Sunan an-Nasaʾi 5398 – Rechtsurteil gemäß dem Konsens der Gelehrten

Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte:

„Es gab eine Zeit, in der wir nicht so viele Urteile fällten; doch diese Zeit ist vorüber. Nun hat Allah, der Erhabene und Allmächtige, bestimmt, dass wir eine Zeit erreichen, in der wir – wie ihr seht – aufgefordert werden, viele Urteile zu fällen. Wenn einer von euch nach diesem Tag aufgefordert wird, ein Urteil zu fällen, so soll er gemäß dem urteilen, was im Buch Allahs steht. Wenn er mit einer Angelegenheit konfrontiert wird, die im Buch Allahs nicht erwähnt ist, so soll er gemäß der Weise urteilen, in der Sein Prophet [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] urteilte. Wenn er mit einer Angelegenheit konfrontiert wird, die im Buch Allahs nicht erwähnt ist und über die Sein Prophet kein Urteil gefällt hat, so soll er gemäß der Weise urteilen, in der die Rechtschaffenen urteilten. Und er soll nicht sagen: ‚Ich habe Angst, ich habe Angst.‘ Denn das Erlaubte ist klar, und das Verbotene ist klar; dazwischen liegen Angelegenheiten, die nicht ebenso klar sind. Lasst das, was euch Zweifel bereitet, zugunsten dessen, was euch keine Zweifel bereitet.“

It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said:
"There was a time when we did not pass so many judgments, but now that time is over. Now Allah, the Mighty and Sublime, has decreed that we reach a time when, as you see, (we are asked to pass many judgments). Whoever among you is asked to pass a judgment after this day, let him pass judgment according to what is in the Book of Allah. If he is faced with a matter that is not mentioned in the Book of Allah, let him pass judgment according to the way His Prophet [SAW] passed judgment. If he is faced with a matter that is not mentioned in the Book of Allah, and concerning which His Prophet did not pass judgment, then let him pass judgment according to the way the righteous passed judgment. And let him not say 'I am afraid, I am afraid.' For that which is lawful is clear and that which is unlawful is clear, and between them are matters which are not as clear. Leave that which makes you doubt for that which does not make you doubt."