Sahih Muslim 297b – Es ist einer menstruierenden Frau erlaubt, den Kopf ihres Ehemannes zu…

Sahih Muslim 297 b

Es ist einer menstruierenden Frau erlaubt, den Kopf ihres Ehemannes zu waschen und sein Haar zu kämmen; ihre übrig gebliebenen Speisen und Getränke sind rein (ṭāhir); und hinsichtlich des Anlehnens an ihren Schoß und des Rezitierens des QurʾānIt is permissible for a menstruating woman to wash her husband’s head, and comb his hair; her leftovers are pure (tahir); and regarding reclining in her lap and reciting Qur’anباب جَوَازِ غَسلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالاِتِّكَاءِ فِي حِجْرِهَا وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِيهِ

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلاَّ وَأَنَا مَارَّةٌ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ رُمْحٍ إِذَا كَانُوا مُعْتَكِفِينَ ‏.‏

ʿAmra, die Tochter von ʿAbd ar-Rahman, berichtete: ʿAischa, die Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: Wenn ich im Iʿtikāf war, betrat ich das Haus, um mich zu erleichtern, und erkundigte mich im Vorübergehen nach dem Befinden der Kranken (in der Familie). Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) im Iʿtikāf war, streckte er mir, während er sich selbst in der Moschee befand, seinen Kopf entgegen, und ich kämmte ihm das Haar. Und er betrat das Haus nicht, außer um sich zu erleichtern, solange er im Iʿtikāf war. Ibn Rumh sagte: Solange sie (der Prophet (ﷺ) und seine Ehefrauen) zu denjenigen gehörten, die den Iʿtikāf vollzogen.

'Amra daughter of 'Abd al-Rahman reported: 'A'isha, wife of the Messenger of Allah (ﷺ) observed: When I was (in I'tikaf), I entered the house for the call of nature, and while passing I inquired after the health of the sick (in the. family), and when the Messenger of Allah (ﷺ) was (in I'tikaf), he put out his head towards me, while he himself was in the mosque, and I combed his hair; and he did not enter the house except for the call of nature so long as he was In I'tikaf; and Ibn Rumh stated: As long as they (the Prophet (ﷺ) and his wives) were among the observers of I'tikaf.

Sahih (Sunnah.com)