Sahih Muslim 1971 – Das Verbot, Opferfleisch länger als drei Tage zu essen, das zu Beginn…

Sahih Muslim 1971

Das Verbot, Opferfleisch länger als drei Tage zu essen, das zu Beginn des Islam galt, dann jedoch aufgehoben wurde; nun ist es erlaubt, davon so lange zu essen, wie man möchte.The prohibition of eating sacrificial meat for more than three days, which applied at the beginning of Islam but was then abrogated, and now it is permissible to eat it as long as one wants.باب بَيَانِ مَا كَانَ مِنَ النَّهْىِ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَإِبَاحَتِهِ إِلَى مَتَى شَاءَ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ،
أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ
الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثٍ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ
عَائِشَةَ تَقُولُ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حِضْرَةَ الأَضْحَى زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ ادَّخِرُوا ثَلاَثًا ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ
‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَ الأَسْقِيَةَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَحْمِلُونَ
مِنْهَا الْوَدَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَهَيْتَ أَنْ تُؤْكَلَ
لُحُومُ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثٍ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا
وَتَصَدَّقُوا ‏"‏ ‏.‏

ʿAbdullah ibn Wāqid überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Menschen, das Fleisch der Opfertiere länger als drei Tage aufzubewahren. ʿAbdullah ibn Abū Bakr sagte: Ich erwähnte dies gegenüber ʿAmra, worauf sie sagte: „Er hat die Wahrheit gesagt, denn ich hörte ʿĀʾischa sagen: Die Bedürftigen unter den Wüstenbewohnern kamen zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) anlässlich des Opferfestes in die Städte. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Bewahrt bei euch so viel (Fleisch) auf, wie für drei Tage ausreicht, und was darüber hinaus übrig bleibt, gebt als Almosen.‘ Danach sagten sie: ‚O Gesandter Allahs, die Menschen stellen aus den Häuten ihrer Opfertiere Wasserschläuche her und schmelzen daraus Fett.‘ Da sagte er: ‚Was ist denn damit?‘ Sie sagten: ‚Du hast uns verboten, das Fleisch der Opfertiere länger als drei Tage zu essen.‘ Darauf sagte er: ‚Ich habe es euch wegen jener Bedürftigen verboten, die bei diesem Anlass herbeiströmten, um Fleisch zu bekommen. Doch nun, da sich diese Lage gebessert hat, dürft ihr davon essen, es aufbewahren und als Almosen geben.‘“

Abdullah b. Waqid reported: Allah's Messenger (ﷺ) forbade (people) to cat the flesh of sacrificed animals beyond three days. Abdullah b. Abu Bakr said, I made a mention of that to 'Amra, whereupon she said: He has told the truth, for I heard 'A'isha say: The poor among the people of the desert come (to the towns) on the occasion of Id al-Adha during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). Upon this Allah's Messenger (ﷺ) said: Retain with you (the flesh) sufficing for three (days), and whatever is left out of that give in charity. After this. they (the Muslims) said: Allah's Messenger, the people make waterskins with the (hides) of their sacrificed animals and they melt fat out of them. Thereupon he said. What the then? They said: You forbade (us) to eat the flesh of sacrificial animals beyond threoq (days), whereupon he said: I forbade you for those (poor persons) who flocked (to the towns on this occasion for getting meat) but now when (this situation has improved) you may eat, preserve and give -in charity.

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