Sunan an-Nasaʾi 1601 – Qiyām al-Lail (freiwillige Nachtgebete)

Es wurde von Saʿd ibn Hischām überliefert, dass er Ibn ʿAbbās traf und ihn nach dem Witr-Gebet fragte. Er sagte: „Soll ich dich nicht zu jemandem führen, der unter den Menschen auf der Welt am besten über das Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) Bescheid weiß?“ Er sagte: „Ja.“ (Ibn ʿAbbās) sagte: „Es ist ʿĀʾischa. Geh also zu ihr, frage sie (über das Witr-Gebet) und komm dann zu mir zurück und teile mir die Antwort mit, die sie dir gibt.“ Darauf ging ich zu Hakīm ibn Aflah und bat ihn, mich zu ihr zu begleiten. Er sagte: „Ich werde nicht zu ihr gehen, denn ich hatte ihr gesagt, sie solle über diese beiden (widerstreitenden) Gruppen nichts sagen, doch sie weigerte sich (meinen Rat anzunehmen) und fuhr fort (sich an dem Konflikt zu beteiligen).“ Ich schwor einen Eid und beschwor ihn (mich zu ihr zu bringen). Da kam er mit mir und ging zu ihr. Sie sagte zu Hakīm: „Wer ist dieser bei dir?“ Er sagte: „Er ist Saʿd ibn Hischām.“ Sie sagte: „Welcher Hischām?“ Er sagte: „Ibn ʿĀmir.“ Sie bat um Allahs Barmherzigkeit für ihn und sagte: „Was für ein guter Mann ʿĀmir war.“ Er sagte: „O Mutter der Gläubigen, erzähle mir vom Charakter des Gesandten Allahs.“ Sie sagte: „Liest du denn nicht den Qurʾān?“ Ich sagte: „Doch.“ Sie sagte: „Der Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ) war der Qurʾān.“ Er sagte: „Ich wollte aufstehen (und gehen), dann dachte ich an das Qiyām-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Erzähle mir vom Qiyām-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie sagte: „Rezitiert ihr nicht diese Sura: ‚O du, der du dich eingehüllt hast‘?“ Ich sagte: „Doch.“ Sie sagte: „Allah, der Erhabene und Hohe, machte das Qiyām al-Lail zu Beginn dieser Sura verpflichtend, und so verrichteten der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten ein Jahr lang das Qiyām al-Lail. Allah (SWT) hielt den späteren Teil dieser Sura zwölf Monate lang zurück; dann offenbarte Er am Ende dieser Sura die Erleichterung (von dieser Pflicht), sodass das Qiyām al-Lail freiwillig wurde, nachdem es verpflichtend gewesen war.“ Ich war geneigt aufzustehen (und nichts Weiteres zu fragen), dann dachte ich an das Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Ich sagte: „O Mutter der Gläubigen, erzähle mir vom Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie sagte: „Wir pflegten seinen Siwāk und Wasser für seine Gebetswaschung bereitzulegen, und Allah (SWT) weckte ihn während der Nacht, wann immer Er wollte. Er benutzte den Siwāk, vollzog die Gebetswaschung und betete dann acht Rakʿas, bei denen er nicht saß, bis er die achte erreicht hatte. Dann saß er, gedachte Allahs (SWT) und sprach Bittgebete; danach sprach er den Taslīm, den wir hören konnten. Dann betete er im Sitzen zwei Rakʿas, nachdem er den Taslīm gesprochen hatte, und anschließend betete er eine Rakʿa; das waren elf Rakʿas, mein Sohn! Als der Gesandte Allahs (ﷺ) älter wurde und an Gewicht zunahm, verrichtete er das Witr mit sieben Rakʿas; danach betete er im Sitzen zwei Rakʿas, nachdem er den Taslīm gesprochen hatte, und das waren neun Rakʿas. Mein Sohn, wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Gebet verrichtete, liebte er es, es weiterhin zu verrichten. Wenn ihn Schlaf, Krankheit oder Schmerzen vom Qiyām al-Lail abhielten, betete er tagsüber zwölf Rakʿas. Ich weiß nicht, dass der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) den gesamten Qurʾān in einer einzigen Nacht rezitiert, die ganze Nacht bis zum Morgen durchgebetet oder einen vollständigen Monat gefastet hätte, außer im Ramadan.“ Ich ging zu Ibn ʿAbbās und berichtete ihm, was sie gesagt hatte, und er sagte: „Sie hat die Wahrheit gesprochen. Wenn ich zu ihr gehen (und ihr von Angesicht zu Angesicht begegnen) könnte, würde ich es tun, damit sie mir all das mündlich mitteilen könnte.“

It was narrated from Sa'd bin Hisham that:
He met Ibn 'Abbas and asked him about Witr. He said: "Shall I not lead you to one who knows best among the people of the world about the witr of the Messenger of Allah (ﷺ)?" He said: "Yes." (Ibn Abbas) said: "It is 'Aishah. So go to her and ask her (about witr) and then come back to me and tell me the answer that she gives you." So I went to Hakim bin Aflah and asked him to go accompany me to her. He said: "I shall not go to her, for I told her not to say anything about these two (conflicting) groups, but she refused (to accept my advice) and went on (to participate in the conflict)." I swore an oath, beseeching him (to take me to her). So he came with me and went unto her. She said to Hakim: "Who is this with you?" He said: "He is Sa'd bin Hisham." She said: "Which Hisham?" He said: "Ibn Amir." She supplicated for mercy for him and said: "What a good man Amir was." He said: "O Mother of the Believers, tell me about the character of the Messenger of Allah." She said: "Don't you read the Qur'an?" I said: "Yes." She said "The character of the Messenger of Allah (ﷺ) was the Qur'an." He said: "I wanted to get up (and leave), then I thought of the Qiyam (night prayer) of the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "Tell me about the Qiyam of the Messenger of Allah (ﷺ)." She said: "Do you not recite this surah: "O you wrapped in garments?" I said: "Yes." She said: "Allah, the Mighty and Sublime, made Qiyam Al-Lail obligatory at the beginning of this surah, so the Messenger of Allah (ﷺ) and his companions prayed Qiyam Al-Lail for one year. Allah (SWT) withheld the latter part of this surah for twelve months, then he revealed the lessening (of this duty) at the end of this surah, so Qiyam Al-Lail became voluntary after it had been obligatory." I felt inclined to stand up (and not ask anything further), then I thought of the witr of the Messenger of Allah (ﷺ). I said: "O Mother of the Believers, tell me about the witr of the Messenger of Allah (ﷺ)." She said: "We used to prepare his siwak and water for his ablution, and Allah (SWT) would wake him when He wished during the night. He would use the siwak, perform ablution, and then pray eight rak'ahs in which he would not sit until he reached the eighth one. Then he would sit and remember Allah (SWT) and supplicate, then he would say the taslim that we could hear. Then he would pray two rak'as sitting after uttering the taslim, then he would pray one rak'ah, and that made eleven rak'ahs, O my son! When the Messenger of Allah (ﷺ) grew older and put on weight, he prayed witr with seven rak'ahs, then he prayed two rak'ahs sitting down after saying the taslim, and that made nine rak'ahs. O my son, when the Messenger of Allah (ﷺ)offered a prayer, he liked to continue to offer it, and when sleep, sickness, or pain distracted him from praying Qiyam Al-Lail, he would pray twelve rak'ahs during the day. I am not aware of the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) having recited the whole Qur'an during a single night, or praying through the whole night until morning, or fasting a complete month, except Ramadan." I went to Ibn 'Abbas and told him what she had said, and he said: "She has spoken the truth. If I could go to her (and meet her face to face) I would so that she could tell me all of that verbally."