Sunan an-Nasaʾi 4823 – Die Beschreibung der Tötung, die einer vorsätzlichen Tötung ähnelt,…

Sunan an-Nasaʾi 4823

Die Beschreibung der Tötung, die einer vorsätzlichen Tötung ähnelt, wer die Diyah für einen Fötus und für eine Tötung, die einer vorsätzlichen Tötung ähnelt, zu entrichten hat, sowie die Erwähnung der verschiedenen Formulierungen, die in der Überlieferung von Ibrāhīm von ʿUbaid bin Nudailah von al-Mughīrah überliefert wurdenThe Description Of Killing That Resembles Intentional Killing, And Who Is To Pay The Diyah For A Fetus And For A Killing That Resembles Intentional Killing, And Mentioning The Different Wordings Reported In The Narration Of Ibrahim From 'Ubaid Bin Nudailah From Al-Mughirahباب صِفَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الأَجِنَّةِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ ‏.‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ ضَرَّتَيْنِ، ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ ‏.‏ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ تُغَرِّمُنِي مَنْ لاَ أَكَلْ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلّ فَقَالَ ‏"‏ سَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ ‏.‏

Es wurde von al-Mughīrah ibn Schuʿbah überliefert, dass:

Zwei Ehefrauen desselben Mannes miteinander stritten. Eine von ihnen schlug die andere mit einer Zeltstange und tötete sie. Der Gesandte Allahs ﷺ entschied, dass die Diyah von der ʿAsabah der Täterin zu entrichten sei und dass für das Kind in ihrem Mutterleib ein Sklave als Diyah gegeben werden müsse.

Der Beduine sagte: „Bestrafst du mich für jemanden, der weder gegessen noch getrunken noch geschrien oder bei der Geburt geweint hat? Einen solchen sollte man unberücksichtigt lassen.“

Er sagte: „Reimende Verse wie die Verse der Dschāhiliyyah“, und entschied, dass für das Kind in ihrem Mutterleib ein Sklave als Diyah gegeben werden müsse.

It was narrated from Al-Mughirah bin shu'bah that:
there were two co-wives, one of whom struck the other with a tent people and killed her. The Messenger of Allah (ﷺ) ruled that the Diyah was to be paid by the 'Asabah of the killer, and that a slave should be given (as diyah) for the child in her womb. The Bedouin Said: "Are you penalizing me for one who neither ate nor drank, or shouted or cried (at the moment of birth)? Such a one should be overlooked" He said: "Rhyming verse like the verse of the Jahiliyyah," and he ruled that a slave should e given (as Diyah) for the child in her womb.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)