Sahih Muslim 1230d – Es ist zulässig, den Ihrām abzulegen, wenn man daran gehindert wird,…

Nāfiʿ überlieferte, dass Ibn ʿUmar in dem Jahr die Absicht hatte, den Hadsch zu verrichten, in dem al-Haddschādsch Ibn az-Zubair angriff. Man sagte zu ihm: „Zwischen den Menschen herrscht Krieg, und wir befürchten, dass sie dich festhalten werden.“ Darauf sagte er – Allahs Gesandter (ﷺ) ist wahrlich ein vorbildliches Beispiel für euch –: „Ich werde so handeln, wie Allahs Gesandter (ﷺ) gehandelt hat. Ich nehme euch zu Zeugen, dass ich beabsichtigt habe, die ʿUmra zu verrichten.“ Dann brach er auf. Als er die Rückseite von al-Baidāʾ erreichte, sagte er: „Für den Hadsch und die ʿUmra gilt ein und dieselbe Anordnung. So nehmt dies zu Zeugen.“

Ibn Rumh sagte: „Ich nehme euch zu Zeugen, dass ich beabsichtigt habe, meinen Hadsch zusammen mit meiner ʿUmra zu verrichten“, das heißt, er verrichtete beide in der Form des Qirān. Er brachte die Opfertiere dar, die er in Qudaid gekauft hatte. Dann fuhr er fort, für beide gemeinsam die Talbiya zu sprechen, bis er Mekka erreichte. Er umrundete das Haus und lief zwischen as-Safā und al-Marwa hin und her, ohne dem etwas hinzuzufügen. Er opferte das Tier nicht, ließ sich weder den Kopf rasieren noch die Haare kürzen und erklärte nichts von dem für erlaubt, was aufgrund des Ihrām verboten war, bis der Opfertag, der zehnte Tag des Dhū l-Hiddscha, gekommen war. Dann brachte er das Opfer dar, ließ sich die Haare schneiden und sah, dass die Umrundung für Hadsch und ʿUmra mit der ersten Umrundung vollendet war.

Ibn ʿUmar sagte: „So hatte Allahs Gesandter (ﷺ) gehandelt.“

Nafi' reported that Ibn Umar intended to go for Hajj during the year when Hajjaj attacked Ibn Zubair. It was said to him: There is a state of war between people and we fear that they would detain you, whereupon he ('Abdullah b. Umar) said:" Verily in the Messenger of Allah (ﷺ) there is a model pattern for you." I would do as Allah's Messenger (ﷺ) did. I call you as witness that I have undertaken to perform 'Umra. He then set out until, when he reached the rear side of al-Baida', he said: There is one command both for Hajj and Umra. so bear witness. Ibn Rumh said: I call you as witness that I have undertaken to perform my Hajjalong with my Umra (i. e. I am performing both of them as Qiran), and he offered the sacrifice of animals which he had bought at Qudaid. He then proceeded pronouncing Talbiya for both of them together until he reached Mecca, He circumambulated the House. and (ran) between al-Safa' and al-Marwa and made no addition to it. He neither sacrificed the animal, nor got his head shaved, nor got his hair clipped, nor did he make anything lawful which was unlawful (due to Ihram) until it was the Day of Sacrifice (10th of Dhu'l-Hijja). He then offered sacrifice, and got his hair cut, and saw that circumambulation of Hajj and 'Umra was complete with the first circumambulation. Ibn 'Umar said: This is how Allah's Messenger (ﷺ) had done.