Sahih Muslim 1471e – Das Verbot, eine menstruierende Frau ohne ihre Zustimmung zu…

Ibn ʿUmar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete, dass er seine Frau während ihrer Menstruation geschieden hatte. ʿUmar (Allah sei mit ihm zufrieden) fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), und dieser befahl ihm – ʿAbdullah ibn ʿUmar –, sie zurückzunehmen und ihr dann Aufschub zu gewähren, bis sie in die zweite Menstruation eintritt, und ihr dann Aufschub zu gewähren, bis sie rein ist; danach soll er sie endgültig scheiden, bevor er sie berührt, das heißt, mit ihr Geschlechtsverkehr hat. Denn dies ist die vorgeschriebene Frist, die Allah für die Scheidung der Frauen angeordnet hat.

Als Ibn ʿUmar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) nach demjenigen gefragt wurde, der seine Frau während ihrer Menstruation scheidet, sagte er: Wenn du eine oder zwei Scheidungen ausgesprochen hast, dann hat der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm befohlen, sie zurückzunehmen und ihr dann Aufschub zu gewähren, bis sie in die zweite Menstruation eintritt, und ihr dann Aufschub zu gewähren, bis sie rein ist; danach soll er sie endgültig scheiden, bevor er sie berührt, das heißt, mit ihr Geschlechtsverkehr hat. Wenn du jedoch drei Scheidungen auf einmal ausgesprochen hast, hast du deinem Herrn hinsichtlich dessen, was Er dir bezüglich der Scheidung deiner Frau befohlen hat, gewiss widersprochen. Sie ist jedoch endgültig von dir geschieden.

Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported that he divorced his wife during the period of menses. 'Umar (Allah be, pleas'ed with him) asked Allah's Messenger (ﷺ), and he commanded him ('Abdullah b. 'Umar) to have her back and then allow her respite until she enters the period of the second menses, and then allow her respite until she is purified, then divorce her (finally) before touching her (having a sexual intercourse with her), for that is the prescribed period which Allah commanded (to be kept in view) for divorcing the women. When Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) was asked about the person who divorces his wife in the state of menses, he said: If you pronounced one divorce or two, Allah's Messenger (ﷺ) had commanded him to take her back, and then allow her respite until she enters the period of the second menses, and then allow her respite until she is purified, and then divorce her (finally) before touching her (having a sexual intercourse with her) ; and if you have pronounced (three divorces at one and the same time) you have in fact disobeyed your Lord with regard to what He commanded you about divorcing your wife. But she is however (finally separated from you).