest. Und lass dich nicht durch das Verhalten deiner Gefährtin verführen, denn sie ist schöner als du und dem Gesandten Allahs lieber.‘“ Er sagte: „Da lächelte er erneut. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Darf ich offen sprechen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“ Er sagte: „Ich hob meinen Kopf und sah im Haus nichts außer drei Häuten. Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs! Bitte Allah, deine Anhänger wohlhabend zu machen. Wahrlich, Er hat die Perser und die Römer wohlhabend gemacht, obwohl sie Ihn nicht anbeten.‘“ Daraufhin setzte er sich auf und sagte: „Hast du etwa Zweifel, o Ibn Al-Khattab? Sie sind ein Volk, dessen Gutes in diesem weltlichen Leben beschleunigt worden ist.““ Er sagte: „Er schwor, einen Monat lang nicht zu seinen Ehefrauen einzugehen. Da tadelte Allah ihn dafür, und er leistete die Sühne für einen Eid.““ Az-Zuhri sagte: „Urwa berichtete mir, dass Aischa sagte: ‚Als neunzehn Tage vergangen waren, kam der Prophet (ﷺ) zuerst zu mir und sagte: „O Aischa! Ich bin im Begriff, dir etwas zu sagen, doch antworte nicht übereilt, bis du deine Eltern zu Rate gezogen hast.“‘“ Sie sagte: „Dann rezitierte er diesen Vers: ‚O Prophet! Sag deinen Ehefrauen.‘“ Sie sagte: „Ich wusste bei Allah, dass meine Eltern mir nicht raten würden, mich von ihm zu trennen.“ Sie sagte: „Ich sagte: ‚Soll ich meine Eltern etwa deswegen zu Rate ziehen? Wahrlich, ich will Allah, Seinen Gesandten und die Wohnstätte des Jenseits.‘“ Maʿmar (einer der Überlieferer) sagte: „Ayyub berichtete mir, dass Aischa zu ihm sagte: ‚O Gesandter Allahs! Teile deinen Ehefrauen nicht mit, dass ich dich gewählt habe.‘ Da sagte der Prophet (ﷺ): ‚Allah hat mich nur als einen Gesandten geschickt, der übermittelt (Muballigh); Er hat mich nicht als jemanden geschickt, der Schwierigkeiten verursacht.‘“
“I was ever determined to ask Umar about the two women, among the wives of the Prophet, about whom Allah [the Mighty and Sublime] said: If you two turn in repentance, your hearts are indeed so inclined… until once when Umar performed Hajj, and I performed Hajj along with him. I poured water for his Wudu from a water holder, and I said: ‘O Commander of the Believers! Who are the two women among the wives of the Prophet, about whom Allah said: If your two turn in repentance, you hearts are indeed so inclined?’ He said to me: ‘I am astonished at you O Ibn Abbas!’” – Az-Zubair (one of the narrators) said: “By Allah! He disliked what he asked him, but he did not withhold it from him.” – “He said to me: ‘It was Aishah and Hafsah.’” He said: “Then he began narrating the Hadith to me. He said: ‘We, the people of the Quraish, used to have the upper hand over our women. So when we arrived in Al-Madinah, we found a people whose women had the upper hand over them. Our women began acquiring the habits of their women. One day I became angry with my wife when she started talking back to to me, she said: “What bothers you about that? By Allah! The wives of the Prophet (ﷺ) talk back to him, and one of them may stay away from him a whole day until the night?’” “He said: ‘I said to myself: “Whoever among them has done that, then she has thwarted herself and lost.’” “He said: ‘My house was in Al-Awali among those of Banu Umayyah, and I had a neighbor among the Ansar, and he and I would take turns visiting the Messenger of Allah.’ He said: ‘One day I would visit him and bring the news of the Revealation, and other than that, and one day he would visit him and bring the same. We heard stories that Ghassan were preparing their horses to attack us. He said: ‘One day he came to me in the evening and knocked on my door, so I went out to him. He said: “A horrible thing has happened.” I said: “Ghassan has come?” He said: “Worse than that. The Messenger of Allah (ﷺ) has divorced his wives.’” He said: ‘I said to myself: “Hafsah has thwarted herself and is a loser! I though this would happen some day.’” He said: ‘After we prayed Subh, I put on my clothes, then went to visit Hafsah. There I found her crying. I said: “Has the Messenger of Allah (ﷺ) divorced (all of you)?” She said: “I do not know. He has secluded himself in the upper room.’” He said: ‘So I wen, and came upon a black slave, I said: “Seek permission for Umar.’” He said: ‘So he entered then came out to me. He said: “I mentioned you to him, but he did not say anything.’” He said: ‘So I went to the Masjid. There I found a group of people sitting around the Minhar weeping, so I sat down with them. Then it became too much for me, so I went to the slave and said: “Seek permission for Umar.” He went in, then he came out to me and said: “I mentioned you to him, but he did not say anything.’” He said: ‘So I went to the Masjid again, and sat there until I could not take it any more, and I went back to the slave and said: “Seek permission for Umar.” He went in, then he came out to me and said: “I mentioned you to him but he did not say anything.’” He said: ‘So I turned to leave, when the slave called me back. He said: “Enter for he has given you permission.’” He said: ‘So I entered, and found the Prophet (ﷺ) reclining upon a woven mat, and I saw the marks it left on his side. I said: “O Messenger of Allah! Have you divorced your women?” He said: “No.” I said: “Allahu Akbar! IF you only saw us O Messenger of Allah! We the people of the Quraish used to have the upper hand over our women, but when we came to Al-Madinah we found a people whose women had the upper hand over them. Our women began acquiring the habits of their women. One day I became angry with my wife, so when she started talking back to me I rebuked her and she said: ‘What bothers you about that? By Allah! The wives of the Prophet (ﷺ) talk back to him, and one of them may stay away from him a whole day until the night?’” He said: “I said to Hafsah: ‘Do you talk back to the Messenger of Allah?’ She said: ‘Yes, and one of us may stay away from him all day until the night.’” He said: “I said: ‘Whoever among them has done that, then she has thwarted herself and lost. So any of you feel so secure against Allah becoming angry with you because of the anger of the Messenger of Allah, then she will be ruined?’ He said: ‘So the Prophet (ﷺ) smiled.’ He said: ‘So I said to Hafsah: “Do not talk back to the Messenger of Allah, and don’t ask him for anything. Ask me for whatever you want. And do not be tempted by the behavior of your companions, for she is more beautiful than you, and more loved by the Messenger of Allah.’” He said: ‘So he smiled again, I said: “O Messenger of Allah! May I speak candidily?” He said: “Yes.’” He said: ‘I raised my head and did not see in the house except for three hides. So I said: “O Messenger of Allah! Supplicate to Allah to make your followers prosperous. For verily, He has made the Persians and the Romans prosper, and they do not worship Him.” He then sat up and said: “Do you have some doubts O Ibn Al-Khattab? They are a people whose good has been hastened for them in this world’s life.’” He said: ‘He swore that he would not enter upon his women for a month. So Allah censured him for that, and he made the atonement of an oath.’” Az-Zuhri said: “Urwah informed me that Aishah said: “When twenty-nine days passed, the Prophet (ﷺ) entered upon me first, and he said: “O Aishah! I am about to mention something to you, but do not be hasty in reply until you consult your parents.’” She said: ‘Then he recited this Ayah: “O Prophet! Say to your wives.” She said: ‘I knew by Allah! That my parents would not tell me to part with him.’ She said: ‘I said: “Is it about this that I should consult with my parents? Indeed I want Allah and His Messenger and the abode of the Hereafter.” Ma’mar (one of the narrators) said: “Ayyub informed me that Aishah said to him: ‘O Messenger of Allah! Do not inform your wives that I chose you.’ So the Prophet (ﷺ) said: ‘Allah send me only as one who conveys (Muballigh), He did not send me as one causing hardship.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)