Sahih Muslim 349 – Aufhebung der Regel „Wasser ist für Wasser“ und dass die…

Abu Musa berichtete: Zwischen einer Gruppe der Muhādschirūn (Auswanderer) und einer Gruppe der Ansār (Helfer) kam es zu einer Meinungsverschiedenheit, und der Streitpunkt war, dass die Ansār sagten: Die Ganzkörperwaschung (aufgrund des Geschlechtsverkehrs) wird nur dann verpflichtend, wenn der Samen hervortritt oder ejakuliert wird. Die Muhādschirūn aber sagten: Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr mit einer Frau hat, wird die Ganzkörperwaschung verpflichtend, unabhängig davon, ob es zu einem Samenerguss oder einer Ejakulation kommt oder nicht. Abu Musa sagte: Nun werde ich euch in dieser Angelegenheit zufriedenstellen. Er (Abu Musa, der Überlieferer) sagte: Ich stand auf, ging zu ʿĀʾischa und bat sie um Erlaubnis, und sie wurde mir erteilt. Ich sagte zu ihr: 0 Mutter oder Mutter der Gläubigen, ich möchte dich nach einer Angelegenheit fragen, vor der ich mich schäme. Sie sagte: Schäme dich nicht, mich nach etwas zu fragen, wonach du deine Mutter, die dich geboren hat, fragen könntest, denn auch ich bin deine Mutter. Darauf sagte ich: Was macht die Ganzkörperwaschung für eine Person verpflichtend? Sie erwiderte: Du bist zu einer wahrhaft gut unterrichteten Person gekommen! Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand zwischen den vier Körperteilen (der Frau) sitzt und sich die beschnittenen Körperteile berühren, wird die Ganzkörperwaschung verpflichtend.

Abu Musa reported: There cropped up a difference of opinion between a group of Muhajirs (Emigrants and a group of Ansar (Helpers) (and the point of dispute was) that the Ansar said: The bath (because of sexual intercourse) becomes obligatory only-when the semen spurts out or ejaculates. But the Muhajirs said: When a man has sexual intercourse (with the woman), a bath becomes obligatory (no matter whether or not there is seminal emission or ejaculation). Abu Musa said: Well, I satisfy you on this (issue). He (Abu Musa, the narrator) said: I got up (and went) to 'A'isha and sought her permission and it was granted, and I said to her: 0 Mother, or Mother of the Faithful, I want to ask you about a matter on which I feel shy. She said: Don't feel shy of asking me about a thing which you can ask your mother, who gave you birth, for I am too your mother. Upon this I said: What makes a bath obligatory for a person? She replied: You have come across one well informed! The Messenger of Allah (ﷺ) said: When anyone sits amidst four parts (of the woman) and the circumcised parts touch each other a bath becomes obligatory.