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DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 820a – Die Klarstellung, dass der Qurʾān in sieben Aḥruf (Rezitationsweisen)…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Klarstellung, dass der Qurʾān in sieben Aḥruf (Rezitationsweisen) offenbart wurde, und die Erläuterung ihrer BedeutungThe clarification that the Qur’an was revealed in seven ahruf (modes of recitation), and clarifying its meaningباب بَيَانِ أَنَّ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ وَبَيَانِ مَعْنَاهُ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلاَةَ دَخَلْنَا جَمِيعًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ وَدَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَرَءَا فَحَسَّنَ النَّبِيُّ ﷺ شَأْنَهُمَا فَسُقِطَ فِي نَفْسِي مِنَ التَّكْذِيبِ وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا قَدْ غَشِيَنِي ضَرَبَ فِي صَدْرِي فَفِضْتُ عَرَقًا وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرَقًا فَقَالَ لِي ‏"‏ يَا أُبَىُّ أُرْسِلَ إِلَىَّ أَنِ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي ‏.‏ فَرَدَّ إِلَيَّ الثَّالِثَةَ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ حَتَّى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ".
Ubayy b. Kaʿb berichtete: Ich war in der Moschee, als ein Mann eintrat, betete und den Qurʾān in einer Weise rezitierte, die ich beanstandete. Dann trat ein anderer Mann in die Moschee ein und rezitierte in einer Weise, die sich von der seines Gefährten unterschied. Als wir das Gebet beendet hatten, gingen wir alle zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagten zu ihm: Dieser Mann rezitierte in einer Weise, die ich beanstandete, und der andere trat ein und rezitierte in einer Weise, die sich von der seines Gefährten unterschied. Der Gesandte Allahs (ﷺ) forderte sie auf zu rezitieren, und so rezitierten sie; daraufhin billigte der Gesandte Allahs (ﷺ) ihre Angelegenheit (ihre Arten der Rezitation). Da entstand in meinem Herzen eine Art Leugnung, wie sie nicht einmal während der Zeit der Unwissenheit in mir entstanden war. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sah, wie ich davon betroffen war (durch einen falschen Gedanken), schlug er mir auf die Brust, woraufhin ich zu schwitzen begann und das Gefühl hatte, als würde ich Allah voller Furcht betrachten. Er (der Prophet) sagte zu mir: „Ubayy, mir wurde aufgetragen, den Qurʾān in einer Lesart zu rezitieren, und ich erwiderte: ,Erleichtere es meinem Volk.‘ Daraufhin wurde mir ein zweites Mal mitgeteilt, dass er in zwei Lesarten rezitiert werden solle. Ich erwiderte ihm erneut: ,Erleichtere es meinem Volk.‘ Daraufhin wurde mir ein weiteres Mal mitgeteilt, ihn in sieben Lesarten zu rezitieren. Und mir wurde außerdem gesagt: ,Für jede Antwort, um die du Mich gebeten hast, hast du eine Bitte, die du von Mir erbitten sollst.‘ Ich sagte: ,O Allah, vergib meinem Volk, vergib meinem Volk!‘ Und die dritte Bitte habe ich für den Tag aufgeschoben, an dem sich die gesamte Schöpfung an mich wenden wird, einschließlich Ibrāhīm (Friede sei mit ihm), damit er Fürsprache einlegt.“
Ubayy b. Ka'b reported: I was in the mosque when a man entered and prayed and recited (the Qur'in) in a style to which I objected. Then another man entered (the mosque) and recited in a style different from that of his companion. When we had finished the prayer, we all went to Allah's Messenger (ﷺ) and said to him: This man recited in a style to which I objected, and the other entered and recited in a style different from that of his companion. The Messenger of Allah (ﷺ) asked them to recite and so they recited, and the Messenger of Allah (ﷺ) expressed approval of their affairs (their modes of recitation). and there occurred In my mind a sort of denial which did not occur even during the Days of Ignorance. When the Messenger of Allah (ﷺ) saw how I was affected (by a wrong idea), he struck my chest, whereupon I broke into sweating and felt as though I were looking at Allah with fear. He (the Holy Prophet) said to me: Ubayy. a message was sent to me to recite the Qur'an in one dialect, and I replied: Make (things) easy for my people. It was conveyed to me for the second time that it should be recited in two dialects. I again replied to him: Make affairs easy for my people. It was again conveyed to me for the third time to recite in seven dialects And (I was further told): You have got a seeking for every reply that I sent you, which you should seek from Me. I said: O Allah! forgive my people, forgive my people, and I have deferred the third one for the day on which the entire creation will turn to me, including even Ibrahim (peace be upon him) (for intercession).

Sahih (Sunnah.com)