Sahih Muslim 2490 – Die Vorzüge von Hassan ibn Thabit (RA)

ʿĀʾischa berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm) sagte: „Tragt gegen die (ungläubigen unter den) Quraisch Spottgedichte vor, denn dies ist für sie schmerzhafter als der Stich eines Pfeils.“ Daraufhin schickte er jemanden zu Ibn Rawāha und bat ihn, gegen sie ein Spottgedicht zu verfassen. Dieser verfasste eines, doch es gefiel ihm, dem Propheten, nicht. Dann schickte er jemanden zu Kaʿb ibn Mālik, damit er dasselbe tue, doch auch das, was dieser verfasste, gefiel dem Propheten nicht. Danach schickte er jemanden zu Hassān ibn Thābit. Als dieser zu ihm kam, sagte Hassān: „Nun hast du nach diesem Löwen gerufen, der die Feinde mit seinem Schwanz schlägt.“ Dann streckte er seine Zunge heraus, bewegte sie und sagte: „Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat: Ich werde sie mit meiner Zunge zerreißen, so wie Leder zerrissen wird.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Sei nicht voreilig. Lass Abū Bakr, der die beste Kenntnis über die Abstammung der Quraisch besitzt, für dich einen Unterschied hinsichtlich meiner Abstammung herausarbeiten, denn meine Abstammung ist dieselbe wie ihre.“ Dann ging Hassān zu ihm, dem Propheten, erkundigte sich bei ihm nach der Abstammung des Propheten und kehrte anschließend zu ihm, dem Propheten, zurück und sagte: „O Gesandter Allahs, er, Abū Bakr, hat einen Unterschied zwischen deiner Abstammung und derjenigen der Quraisch herausgearbeitet. Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat: Ich werde deinen Namen aus ihnen herausziehen, wie ein Haar aus Mehl gezogen wird.“

ʿĀʾischa sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) zu Hassān sagen: ‚Wahrlich, der Ruh al-Qudus wird dich weiterhin unterstützen, solange du Allah und Seinen Gesandten verteidigst.‘“ Und sie sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagen: Hassān trug gegen sie ein Spottgedicht vor, erfreute dadurch die Muslime und beunruhigte die Ungläubigen:

Du hast Muhammad verspottet, doch ich habe ihn verteidigt,
und dafür gibt es bei Allah Belohnung.
Du hast Muhammad verspottet, den Tugendhaften, den Rechtschaffenen,
den Gesandten Allahs, dessen Wesen Wahrhaftigkeit ist.
Wahrlich, mein Vater, sein Vater und meine Ehre
sind ein Schutz für die Ehre Muhammads.
Möge ich meine liebe Tochter verlieren, wenn du sie nicht siehst,
wie sie den Staub von beiden Seiten von Kadāʾ wischt.
Sie ziehen an den Zügeln und steigen hinauf;
auf ihren Schultern tragen sie nach Blut dürstende Speere.
Unsere Pferde schwitzen – unsere Frauen wischen sie mit ihren Umhängen ab.
Wenn du uns nicht daran gehindert hättest, hätten wir die ʿUmra vollzogen,
und dann wäre der Sieg gekommen und die Dunkelheit hätte sich gelichtet.
Andernfalls erwartet den Kampf an einem Tag, an dem Allah ehren wird, wen Er will.
Und Allah sagte: ‚Ich habe einen Diener gesandt, der die Wahrheit spricht, in der keine Unklarheit ist.‘
Und Allah sagte: ‚Ich habe ein Heer vorbereitet – es sind die Ansār, deren Ziel der Kampf gegen den Feind ist.‘
Jeden Tag kommt von Maʿadd Beschimpfung, Kampf oder Spott.
Wer von euch den Gesandten verspottet oder ihn lobt und unterstützt – es ist alles dasselbe.
Und Gabriel, der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), ist unter uns, ebenso der Heilige Geist, dem niemand gleichkommt.“

'A'isha reported that Allah's Messenger (may peace be uport him) said. Satirise against the (non-believing amongst the) Quraish, for (the satire) is more grievous to them than the hurt of an arrow. So he (the Holy Prophet) sent (someone) to Ibn Rawiha and asked him to satirise against them, and he composed a satire, but it did not appeal to him (to the Holy Prophet). He then sent (someone) to Ka'b b. Malik (to do the same, but what he composed did not appeal to the Holy Prophet). He then sent one to Hassan b. Thabit. As he got into his presence, Hassan said: Now you have called for this lion who strikes (the enemies) with his tail. He then brought out his tongue and began to move it and said: By Him Who has sent you with Truth, I shall tear them with my tongue as the leather is torn. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Don't be hasty; (let) Abu Bakr who has the best know- ledge of the lineage of the Quraish draw a distinction for you in regard to my lineage, as my lineage is thesame as theirs. Hassan then came to him (Abu Bakr) and after making inquiry (in regard to the lineage of the Holy Prophet) came back to him (the holy Prophet) and said: Allah's Messenger, he (Abu Bakr) has drawn a distinction in vour lineage (and that of the Quraish) By Him Who has sent you with Truth, I shall draw out from them (your name) as hair is drawn out from the flour. 'A'isha said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying to Hassin: Verily Ruh-ul- Qudus would continue to help you so long as you put up a defence on behalf of Allah and His Messenger. And she said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: Hassan satirised against them and gave satisfaction to the (Muslims) and disquieted (the non-Muslims).
You satirised Muhammad, but I replied on his behalf,
And there is reward with Allah for this.
You satirised Muhammad. virtuous, righteous,
The Messenger of Allah, whose nature is truthfulness.
So verily my father and his father and my honour
Are a protection to the honour of Muhammad;
May I lose my dear daughter, if you don't see her,
Wiping away the dust from the two sides of Kada',
They pull at the rein, going upward;
On their shoulders are spears thirsting (for the blood of the enemy) ;
our steeds are sweating-our women wipe them with their mantles.
If you had not interfered with us, we would have performed the 'Umra,
And (then) there was the Victory, and the darkness cleared away.
Otherwise wait for the fighting on the day in which Allah will honour whom He pleases.
And Allah said: I have sent a servant who says the Truth in which there is no ambiguity;
And Allah said: I have prepared an army-they are the Ansar whose object is fighting (the enemy),
There reaches every day from Ma'add abuse, or fighting or satire;
Whoever satirises the Apostle from amongst you, or praises him and helps it is all the same,
And Gabriel, the Messenger of Allah (ﷺ) is among us, and the Holy Spirit who has no match.