Sahih Muslim 2600a – Wen der Prophet (ﷺ) verflucht, beschimpft oder gegen den er…

Sahih Muslim 2600 a

Wen der Prophet (ﷺ) verflucht, beschimpft oder gegen den er Bittgebete spricht, obwohl er dies nicht verdient, dem wird es zur Reinigung, Belohnung und Barmherzigkeit.Whomever Is Cursed, Reviled Or Prayed Against By The Prophet (ﷺ) When He Does Not Deserve That, It Will Be Purification, Reward And Mercy For Himباب مَنْ لَعَنَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْ سَبَّهُ أَوْ دَعَا عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ،
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلاَنِ فَكَلَّمَاهُ بِشَىْءٍ لاَ
أَدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنَ
الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ قَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا قَالَ ‏"‏
أَوَمَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَىُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ
فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا ‏"‏ ‏.‏

ʿĀʾischa berichtete, dass zwei Personen den Gesandten Allahs (ﷺ) besuchten. Beide sprachen über eine Sache, von der ich nichts wusste, die ihn jedoch verärgerte, woraufhin er beide verfluchte und Verwünschungen gegen sie aussprach. Als sie hinausgingen, sagte ich: „O Gesandter Allahs, das Gute wird jeden erreichen, aber diese beiden wird es nicht erreichen.“ Er sagte: „Warum?“ Ich sagte: „Weil du beide verflucht und Verwünschungen gegen sie ausgesprochen hast.“ Er sagte: „Weißt du nicht, dass ich mit meinem Herrn folgende Bedingung vereinbart habe: O Allah, ich bin ein Mensch; mache daher den Fluch oder die Verwünschung, die ich gegen einen Muslim ausspreche, für ihn zu einer Quelle der Läuterung und des Lohns.“

A'isha reported that two persons visited Allah's Messenger (ﷺ) and both of them talked about a thing, of which I am not aware, but that annoyed him and he invoked curse upon both of them and hurled malediction, and when they went out I said: Allah's Messenger, the good would reach everyone but it would not reach these two. He said: Why so? I said: Because you have invoked curse and hurled malediction upon both of them. He said: Don't you know that I have made condition with my Lord saying thus: O Allah, I am a human being and that for a Muslim upon whom I invoke curse or hurl malediction make it a source of purity and reward.

Sahih (Sunnah.com)