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DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 3018a – Hadith auf Arabisch und Deutsch

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

باب

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ - قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا وَقَالَ، حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا - ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، ‏{‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ، تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ‏}‏ قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏Qur’an 4:127{‏ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ‏}‏ ‏.‏ قَالَتْ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الآيَةُ الأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِيهَا ‏{‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ‏}‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الآيَةِ الأُخْرَى ‏Qur’an 4:127{‏ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ‏}‏ رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنِ الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلاَّ بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ ‏.‏
ʿUrwa b. az-Zubair berichtete, dass er ʿĀʾischa nach den Worten Allahs fragte: „Wenn ihr fürchtet, den Waisenmädchen gegenüber nicht gerecht sein zu können, dann heiratet, was euch von den Frauen beliebt, zwei, drei oder vier.“ Sie sagte: O Sohn meiner Schwester, das Waisenmädchen ist eine, die unter der Vormundschaft ihres Vormunds steht; sie teilt mit ihm sein Vermögen, und ihre Vermögensverhältnisse und ihre Schönheit faszinieren ihn. Sein Vormund fasst den Entschluss, sie zu heiraten, ohne ihr den ihr zustehenden Anteil an der Brautgabe zu geben, und ist nicht bereit, so viel zu zahlen, wie jeder andere zu zahlen bereit wäre. Deshalb hat Allah verboten, diese Mädchen zu heiraten, außer in dem Fall, dass hinsichtlich der Brautgabe Gerechtigkeit gewahrt wird und sie bereit sind, ihnen die vollständige Brautgabe zu zahlen. Und Allah befahl, außer ihnen andere Frauen gemäß dem zu heiraten, wonach ihr Herz verlangt.

ʿUrwa berichtete, dass ʿĀʾischa sagte: Nachdem dieser Vers über sie – die Waisenmädchen – offenbart worden war, begannen die Menschen, den Gesandten Allahs ﷺ um ein Rechtsurteil zu ihnen zu bitten. Und Allah, der Erhabene und Majestätische, offenbarte diesen Vers: „Sie fragen dich um ein Rechtsurteil über die Frauen. Sprich: Allah gibt euch ein Rechtsurteil über sie und über das, was euch im Buch über die Waisenfrauen verlesen wird, denen ihr nicht das gebt, was für sie vorgeschrieben ist, während ihr sie zu heiraten wünscht“ (iv. 126). Sie sagte: Die Worte Allahs „und über das, was euch im Buch verlesen wird“ bedeuten den ersten Vers, nämlich: „Wenn ihr fürchtet, einer Waisenfrau gegenüber nicht gerecht sein zu können, dann heiratet, was euch von den Frauen beliebt“ (iv. 3).

ʿĀʾischa sagte: Und was diesen Vers betrifft [iv. 126] – nämlich die Worte: „und ihr beabsichtigt, eine von ihnen, von den Waisenmädchen, zu heiraten“ –, so bezieht er sich auf denjenigen, der für Waisen verantwortlich ist, die wenig Vermögen und weniger Schönheit besitzen. Ihnen wurde verboten, von den Waisenmädchen das zu heiraten, was ihnen hinsichtlich ihres Vermögens und ihrer Schönheit beliebt, es sei denn mit Gerechtigkeit, weil sie eine Abneigung gegen sie empfanden.
'Urwa b. Zubair reported that he asked 'A'isha about the words of Allah:" If you fear that you will not be able to maintain equity amongst the orphan girls, then marry (those) you like from amongst the women two, three or four." She said: O, the son of my sister, the orphan girl is one who is under the patronage of her guardian and she shares with him in his property and her property and beauty fascinate him and her guardian makes up his mind to marry her without giving her due share of the wedding money and is not prepared (to pay so much amount) which anyone else is prepared to pay and so Allah has forbidden to marry these girls but in case when equity is observed as regards the wedding money and they are prepared to pay them the full amount of the wedding money and Allah commanded to marry other women besides them according to the liking of their heart. 'Urwa reported that 'A'isha said that people began to seek verdict from Allah's Messenger (ﷺ) after the revelation of this verse about them (orphan girls) and Allah, the Exalted and Glorious, revealed this verse:" They asked thee verdict about women; say: Allah gives verdict to you in regard to them and what is recited to you in the Book about orphan woman, whom you give not what is ordained for them while you like to marry them" (iv. 126). She said: The wording of Allah" what is recited to you" in the Book means the first verse, i. e." if you fear that you may not be able to observe equity in case of an orphan woman, marry what you like in case of woman" (iv. 3). 'A'isha said: (And as for this verse [iv. 126], i. e. and you intend" to marry one of them from amongst the orphan girls" it pertains to one who is in charge (of orphans) having small amount of wealth and less beauty and they have been forbidden that they should marry what they like of her wealth and beauty out of the orphan girls, but with equity, because of their disliking for them.

Sahih (Sunnah.com)