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DeenStudy Hadith

Sunan an-Nasaʾi 4472 – Erwähnung der von Nāfiʿ überlieferten Unterschiede

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Erwähnung der von Nāfiʿ überlieferten UnterschiedeMentioning the Differneces Reported From Nafiباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى نَافِعٍ فِي لَفْظِ حَدِيثِهِ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى ‏"‏ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von al-Laith überliefert, von Nāfiʿ, von Ibn ʿUmar, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn zwei Männer ein Geschäft abschließen, hat jeder von ihnen die Wahl, bis sie sich trennen.“ Bei einer Gelegenheit sagte er: „Solange sie sich nicht getrennt haben und keiner von ihnen dem anderen gesagt hat, er solle sich entscheiden. Wenn einer dem anderen sagt, er solle sich entscheiden, und sie sich auf etwas einigen, dann ist das Geschäft bindend. Wenn sie sich nach dem Abschluss eines Geschäfts trennen und keiner von ihnen das Geschäft aufgehoben hat, dann ist das Geschäft bindend.“ (Sahih)
It was narrated from Al-Laith, from Nafi, from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"When two men enter into a transaction, each of them has the choice until they separate." On one occasion he said: "So long as they have not separated and one has not told the other to decide. If one tells the other to decide and they agree upon something, then the transaction is binding. If they separate after entering into a transaction and neither of them has canceled the transaction, then the transaction is binding." (Sahih )