Sahih Muslim 1649a – Es wird demjenigen empfohlen, der einen Eid schwört und dann erkennt,…

Sahih Muslim 1649 a

Es wird demjenigen empfohlen, der einen Eid schwört und dann erkennt, dass etwas anderes besser ist, das Bessere zu tun und eine Sühne für seinen Eid zu leisten.It is recommended for the one who swears an oath then sees that something else is better than it; To do that which is better and offer expiation for his oathباب نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا أَنْ يَأْتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَيُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِخَلَفٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، الأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا - أَوْ قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ - لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ‏.‏ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ أَرَى خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏"‏ ‏.‏

Abu Musa al-Aschʿari berichtete: Ich kam gemeinsam mit einer Gruppe von Aschʿariten zum Gesandten Allahs (ﷺ) und bat darum, dass er uns ein Reittier zur Verfügung stelle. Er (der edle Prophet) sagte: „Bei Allah, ich kann euch kein Reittier zur Verfügung stellen, und ich habe nichts bei mir, das ich euch zum Reiten geben könnte.“ Er (der Überlieferer) sagte: Wir blieben dort so lange, wie Allah es wollte. Dann wurden ihm (dem edlen Propheten) Kamele gebracht. Daraufhin befahl er (der edle Prophet), uns drei weiße Kamele mit Höckern zu geben. Wir brachen auf und sagten (oder einige von uns sagten zu den anderen): „Allah wird uns nicht segnen. Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ) und baten ihn, uns Reitkamele zur Verfügung zu stellen. Er schwor, dass er uns kein Reittier zur Verfügung stellen könne, doch später stellte er uns diese zur Verfügung.“ Sie (einige der Gefährten des Propheten) kamen und informierten ihn darüber (über ihren Unmut), woraufhin er sagte: „Nicht ich habe euch ein Reittier zur Verfügung gestellt, sondern Allah hat euch dieses zur Verfügung gestellt. Was mich betrifft, so würde ich, bei Allah, wenn Er es so will, nicht schwören; wenn ich jedoch später etwas Besseres als dieses sehen würde, würde ich (den Eid brechen), dafür Sühne leisten und das tun, was besser ist.“

Abu Musa al-Ash'ari reported: I came to Allah's Messenger (ﷺ) along with a group of Ash'arites requesting to give us a mount. He (the Holy Prophet) said: By Allah, I cannot provide you with a mount, and there is nothing with me which I should give you as a ride. He (the narrator) said: We stayed there as long as Allah willed. Then there were brought to him (to the Holy Prophet) camels. He (the Holy Prophet) then ordered to give us three white humped camels, We started and said (or some of us said to the others): Allah will not bless us. We came to Allah's Messenger (ﷺ) begging him to provide us with riding camels. He swore that he could not provide us with a mount, but later on he provided us with that. They (some of the Prophet's Companions) came and informed him about this (rankling of theirs), whereupon he said: It was not I who provided you with a mount, but Allah has provided you with that. So far as I am concerned, by Allah, if He so wills, I would not swear, but if, later on, I would see better than it, I (would break the vow) and expiate it and do that which is better.

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