Sahih Muslim 1211t – Erläuterung der Arten des Ihrām und dass es zulässig ist, den Hadsch…

Sahih Muslim 1211 t

Erläuterung der Arten des Ihrām und dass es zulässig ist, den Hadsch als Ifrād, Tamattuʿ oder Qirān zu vollziehen. Es ist zulässig, den Hadsch mit der Umra zu verbinden. Und wann der Pilger, der Qirān vollzieht, den Ihrām verlassen sollClarifying the types of Ihram; and that it is permissible to perfom Hajj that is Ifrad, Tamattu and Qiran. It is permissible to join Hajj to Umrah. And when the pilgrim who is performing Qiran should exit Ihramباب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلاَ نَرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ أَنْ يَحِلَّ - قَالَتْ - فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ وَنِسَاؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ الْهَدْىَ فَأَحْلَلْنَ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ - قَالَتْ - قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ قَالَ ‏"‏ أَوَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاذْهَبِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ صَفِيَّةُ مَا أُرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ قَالَ ‏"‏ عَقْرَى حَلْقَى أَوَمَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ بَأْسَ انْفِرِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهَا أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا ‏.‏ وَقَالَ إِسْحَاقُ مُتَهَبِّطَةٌ وَمُتَهَبِّطٌ ‏.‏

ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, und wir sahen nur, dass er beabsichtigte, ausschließlich den Hadsch zu vollziehen. Als wir jedoch Mekka erreichten, umschritten wir das Haus; und der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, dass jeder, der kein Opfertier bei sich hatte, den Ihrām ablegen solle. Sie (ʿĀʾischa) sagte: Folglich legten diejenigen, die keine Opfertiere mitgebracht hatten, den Ihrām ab; und auch unter seinen Ehefrauen legten diejenigen, die keine Opfertiere mitgebracht hatten, den Ihrām ab. ʿĀʾischa sagte: Ich bekam meine Menstruation und konnte daher das Haus nicht umschreiten. Als die Nacht von Hasba kam, sagte sie: O Gesandter Allahs, die Menschen kehren zurück, nachdem sie sowohl den Hadsch als auch die ʿUmra vollzogen haben, während ich nur mit dem Hadsch zurückkehre. Darauf sagte er: Hast du nicht in jener Nacht, in der wir Mekka betraten, die Kaʿba umschritten? Sie (ʿĀʾischa) sagte: Nein. Darauf sagte er: Geh mit deinem Bruder nach Tanʿīm, tritt in den Ihrām für die ʿUmra ein, und an diesem und jenem Ort kannst du uns treffen.

Unterdessen sagte Safiyya (die Ehefrau des Propheten): Ich glaube, ich werde dich aufhalten, da ich meine Menstruation bekommen habe und du auf mich warten musst, damit ich den Abschiedsumlauf vollziehe. Darauf sagte er (der Heilige Prophet): Mögest du verwundet werden und dein Kopf geschoren werden! Hast du nicht am Opfertag (10. Dhū l-Hiddscha) den Umlauf vollzogen? Sie sagte: Ja. Der Prophet (ﷺ) sagte: Es ist kein Problem. Du sollst weitergehen.

ʿĀʾischa sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stieg auf der Seite von Mekka hinauf, während ich von dort hinabstieg, oder ich stieg hinauf, während er hinabstieg. Isbiq sagte: Sie stieg hinab, und er stieg hinab.

A'isha (Allah be pleased with her) reported: We went with the Messenger of Allah (ﷺ) and we did not see but that he (intended to perform) Hajj (only), but when we reached Mecca we circumambulated the House; and the Messenger of Allah (ﷺ) commanded that he who did not have with him a sacrificial animal should put off Ihram. She (A'isha) said: (And consequently) those who did not bring the sacrificial animals with them put off Ihram; and among his wives (too) who had not brought the sacrificial animals with them put off Ihram. A'isha said: I entered my period and could not (therefore) circumambulate the House. When it was the night of Hasba she said: Messenger of Allah, people are coming back (after having performed both) Hajj and'Umra, whereas I am coming back only with Hajj, whereupon he said: Did you not circumambulate (the Ka'ba) that very night we entered Mecca? She (A'isha) said: No, whereupon he said: Go along with your brother to Tan'im and put on the Ihram for Umra, and it is at such and such a place that you can meet (us). (In the meanwhile) Safiyya (the wife of the Holy Prophet) said: I think, I will detain you (since I have entered in the monthly) period and you shall have to wait for me for the farewell circuit). Thereupon he (the Holy Prophet) said: May you be wounded and your head shorn did you not circumambulate on the Day of Sacrifice (10th of Dhu'l-Hijja)? She said: Yes. The Prophet (ﷺ) said: There is no harm. You should go forward. 'A'isha said: The Messenger of Allah (ﷺ) was going upwards to the side of Mecca, whereas I was coming down from it, or I was going upward, whereas he was coming down. Isbiq said: She was climbing down, and he was climbing down.

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