Sahih Muslim 2380c – Die Vorzüge von al-Chidr, Friede sei mit ihm

Ubayy b. Kaʿb überlieferte uns, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: Moses hielt Ansprachen an sein Volk. Dabei bemerkte er: Niemand auf der Erde besitzt mehr Wissen als ich, und nichts ist besser als das, was ich besitze. Daraufhin offenbarte Allah ihm: Ich kenne jemanden, der mehr Wissen besitzt als du, oder es gibt auf der Erde einen Menschen, der mehr Wissen besitzt als du. Da sagte er: Mein Herr, führe mich zu ihm. Ihm wurde gesagt: Nimm einen gesalzenen Fisch als Reiseproviant mit. Dort, wo du den Fisch verlierst, wirst du diesen Mann finden. Darauf brach er auf, und ein junger Diener begleitete ihn, bis sie zu einem Ort namens Sakhra kamen. Doch er fand keinen Hinweis. Dann ging er weiter und ließ den jungen Mann dort zurück. Der Fisch begann sich im Wasser zu bewegen, und das Wasser nahm über dem Fisch die Form eines Bogens an. Der junge Mann sagte: Ich sollte zum Gesandten Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm) gehen und ihm davon berichten, doch er ließ es ihn vergessen. Als sie diesen Ort hinter sich gelassen hatten, sagte er (Moses) zu dem jungen Mann: Bring das Frühstück. Wir sind durch die Reise erschöpft. Moses war jedoch nicht erschöpft gewesen, bis er jene Stelle überschritten hatte, an der er Khadir treffen sollte. Da erinnerte sich der Junge und sagte: Hast du nicht gesehen, dass ich, als wir Sakhra erreichten, den Fisch vergessen habe? Nur Satan hat mich ihn vergessen lassen. Und es ist erstaunlich, dass er sogar im Meer seinen Weg gefunden hat. Er sagte: Das ist es, wonach wir gesucht haben.

Sie kehrten um und gingen ihre Schritte zurück; sein Gefährte zeigte ihm die Stelle, an der der Fisch verloren gegangen war. Moses begann dort nach ihm zu suchen. Plötzlich sah er Khadir, der in ein Tuch gehüllt auf dem Rücken lag. Er sagte zu ihm: As-Salāmu ʿalaikum. Dieser nahm das Tuch von seinem Gesicht und sagte: Wa ʿalaikum as-Salām! Wer bist du? Er sagte: Ich bin Moses. Er sagte: Welcher Moses? Er sagte: Moses von den Banī Isrāʾīl. Er sagte: Was hat dich hierhergeführt? Er sagte: Ich bin gekommen, damit du mich das lehrst, was dir an Rechtschaffenheit gelehrt wurde. Er sagte: Du wirst dich mit mir gedulden müssen; und wie kannst du Geduld mit etwas haben, von dem du keine umfassende Kenntnis besitzt? Du wirst keine Geduld haben, wenn du siehst, wie ich etwas tue, das mir befohlen wurde. Er sagte: Wenn Allah will, wirst du mich geduldig finden, und ich werde dir in keiner Sache ungehorsam sein. Khadir sagte: Wenn du mir folgst, frage mich nach nichts, bis ich es dir erkläre.

So gingen sie weiter, bis sie ein Schiff bestiegen. Er (Khadir) schlug ein Loch hinein. Darauf sagte er (Moses): Hast du dies getan, damit du die Menschen, die im Schiff sitzen, ertrinken lässt? Du hast etwas Schreckliches getan. Darauf sagte er: Habe ich dir nicht gesagt, dass du dich mit mir nicht wirst gedulden können? Da sagte er (Moses): Tadle mich nicht wegen dessen, was ich vergessen habe, und erschwere mir die Angelegenheit nicht wegen dessen, was ich getan habe. (Khadir gab ihm eine weitere Gelegenheit.)

So gingen sie weiter, bis sie einen Ort erreichten, an dem Jungen spielten. Er ging zu einem von ihnen, ergriff scheinbar wahllos einen von ihnen und tötete ihn. Moses (Allahs Frieden sei auf ihm) war erschüttert und sagte: Hast du einen unschuldigen Menschen getötet, der niemanden getötet hat? Du hast etwas Abscheuliches getan.

Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Möge Allah sich unser und Moses’ erbarmen. Hätte er Geduld gezeigt, hätte er wunderbare Dinge gesehen. Doch die Furcht vor dem Tadel in Bezug auf seinen Gefährten ergriff ihn, und er sagte: Wenn ich dich danach noch nach etwas frage, dann begleite mich nicht mehr. Dann hast du in meiner Sache einen gültigen Entschuldigungsgrund. Hätte er (Moses) Geduld gezeigt, hätte er viele wunderbare Dinge gesehen.

Er (der Überlieferer) sagte: Wann immer er (der Prophet) einen Propheten erwähnte, sagte er stets: Möge Allahs Barmherzigkeit auf uns und auf meinem Bruder Soundso sein.

Sie gingen jedoch weiter, bis sie zu den Bewohnern eines Dorfes kamen, die äußerst geizig waren. Sie gingen zu den Versammlungsorten und baten um Gastfreundschaft, doch diese weigerten sich, ihnen Gastfreundschaft zu erweisen. In diesem Dorf fanden sie beide eine Mauer, die kurz davor war einzustürzen. Er (Khadir) richtete sie auf. Darauf sagte er (Moses): Wenn du gewollt hättest, hättest du dafür einen Lohn verlangen können. Darauf sagte er: Dies ist die Trennung zwischen mir und dir. Und er ergriff sein Gewand und sagte: Nun werde ich dir die wahre Bedeutung all dessen erklären, worauf du keine Geduld haben konntest.

Was das Schiff betrifft, so gehörte es armen Menschen, die auf dem Fluss arbeiteten, und ich beabsichtigte, es zu beschädigen, denn vor ihnen lag ein König, der die Schiffe mit Gewalt an sich nahm. Als er es beschlagnahmen wollte, fand er ein beschädigtes Schiff vor, also verschonte er es; später wurde es mit Holz repariert.

Was den Jungen betrifft, so war er von Natur aus ein Ungläubiger, während seine Eltern ihn sehr liebten. Wäre er herangewachsen, hätte er sie in Unrecht und Unglauben verwickelt. Daher wollten wir, dass ihr Herr ihnen an seiner Stelle einen gibt, der reiner und ihnen näher an Barmherzigkeit ist.

Und was die Mauer betrifft, so gehörte sie zwei Waisenjungen in der Stadt, und unter ihr befand sich ein ihnen gehörender Schatz, … bis zum letzten Vers.

Ubayy b. Ka'b narrated to us that he had heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Moses had been delivering sermons to his people. And he made this remark: No person upon the earth has better knowledge than I or nothing better than mine. Thereupon Allah revealed to him: I know one who is better than you (in knowledge) or there is a person on the earth having more knowledge than you. Thereupon he said: My Lord, direct me to him. It was said to him: Keep a salted fish as a provision for journey. The place where that fish would be lost (there you will find that man). So he set forth and a young slave along with him until they came to a place Sakhra. but he did not find any clue. So he proceeded on and left that young man there. The fish began to stir in water and the water assumed the form of an ark over the fish. The young man said: I should meet Allah's Messenger (peace be upon him) and inform him, but he was made to forget and when they had gone beyond that place, he (Moses) said to the young man: Bring breakfast. We have been exhausted because of the journey, and he (Moses) was not exhausted until he had crossed that (particular) place (where he had) to meet Khadir, and the youth was reminded and said: Did you not see that as we reached Sakhra I forgot the fish and it is satan alone who has made me forgetful of it'? It is strange that he has been able to find way in the ocean too. He said: This is what we sought for us.
They returned retracing their steps, and he (his companion) pointed to him the location (where) the fish (had been lost). Moses began to search him there. He suddenly saw Khadir wrapped in a cloth and lying on his back. He said to him: As-Salamu-'Alaikum. He removed the cloth from his face and said: Wa 'Alaikum-us-Salam! Who are you? He said: I am Moses. He said: Who Moses? He said: Moses Of Bani Isra'il. He said: What brought you here? He said: I have come so that you may teach me what you have been taught of righteousness. He said: You shall have to bear with me, and how can you have patience about a thing of which you have no comprehensive knowledge? You will not have patience when you see me doing a thing I have been ordered to do. He said: If Allah pleases, you will find me patient, nor shall I disobey you in aught. Khadir said: If you follow me, don't ask me about anything until I explain it to you. So they went on until they embarked upon a boat. He (Khadir) made a hole in that. Thereupon he (Moses) said: You have done this so that you may drown the persons sitting in the boat. You have done something grievous. Thereupon he said: Did I not tell you that you will not be able to bear with me? Thereupon he (Moses) said: Blame me not for what I forgot and be not hard upon me for what I did. (Khadir gave him another chance.) So they went on until they reached a place where boys were playing. He went to one of them and caught hold'of one (apparently) at random and killed him. Moses (peace be upon him) felt agitated and said: You have killed an innocent person not guilty of slaying another. You have done something aboininable.
Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: May Allah have mercy upon us and Moses. Had he shown patience he would have seen wonderful things, but fear of blame, with respect to his companion, seized him and he said: If I ask anything after this, keep not company with me. You will then have a valid excuse in my case, and had he (Moses) shown patience he would have seen many wonderful things. He (the narrator) said: Whenever he (the Holy Prophet) made mention of any Prophet, he always said: May there be mercy of Allah upon us and upon my brother so and so. They, however, proceeded on until they came to the inhabitants of a village who were very miserly. They went to the meeting places and asked for hospitality but they refused to show any hospitality to them. They both found in that village a wall which was about to fall. He (Khadir) set it right. Thereupon he (Moses) said: If you so liked. you could get wages for it. Thereupon he said: This is the partince, of ways between me and you, and, taking hold of his cloth, he said: Now I will explain to you the real significance (of all these acts) for which you could not show patience. As for the boat, it belonged to the poor people working on the river and I intended to damage it for there was ahead of them (a king) who seized boats by force. (When he came) to catch hold of it he found it a damaged boat, so he spared it (and later on) it was set right with wood. So far as the boy is concerned, he has been, by very nature, an unbeliever, whereas his parents loved him very much. Had he grown up he would have involved them in wrongdoing and unbelief, so we wished that their Lord should give them in its place one better in purity and close to mercy. And as for the wall it belonged to two orphan boys in the city and there was beneath it a (treasure) belongin to them,... up to the last verse.