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DeenStudy Hadith

Sunan an-Nasaʾi 3827 – Ist Land eingeschlossen, wenn eine Person gelobt, Vermögen…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan an-Nasaʾi 3827

Ist Land eingeschlossen, wenn eine Person gelobt, Vermögen aufzugeben?Is Land Included If A Person Vows To Give Up Wealth?باب هَلْ تَدْخُلُ الأَرَضُونَ فِي الْمَالِ إِذَا نَذَرَ ‏.‏

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ خَيْبَرَ فَلَمْ نَغْنَمْ إِلاَّ الأَمْوَالَ وَالْمَتَاعَ وَالثِّيَابَ فَأَهْدَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ يُقَالُ لَهُ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ غُلاَمًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ مِدْعَمٌ فَوُجِّهَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى وَادِي الْقُرَى حَتَّى إِذَا كُنَّا بِوَادِي الْقُرَى بَيْنَا مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَهُ سَهْمٌ فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ النَّاسُ هَنِيئًا لَكَ الْجَنَّةُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَخَذَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْمَغَانِمِ لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نَارًا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا سَمِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ جَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ بِشِرَاكَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ شِرَاكٌ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Wir waren im Jahr von Chaibar beim Gesandten Allahs (ﷺ), und wir erhielten keine Kriegsbeute außer Vermögen, Gütern und Kleidung. Dann schenkte ein Mann aus Banū ad-Dubayb, der Rifāʿa ibn Zaid genannt wurde, dem Gesandten Allahs (ﷺ) einen schwarzen Sklaven, der Midʿam genannt wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach nach Wādī al-Qurā auf. Als wir in Wādī al-Qurā waren und Midʿam gerade das Gepäck des Gesandten Allahs ablud, kam ein Pfeil und tötete ihn. Die Leute sagten: ‚Gratulation! Du wirst ins Paradies eingehen.‘ Doch der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Nein, bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist! Das Gewand, das er am Tag von Chaibar aus der Kriegsbeute nahm, verbrennt ihn im Feuer.‘ Als die Leute das hörten, brachte ein Mann dem Gesandten Allahs (ﷺ) einen oder zwei Schnürsenkel, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein oder zwei Schnürsenkel aus dem Feuer.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: "We were with the Messenger of Allah (ﷺ) in the year of Khaibar, and we did not get any spoils of war except for wealth, goods and clothes. Then a man from Banu Ad-Dubaib, who was called Rifa'ah bin Zaid, gave the Messenger of Allah (ﷺ) a black slave who was called Mid'am. The Messenger of Allah (ﷺ) set out for Wadi Al-Qura. When we were in Wadi Al-Qura, while Mid'am was unloading the luggage of the Messenger of Allah, an arrow came and killed him. The people said: 'Congratulations! You will go to Paradise,' but the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No, by the One in Whose hand is my soul! The cloak that he took from the spoils of war on the Day of Khaibar is burning him with fire.' When the people heard that, a man brought one or two shoelaces to the Messenger of Allah (ﷺ) and the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'One or two shoelaces of fire.'"

sahih · Darussalam (Sunnah.com)