Sahih Muslim 711b – Es ist verpönt, ein freiwilliges Gebet zu beginnen, nachdem der…

Sahih Muslim 711 b

Es ist verpönt, ein freiwilliges Gebet zu beginnen, nachdem der Mu’adhdhin mit dem Iqāmah-Ruf zum Gebet begonnen hat, unabhängig davon, ob es sich um eine regelmäßige Sunna handelt, wie die Sunna von Subh oder Zuhr, oder um etwas anderes, und unabhängig davon, ob er weiß, dass er die Rakʿah mit dem Imam erreichen wird oder nicht.It is disliked to start a voluntary prayer after the Mu’adhdhin has started to say Iqamah for prayer, whether that is a regular sunnah, such as the sunnah of Subh or Zuhr, or anything else, and regardless of whether he knows that he will catch up with the rak`ah with the Imam or notباب كَرَاهَةِ الشُّرُوعِ فِي نَافِلَةٍ بَعْدَ شُرُوعِ الْمُؤَذِّنِ ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً يُصَلِّي وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ فَقَالَ ‏"‏ أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ‏"‏ ‏.‏

Ibn Buhaina berichtete: Das Morgengebet hatte begonnen, als der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Person beten sah, während der Mu’adhdhin bereits die Iqāma ausgerufen hatte. Darauf sagte er (der Heilige Prophet): „Verrichtest du im Morgengebet vier (Rakʿa) Pflichtgebet?“

Ibn Buhaina reported: The dawn prayer had commenced when the Messen- ger of Allah (ﷺ) saw a person observing prayer, whereas the Mu'adhdhin had pronounced the Iqama. Upon this he (the Holy Prophet) remarked: Do you say four (rak'ahs) of Fard in the dawn prayer?

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