Sunan an-Nasaʾi 4801 – Erwähnung der überlieferten unterschiedlichen Aussagen von Khalid…

Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer versehentlich getötet wird, für ihn beträgt das Blutgeld einhundert Kamele: dreißig Bint Makhāḍ, dreißig Bint Labūn, dreißig Ḥiqqah und zehn Ibn Labūn.“ [1] Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte den Wert des Blutgeldes für die Stadtbewohner bei vierhundert Dinar oder dem entsprechenden Wert in Silber fest. Wenn er den Preis bei denjenigen berechnete, die Kamele besaßen (bei den Beduinen), änderte er sich von Zeit zu Zeit. Wenn die Preise stiegen, stieg der Wert in Dinar, und wenn die Preise fielen, fiel der Wert in Dinar. Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) lag der Wert zwischen vierhundert und achthundert Dinar oder dem entsprechenden Wert in Silber, nämlich achttausend Dirham. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass, wenn das Blutgeld einer Person in Rindern gezahlt wurde, bei denjenigen, die Rinder hielten, die Menge zweihundert Kühe betrug; und wenn das Blutgeld einer Person in Schafen gezahlt wurde, bei denjenigen, die Schafe hielten, der Wert zweitausend Schafe betrug. Der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass das Blutgeld zum Nachlass gehört und unter den Erben des Opfers entsprechend ihren festgelegten Anteilen aufzuteilen ist; was übrig bleibt, steht den ʿAsabah zu. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass, wenn eine Frau einen Mord begeht, ihre ʿAsabah, wer auch immer sie sein mögen, das Blutgeld zahlen müssen, sie aber nichts erben außer dem, was von ihren Erben übrig bleibt; wenn eine Frau getötet wird, soll ihr Blutgeld unter ihren Erben aufgeteilt werden, und sie dürfen ihren Mörder töten. (Hasan)

It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever is killed by mistake, his ransom is one hundred camels: Thirty Bint Makkah, thirty Bint Labun, thirty Hiqqah and ten Bin Labun. "[1] The Messenger of Allah (ﷺ) used to fix the value (of the Diayah for accidental killing) among town-dwellers at four hundred Dinars or the equivalent value in silver. When he calculated the price in terms of people with camels (for Bedouin), it would vary from one time to another. When prices rose, the value in Dinars would rise, and when prices fell the value in Dinars would fall. At the time of the Messenger of Allah (ﷺ) the value was between four hundred and eight hundred Dinars, or the equivalent value in silver, eight thousand Dirhams. And the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that if a person's blood money was paid in cattle, among those who kept cattle, the amount was two hundred cows; and if a person's blood money was paid in sheep, among this who kept sheep, the value was two thousand sheep. The Messenger of Allah (ﷺ) ruled that the blood money is part of the estate, to be divided among the heirs of the victim according to their allotted shares, and whatever is left over is for the 'Asabah. And the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that if a woman commits urder then he 'Asahah, whoever they may be, must pay the blood money, but they do not inherit anything except that which is left over from her heirs; if a woman is killed then her blood money is to be shared among her heirs, and they may kill her killer. (Hasah)