Sahih Muslim 1977c – Wenn die ersten zehn Tage des Dhul-Hiddscha beginnen, ist es…

Sahih Muslim 1977 c

Wenn die ersten zehn Tage des Dhul-Hiddscha beginnen, ist es demjenigen, der ein Opfer darbringen möchte, verboten, etwas von seinem Haar, seinen Nägeln oder seiner Haut zu entfernen.When the first ten days of Dhul-Hijjah begin, it is forbidden for the one who wants to offer a sacrifice to remove anything from his hair, nails or skinباب نَهْيِ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ وَهُوَ مُرِيدُ التَّضْحِيَةِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَعْرِهِ أَوْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
‏"‏ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ
لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لاَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ ‏.‏

Umm Salama überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch, der beabsichtigt, ein Opfertier zu schlachten, in den Monat (Dhu l-Hiddscha) eintritt, soll er weder seine Haare noch seine Nägel berühren (d. h. schneiden). Sufyān wurde gesagt, dass einige (Gelehrte) diesen Hadith nicht als marfūʿ betrachteten. Er sagte: Ich betrachte ihn jedoch als marfūʿ (d. h. mit einer Überlieferungskette, die bis zum ehrwürdigen Propheten zurückverfolgt werden kann).

Umm Salama reported Allah's Messenger (ﷺ) having said this: When any one of you intending to sacrifice the animal enters in the month (of Dhu'l-Hijja) he should not get his hair or nails touched (cut). It was said to Sufyan that some of the (scholars) did not deem this hadith to be Maffu'. He said: But I deem it as Marfu' (i. e. chain of narration traceable right up to the Holy Prophet).

Sahih (Sunnah.com)