Sahih Muslim 2964 – Hadith auf Arabisch und Deutsch

Abu Huraira überlieferte, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte:

Unter den Kindern Israels gab es drei Männer: Der eine litt an Aussatz, der andere war kahlköpfig und der dritte war blind. Allah beschloss, sie zu prüfen. So sandte Er einen Engel, der zu dem Aussätzigen kam und sagte: „Was wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Eine schöne Hautfarbe, eine schöne Haut und dass von mir entfernt werde, was mich in den Augen der Menschen verächtlich macht.“ Da strich er über ihn, und seine Krankheit war verschwunden; ihm wurden eine schöne Hautfarbe und eine schöne Haut verliehen. Der Engel fragte erneut: „Welchen Besitz wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Kamele“ – oder er sagte: „Rinder“; der Überlieferer ist sich diesbezüglich jedoch unsicher. Von den beiden, die an Aussatz beziehungsweise Kahlheit litten, sagte einer sicher: „Kamele“, und der andere sagte: „Rinder.“ Demjenigen, der Kamele verlangt hatte, wurde eine trächtige Kamelstute gegeben, und beim Übergeben sagte er: „Möge Allah dir darin Segen geben.“

Dann kam er zu dem Kahlköpfigen und sagte: „Was wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Schönes Haar und dass von mir diese Kahlheit entfernt wird, wegen derer die Menschen mich verabscheuen.“ Da strich er über seinen Körper, seine Krankheit wurde entfernt und ihm wurde schönes Haar verliehen. Der Engel sagte: „Welchen Besitz wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Rinder.“ Da wurde ihm eine trächtige Kuh gegeben, und beim Übergeben sagte der Engel zu ihm: „Möge Allah dir darin Segen geben.“

Dann kam er zu dem Blinden und sagte: „Was wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Dass Allah mir mein Augenlicht wiederherstellt, damit ich dadurch die Menschen sehen kann.“ Da strich er über seinen Körper, und Allah stellte ihm sein Augenlicht wieder her. Er fragte ihn ebenfalls: „Welchen Besitz wünschst du dir am meisten?“ Er sagte: „Schafe.“ Da wurde ihm eine trächtige Ziege gegeben, die Junge gebar. So kam es, dass das eine Tal voller Kamele, das andere voller Rinder und das dritte voller Schafe war.

Dann kam er in seiner früheren Gestalt und seinem früheren Aussehen zu demjenigen, der an Aussatz gelitten hatte, und sagte: „Ich bin ein armer Mann, und meine Vorräte sind auf meiner Reise zu Ende gegangen. Niemand kann mich an mein Ziel bringen außer durch Allahs Hilfe und deine Gunst. Ich bitte dich bei Dem, der dir eine schöne Hautfarbe, eine schöne Haut und Kamele als Besitz gegeben hat, um eine Kamelstute, die mich auf meiner Reise tragen kann.“ Er sagte: „Ich habe viele Verpflichtungen zu erfüllen.“ Da sagte er: „Mir scheint, als würde ich dich erkennen. Warst du nicht derjenige, der an Aussatz litt, den die Menschen verabscheuten, und der mittellos war, woraufhin Allah dir Besitz gab?“ Er sagte: „Ich habe diesen Besitz von meinen Vorfahren geerbt.“ Da sagte er: „Wenn du lügst, möge Allah dich in den Zustand zurückversetzen, in dem du zuvor warst.“

Dann kam er in dessen früherer Gestalt und seinem früheren Aussehen zu dem Kahlköpfigen und sagte zu ihm dasselbe, was er zu dem Aussätzigen gesagt hatte. Dieser gab ihm dieselbe Antwort wie jener. Da sagte er: „Wenn du lügst, möge Allah dich in deinen früheren Zustand zurückversetzen.“

Dann kam er in seiner früheren Gestalt und seinem früheren Aussehen zu dem Blinden und sagte: „Ich bin ein mittelloser Mann und ein Reisender. Meine Vorräte sind zu Ende gegangen, und heute gibt es keinen Weg, mein Ziel zu erreichen, außer durch Allahs Hilfe und dann durch deine Hilfe. Ich bitte dich bei Dem, der dir dein Augenlicht wiedergegeben und dir die Schafherde gegeben hat, um ein Schaf, mit dem ich meine Vorräte für die Reise aufstocken kann.“ Er sagte: „Ich war blind, und Allah gab mir mein Augenlicht zurück. Nimm, was du möchtest, und lass, was du möchtest. Bei Allah, ich werde dir heute wegen dessen, was du im Namen Allahs nimmst, nichts in den Weg legen.“ Da sagte er: „Behalte, was du hast. In Wahrheit seid ihr drei geprüft worden, und Allah ist mit dir zufrieden und zürnt deinen beiden Gefährten.“

Abu Huraira, narrated that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There were three persons in Bani Isra'il, one suffering from leprosy, the other bald-headed and the third one blind. Allah decided to test them. So He sent an angel who came to the one who was suffering from leprosy and said: Which thing do you like most? He said: Beautiful colour and fine skin and removal of that which makes me detestable in the eye of people. He wiped him and his illness was no more and he was conferred upon beautiful colour and beautiful skin. He (the angel) again said: Which property do you like most? He said: Camels, or he said: The cow the narrator is, however, doubtful about it, but (out of the persons) suffering from leprosy or baldness one of them definitely said: The camel. And the other one said: Cow. And he (one who demanded camel) was bestowed upon a she-camel, in an advanced stage of pregnancy, and while giving he said: May Allah bless you in this. Then he came to the bald-headed person and said: Which thing do you like most? He said: Beautiful hair and that (this baldness) may be removed from me because of which people hate me. He wiped his body and his illness was removed and he was bestowed upon beautiful hair, and the angel said: Which wealth do you like most? He said: The cow. And he was given a pregnant cow and while handing it over to him he (the angel) said: May Allah bless you in this. Then he came to the blind man and he said: Which thing do you like most? He said: Allah should restore my eyesight so that I should be able to see people with the help of that. He wiped his body and Allah restored to him his eyesight, and he (the angel) also said: Which wealth do you like most? He said: The flock of sheep. And he was given a pregnant goat and that gave birth to young ones and it so happened that one valley abounded in camels and the other one in cows and the third one in sheep. He then came to the one who had suffered from leprosy in his (old) form and shape and he said: I am a poor person and my provision has run short in my journey and there is none to take me to my destination except with the help of Allah and your favour. I beg of you in His name Who gave you fine colour and fine skin, and the camel in the shape of wealth (to confer upon me) a camel which should carry me in my journey. He said: I have many responsibilities to discharge. Thereupon he said: I perceive as if I recognise you. Were you not suffering from leprosy whom people hated and you were a destitute and Allah conferred upon you (wealth)? He said: I have inherited this property from my forefathers. Thereupon he said: If you are a liar may Allah change you to that very position in which you had been. He then came to the one who was bald-headed in his (old) form and said to him the same what he had said to him (one suffering from leprosy) and he gave him the same reply as he had given him and he said: If you are a liar, may Allah turn you to your previous position in which you had been. And then he came to the blind man in his (old) form and shape and he said: I am a destitute person and a wayfarer. My provision have ran short and today there is no way to reach the destination but with the help of Allah and then with your help and I beg of you in the (name) of One Who restored your eyesight and gave you the flock of sheep to give me a sheep by which I should be able to make my provisions for the journey. He said: I was blind and Allah restored to me my eyesight; you take whatever you like and leave whatever you like. By Allah, I shall not stand in your way today for what you take in the name of God. Thereupon, he said: You keep with you what you have (in your possession). The fact is that you three were put to test and Allah is well pleased with you and He is annoyed with your companions.