Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 677e – Es wird empfohlen, in allen Gebeten Qunūt zu sprechen, wenn die…

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Es wird empfohlen, in allen Gebeten Qunūt zu sprechen, wenn die Muslime von einem Unglück heimgesucht werden – und Allah diesbezüglich um Zuflucht gebeten wird. Es wird empfohlen, im Subh-Gebet stets Qunūt zu sprechen. Und die Klarstellung, dass er nach dem Erheben des Kopfes aus der Verbeugung in der letzten Rakʿah gesprochen wird und dass es empfohlen ist, ihn laut zu sprechenIt is recommended to say qunut in all prayers if a calamity befalls the Muslims – and refuge is sought from Allah (regarding that). It is recommended to say qunut in Subh at all times. And the clarification that it is to be said after raising the head from bowing in the final rak`ah, and it is recommended to say it out loudباب اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلاَةِ إِذَا نزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ، قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ‏.‏ فَقَالَ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أُنَاسٍ قَتَلُوا أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ ‏.‏
ʿĀṣim berichtete: Ich fragte Anas, ob der Qunūt vom Propheten vor dem Rukūʿ oder nach dem Rukūʿ verrichtet wurde. Er antwortete: Vor dem Rukūʿ. Ich sagte: Die Menschen meinen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Qunūt nach dem Rukūʿ verrichtete. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete den Qunūt (nach dem Rukūʿ, wie die Menschen meinen) einen Monat lang, indem er gegen diejenigen, die Männer unter seinen Gefährten getötet hatten, die als Rezitatoren des Qurʾān bezeichnet wurden, den Fluch aussprach.
Asim reported: I asked Anas whether Qunut was observed (by the Holy prophet) before ruku' or after ruku'. He replied: Before ruku'. I said: People conceive that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut after the ruku'. He said: The Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut (after the ruku' as the people conceive it) for a mouth invoking curse upon those persons who had killed men among his Companions who were called the reciter (of the Qur'an).

Sahih (Sunnah.com)