Jamiʿ at-Tirmidhi 127 – Was über die Mustahāda berichtet wurde, die für jedes Gebet die…

Eine ähnliche Überlieferung wie Nr. 120:

Abū ʿĪsā sagte: Scharīk ist der Einzige, der diesen Hadith von Abū al-Yaqẓān überliefert. [Er sagte:] Ich fragte Muḥammad (ibn Ismāʿīl al-Buchārī) nach diesem Hadith. Ich sagte: „ʿAdīy ibn Thābit von seinem Vater, von seinem Großvater; wie lautet der Name von ʿAdīys Großvater?“ Doch Muḥammad kannte seinen Namen nicht. Und ich erwähnte gegenüber Muḥammad, dass Yaḥyā ibn Maʿīn sagte, sein Name sei Dīnār, und er widersprach ihm nicht.

Aḥmad und Isḥāq sagten über die Mustaḥāḍah: Wenn sie für jedes Gebet die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzieht, so ist das vorsichtiger für sie. Wenn sie für jedes Gebet die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollzieht, ist dies von ihr ausreichend. Und wenn sie zwei Gebete mit einer Ganzkörperwaschung verrichtet, ist dies ebenfalls ausreichend.

A similar narration as no. 120. :
Abu Eisa said: Sharik is alone in narrating this Hadith from Abu Al Yaqzan.[He said:] I asked Muhammad (ibn Isma'il AI-Bukhari) about this Hadlth. I said: "Adiyy bin Thabit from his father, from his grandfather; what is the name of Adiyy's grandfather?" But Muhammad did not know his name. And I mentioned to Muhammad that Yahya bin Ma'in said his name is Dinar, and he did not contradict him.
Ahmad and 1shaq said ahout the Mustahadah: If she performs Ghusl for every prayer that is more prudent for her, and if she performs Wudu for each prayer, then that is acceptable from her, and if she combines between two prayers with (one) Ghusl then that is acceptable.