Jamiʿ at-Tirmidhi 302 – Was über die Beschreibung des Salāt überliefert wurde

Rifāʿah ibn Rāfiʿ überlieferte:

„Eines Tages saß der Gesandte Allahs (ﷺ) in der Moschee.“ Rifāʿah sagte: „Und wir waren bei ihm. Da trat ein Mann, der wie ein Beduine wirkte, ein, um das Gebet zu verrichten, doch er verrichtete sein Gebet in sehr kurzer Weise. Dann stand er auf und begrüßte den Propheten mit dem Salām. Der Prophet (ﷺ) erwiderte den Gruß und sagte: ‚Und auch auf dir. Geh zurück und verrichte das Gebet, denn du hast nicht gebetet.‘ Da ging er zurück, verrichtete das Gebet und kam dann wieder und begrüßte den Propheten (ﷺ) mit dem Salām. Er – der Prophet – erwiderte den Gruß und sagte: ‚Und auch auf dir. Geh zurück und verrichte das Gebet, denn du hast nicht gebetet.‘

[Dies tat er] zwei- oder dreimal; jedes Mal kam er zum Propheten, begrüßte den Propheten (ﷺ) mit dem Salām, und der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Und auch auf dir. Geh zurück und verrichte das Gebet, denn du hast nicht gebetet.‘ – bis die Menschen Angst bekamen und sehr besorgt waren, dass jemand, dessen Gebet so kurz gewesen war, tatsächlich nicht gebetet hatte.

Schließlich sagte der Mann: ‚Dann zeige es mir und lehre es mich, denn ich bin ein Mensch, der Fehler macht und sich irrt.‘ Da sagte er: ‚Gut. Wenn du zum Gebet aufstehst, dann verrichte die Gebetswaschung, wie Allah sie dir vorgeschrieben hat. Dann sprich den Taschahhud und auch die Iqāmah. Wenn du etwas aus dem Qurʾān kennst, dann rezitiere es; wenn nicht, dann lobpreise Allah, erwähne Seine Größe und sprich den Tahlīl. Dann verbeuge dich so, dass du in deiner Verbeugung zur Ruhe kommst; dann richte dich vollständig auf; dann wirf dich vollständig nieder; dann setze dich so hin, dass du im Sitzen zur Ruhe kommst, und dann stehe auf. Wenn du dies getan hast, dann hast du dein Gebet vollständig verrichtet. Wenn du jedoch etwas weglässt, dann hast du dein Gebet mangelhaft verrichtet.‘

Dies war ihnen leichter als die erste Angelegenheit, denn wenn etwas davon mangelhaft war, verringerte dies nur den Lohn seines Gebets; es war nicht vollständig verloren.“

Rifa`ah bin Rafi` narrated:
"One day Allah's Messenger (ﷺ) was sitting in the Masjid" Rifa'ah said: "And we were with him. Then what appeared to be a Bedouin man entered to pray, but he performed his Salat in a very brief manner. He then got up and greeted the prophet with Salam. The Prophet (ﷺ) said (returning the greeting): 'And upon you. Go back and perform Salat, for indeed you have no prayed.' So he returned to perform Salat then came and greeted the Prophet (ﷺ) with Salam. So he (the Prophet) said (returning the greeting): 'And upon you. Go back and perform Salat, for indeed you have not prayed.' [He did that] two or three times, each time coming to the Prophet, greeted the Prophet (ﷺ) with Salam and the Prophet (ﷺ) saying: 'And upon you. Go back and perform Salat, for indeed you have not prayed.' - until the people got scared and became very worried that one whose prayer was so brief had not actually prayed. Then in the end the man said: 'Then show me, and teach me, for I am a human who has suffered and is mistaken.' So he said: 'Alright. When you stand for Salat then perform Wudu as Allah ordered you. Then say the Tashahhud, and the Iqamah as well. If you know any Quran then recite it, if not then praise Allah, mention His greatness, and the Tahlil. Then bow such that you are at rest in your bowing, then stand completely, then prostrate completely, then sit such that you are at rest while sitting them stand. When you have done that, then you have completed your Salat, and if you leave out something, then you have made your Salat deficient.' And this was easier on them than the first matter, because if some of this was deficient, It would only reduce the reward of his Salat, it would not have gone entirely. "