Jamiʿ at-Tirmidhi 3092 – Über die Sure At-Tauba

Über die Sure At-TaubaRegarding Surat At-Tawbahباب وَمِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَىِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحَجَّةِ قَالَ بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ أَنْ لاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلاَ يَجْتَمِعُ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، نَحْوَهُ ‏.‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ يُقَالُ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أُثَيْعٍ، وَعَنِ ابْنِ يُثَيْعٍ، وَالصَّحِيحُ، هُوَ زَيْدُ بْنُ أُثَيْعٍ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدٍ، غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ فَوَهِمَ فِيهِ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ وَلاَ يُتَابَعُ عَلَيْهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏

Zaid bin Yuthaiʿ überliefert:

„Wir fragten ʿAlī, womit er während der Hadsch entsandt worden war. Er sagte: ‚Ich wurde mit vier Anordnungen entsandt: dass niemand das Haus nackt umrunden darf; dass, wenn zwischen jemandem und dem Propheten ﷺ ein Vertrag besteht, dieser Vertrag bis zu seinem Ablauf bestehen bleibt; wer keinen Vertrag hat, dem werden vier Monate gewährt; niemand wird das Paradies betreten außer einem Gläubigen; und die Götzendiener und die Muslime werden nach diesem Jahr nicht mehr gemeinsam die Hadsch vollziehen.‘“

[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih. Es ist die Überlieferung von [Sufyān] ibn ʿUyaynah über Abū Ishāq. Sufyān ath-Thawrī überlieferte ihn von Abū Ishāq, von einigen seiner Gefährten, von ʿAlī. Etwas Ähnliches wird auch von Abū Hurairah überliefert.

(Eine weitere Überlieferungskette:) von Zaid bin Yuthaiʿ, von ʿAlī, mit ähnlichem Wortlaut.

(Eine weitere Überlieferungskette:) Zaid bin Uthail von ʿAlī, mit ähnlichem Wortlaut.

[Abū ʿĪsā sagte:] Beide Überlieferungen wurden von Ibn ʿUyaynah überliefert: einmal von Ibn Uthaiʿ und einmal von Ibn Yuthaiʿ. Richtig ist, dass er Zaid bin Yuthaiʿ heißt. Shuʿbah überlieferte eine abweichende Überlieferung von Abū Ishāq [von Zaid], und er irrte sich darin. Er sagte: „Von Zaid bin Uthail“, und niemand bestätigte ihn darin. [Zu diesem Thema wird auch etwas von Abū Hurairah überliefert.]

Narrated Zaid bin Yuthai':
"We asked 'Ali what he had been dispatched with during the Hajj. He said: 'I was sent with four: That there shall be no Tawaf around the House while naked, that if there is a treaty between someone and the Prophet (ﷺ), then the treaty remains until its expiration, and whoever does not have a treaty, then he has the span of four months, none shall enter Paradise except a believer, and the idolaters and Muslims shall not congregate (for Hajj) after this year.'"

[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. It is the narration of [Sufyan] bin 'Uyainah from Abu Ishaq. Sufyan Ath-Thawri reported it from Abu Ishaq, from some of his companions, from 'Ali, and there is something about it from Abü Hurairah.

(Another chain) from Zaid bin Yuthai' from 'Ali with similar wordings.

(Another chain) Zaid bin Uthal' from 'Ali with similar wordings.

[Abu 'Eisa said:] Both narrations have been reported from Ibn 'Uyainah; from Ibn Uthai' and from Ibn Yuthai'. What is correct is that he is Zaid bin Yuthai'. Shu'bah reported a different narration from Abu Ishaq [from Zaid], and he was mistaken in it, he said: "From Zaid bin Uthail" and no one corroborated him in that. [There is something on this topic from Abu Hurairah].

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)