Sunan an-Nasaʾi 3182 – Der Vorzug dessen, der einen Krieger ausrüstet

Es wurde überliefert, dass Al-Ahnaf bin Qais sagte: „Wir brachen als Pilger auf und kamen nach Al-Madinah mit der Absicht, den Hadsch zu vollziehen. Während wir uns an unserem Lagerplatz befanden und unsere Reittiere abluden, kam jemand zu uns und sagte: ‚Die Menschen haben sich in der Moschee versammelt, und es gibt Aufruhr.‘ Da brachen wir auf und fanden die Menschen, die sich um eine Gruppe in der Mitte der Moschee versammelt hatten, zu der unter anderem ‘Ali, Zubayr, Talhah und Sa‘d bin Abi Waqqas gehörten. Während wir so dastanden, kam ‘Uthman, möge Allah mit ihm zufrieden sein, in einem gelben Umhang, mit dem er seinen Kopf bedeckt hatte. Er sagte: ‚Ist Talhah hier? Ist Az-Zubayr hier? Ist Sa‘d hier?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre euch bei Dem, außer Dem es keinen gibt, der zu Recht angebetet wird: Hat der Gesandte Allahs ﷺ nicht gesagt: „Wer das Mirbad [1] der Söhne soundso kauft, dem wird Allah vergeben“, und ich kaufte es für zwanzig- oder fünfundzwanzigtausend, kam dann zum Gesandten Allahs ﷺ und berichtete ihm davon, worauf er sagte: „Füge es unserer Moschee hinzu, und der Lohn dafür gehört dir“?‘ Sie sagten: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre euch bei Dem, außer Dem es keinen gibt, der zu Recht angebetet wird: Hat der Gesandte Allahs ﷺ nicht gesagt: „Wer den Brunnen von Rumah kauft, dem wird Allah vergeben“, woraufhin ich ihn für soundso viel Geld kaufte, dann zum Gesandten Allahs ﷺ kam und ihm davon berichtete, worauf er sagte: „Stelle ihn den Muslimen zur Verfügung, damit sie daraus Wasser erhalten, und der Lohn dafür gehört dir“?‘ Sie sagten: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre euch bei Dem, außer Dem es keinen gibt, der zu Recht angebetet wird: Hat der Gesandte Allahs ﷺ nicht gesagt: „Wer diese – womit er die Armee der Erschwernis (Tabuk) meinte – ausrüstet, dem wird Allah vergeben“, woraufhin ich sie ausrüstete, bis ihnen nicht einmal ein Seil oder ein Zaumzeug fehlte?‘ Sie sagten: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚O Allah, sei Zeuge! O Allah, sei Zeuge! O Allah, sei Zeuge!‘“

[1] Mirbad: Ein Ort zum Trocknen von Datteln.

It was narrated that Al-Ahnaf bin Qais said: "We set out as pilgrims and came to Al-Madinah intending to perform Hajj. While we were in our camping place unloading our mounts, someone came to us and said: 'The people have gathered in the Masjid and there is panis.' So we set out and found the people gathered around a group in the middle of the Masjid, among whom were 'Ali, Zubayr, Talhah and Sa'd bin Abi Waqas. While we were like that, 'Uthman, may Allah be pleased with him, came, wearing a yellow cloak with which he had covered his head. He said: 'Is Talhah here? Is Az-Zubair here? Is Sa'd here?' They said: 'Yes.' He said: 'I adjure you be the One beside Whom there is none worthy of worship, din't the Messenger of Allah (ﷺ) say: Whoever buys the Mirbad [1] of Banu so-and so, Allah will forgive him, and I bought it for twenty or twenty-five thousand, then I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him, and he said: Add it to our Masjid and the reward for it will be yours?' They said: 'By Allah, yes.' He said: 'I adjure you by the One beside Whom there is none worthy of worship, didn't the Messenger of Allah (ﷺ) say: Whoever buys the well of Rumah, Allah will forgive him, so I bought it for such and such and amount, then I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him, and he said: Give it to provide water for the Muslims, and the reward for it will be yours?' They said: 'By Allah, yes.' He said: 'I adjure you by the One beside Whom there is none worthy of worship, didn't the Messenger of Allah (ﷺ) say: Whoever equips these (men)- meaning the army of Al-'Usrah (Tabuk) - Allah will forgive him, so I equipped them until they were not lacking even a rope or a bridle?' They said: 'By Allah, yes.' He said: 'O Allah, bear witness, O Allah, bear witness, O Allah, bear witness.'"
[1] Mirbad: A place for drying dates.