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DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 2930a, 2931, 169d – Ibn Sayyad

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Ibn SayyadIbn Sayyadباب ذِكْرِ ابْنِ صَيَّادٍ

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ،
وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ
صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ
فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ لاِبْنِ صَيَّادٍ ‏"‏ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ
أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَتَشْهَدُ أَنِّي
رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ ‏"‏ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَاذَا تَرَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ
وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ ‏"‏ هُوَ الدُّخُّ ‏"‏
‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ
الْخَطَّابِ ذَرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏
إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ‏"‏ ‏.‏

وَقَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى
إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ
يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشٍ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ - وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ
- هَذَا مُحَمَّدٌ ‏.‏ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ
‏"‏ ‏.‏

قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي النَّاسِ
فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لأُنْذِرُكُمُوهُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ
أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ
أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ
الأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ ‏"‏ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ
كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
حَتَّى يَمُوتَ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar berichtete: ʿUmar ibn al-Chattab ging gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und einigen anderen Personen zu Ibn Sayyad. Sie fanden ihn nahe der Befestigung von Banū Maghāla beim Spielen mit Kindern. Ibn Sayyad stand damals gerade an der Schwelle zur Pubertät und bemerkte die Anwesenheit des Propheten nicht, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm mit seinen Händen auf den Rücken schlug.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ibn Sayyad, bezeugst du nicht, dass ich der Gesandte Allahs bin?“ Ibn Sayyad blickte ihn an und sagte: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte der Ungebildeten bist.“ Ibn Sayyad sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): „Bezeugst du, dass ich der Gesandte Allahs bin?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wies dies zurück und sagte: „Ich glaube an Allah und an Seine Gesandten.“

Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: „Was siehst du?“ Ibn Sayyad sagte: „Ich sehe Dukh.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Schande und Erniedrigung über dich! Du wirst deinen Rang nicht überschreiten können.“

ʿUmar ibn al-Chattab sagte: „O Gesandter Allahs, erlaube mir, ihm den Kopf abzuschlagen.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wenn er derselbe ist – der Daddschāl, der kurz vor der Letzten Stunde erscheinen wird –, wirst du ihn nicht überwältigen können. Und wenn er es nicht ist, dann liegt für dich kein Gutes darin, ihn zu töten.“

ʿAbdullah ibn ʿUmar berichtete ferner: Nach einiger Zeit gingen der Gesandte Allahs (ﷺ) und Ubayy ibn Kaʿb zu den Palmen, bei denen sich Ibn Sayyad befand. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sich dem Baum näherte, verbarg er sich hinter einem Baum, um etwas von Ibn Sayyad zu hören, bevor Ibn Sayyad ihn sehen konnte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ihn jedoch auf einem Bett liegen, mit einer Decke umhüllt, aus der ein Murmeln zu hören war. Ibn Sayyads Mutter sah den Gesandten Allahs (ﷺ) hinter dem Stamm der Palme und sagte zu Ibn Sayyad: „Saf“ – das war sein Name –, „hier ist Muhammad.“ Daraufhin sprang Ibn Sayyad auf und murmelte. Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wenn sie ihn in Ruhe gelassen hätte, hätte er die Sache klargemacht.“

ʿAbdullah ibn ʿUmar berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand unter den Menschen auf, pries Allah, wie es Ihm gebührt, und erwähnte dann den Daddschāl. Er sagte: „Ich warne euch vor ihm. Es gab keinen Propheten, der sein Volk nicht vor dem Daddschāl gewarnt hätte. Selbst Nūh warnte davor. Doch ich werde euch etwas mitteilen, was kein Prophet zuvor seinem Volk mitgeteilt hat. Ihr müsst wissen, dass er einäugig ist, während Allah, der Erhabene und Majestätische, nicht einäugig ist.“

Ibn Schihāb sagte: ʿUmar ibn Thābit al-Ansārī berichtete mir, dass einige Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) ihm mitgeteilt hätten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) an dem Tag, an dem er die Menschen vor dem Daddschāl warnte, auch sagte: „Zwischen seinen beiden Augen wird das Wort Kāfir – Ungläubiger – geschrieben stehen. Jeder, der seine Taten ablehnt, wird es lesen können, oder jeder Muslim wird es lesen können.“ Er sagte außerdem: „Haltet euch dies vor Augen: Niemand von euch wird Allah, den Erhabenen und Majestätischen, sehen können, bevor er stirbt.“
'Abdullah b. Umar reported: 'Umar b. Khattab went along with Allah's Messenger (ﷺ) in the company of some persons to Ibn Sayyad that he found him playing with children near the battlement of Bani Maghala and Ibn Sayyad was at that time just at the threshold of adolescence and he did not perceive (the presence of Holy Prophet) until Allah's Messenger (ﷺ) struck his back with his hands. Allah's Messenger (ﷺ) said: Ibn Sayyad, don't you bear witness that I am the messenger of Allah? Ibn Sayyad looked toward him and he said: I bear witness to the fact that you the messenger of the unlettered. Ibn Sayyad said to the Allah's Messenger (ﷺ): Do you bear witness to the fact that I am the messenger of Allah? Allah's Messenger (ﷺ) rejected this and said: I affirm my faith in Allah and in His messengers. Then Allah's Messenger (ﷺ) said to him: What do you see? Ibn Sayyad said: It is a Dukh. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: May you be disgraced and dishonoured, you would not not be able to go beyond your rank. 'Umar b. Khattab said: Allah's Messenger, permit me that I should strike his neck. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: If he is the same (Dajjal) who would appear near the Last Hour, you would not be able to overpower him, and if he is not that there is no good for you to kill him. 'Abdullah b. 'Umar further narrated that after some time Allah's Messenger (ﷺ) and Ubayy b. Ka'b went towards the palm trees where Ibn Sayyad was. When Allah's Messenger (ﷺ) went near the tree he hid himself behind a tree with the intention of hearing something from Ibn sayyad before Ibn Sayyad could see him, but Allah's Messenger (ﷺ) saw him on a bed with a blanket around him from which a murmuring sound was being heard and Ibn Sayyad's mother saw Allah's Messenger (ﷺ) behind the trunk of the palm tree. She said to Ibn Sayyad: Saf (that being his name), here is Muhammad. Thereupon Ibn Sayyad jumped up murmuring and Allah's Messenger (ﷺ) said: If she had left him alone he would have made things clear. Abdullah b. Umar told that Allah's Messenger (ﷺ) stood up amongst the people and lauded Allah as He deserved, then he made a mention of the Dajjal and said: I warn you of him and there is no Prophet who has not warned his people against the Dajjal. Even Noah warned (against him) but I am going to tell you a thing which no Prophet told his people. You must know that he (the Dajjal) is one-eyed and Allah, the Exalted and Glorious, is not one-eyed. Ibn Shihab said: 'Umar b. Thabit al-Ansari informed me that some of the Companions of Allah's Messenger (ﷺ) informed him that the day when Allah's Messenger (ﷺ) warned people against the Dajjal, he also said: There would be written between his two eyes (the word) Kafir (infidel) and everyone who would resent his deeds would be able to read or every Muslim would be about to read, and he also said: Bear this thing in mind that none amongst you would be able to see Allah, the Exalted and Glorious, until he dies.

Sahih (Sunnah.com)