Sahih Muslim 2449a – Die Vorzüge von Fāṭimah (Allahs Wohlgefallen sei auf ihr), der…

Sahih Muslim 2449 a

Die Vorzüge von Fāṭimah (Allahs Wohlgefallen sei auf ihr), der Tochter des Propheten (ﷺ)The Virtues Of Fatimah (RA), The Daughter Of The Prophet (ﷺ)باب فَضَائِلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهَا الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ‏‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ،
قَالَ ابْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ
‏"‏ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلاَ آذَنُ
لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ إِلاَّ أَنْ يُحِبَّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ
فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ‏"‏ ‏.‏

Al-Miswar ibn Machrama berichtete, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte, während er auf der Kanzel saß: „Die Söhne Hischām ibn al-Mughīras haben mich um Erlaubnis gebeten, ihre Tochter mit ʿAlī ibn Abī Tālib zu verheiraten“ – damit ist die Tochter Abū Dschahls gemeint, um deren Hand ʿAlī angehalten hatte. „Doch ich werde es ihnen nicht erlauben, ich werde es ihnen nicht erlauben, ich werde es ihnen nicht erlauben. Die einzige mögliche Alternative ist, dass ʿAlī meine Tochter scheidet und anschließend ihre Tochter heiratet, denn meine Tochter ist ein Teil von mir. Wer sie verletzt, verletzt in Wirklichkeit mich, und wer sie beleidigt, beleidigt mich.“

Miswar b. Makhramali reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) say, as he sat on the pulpit: The sons of Hisham b. Mughira have asked my permission to marry their daughter with 'Ali b. Abi Talib (that refers to the daughter of Abu Jahl for whom 'All had sent a proposal for marriage). But I would not allow them, I would not allow them, I would not allow them (and the only alternative possible is) that 'Ali should divorce my daughter (and then marry their daughter), for my daughter is part of me. He who disturbs her in fact disturbs me and he who offends her offends me.

Sahih (Sunnah.com)