Sunan Ibn Majah 980 – Wer ist am ehesten berechtigt, das Gebet zu leiten?

Sunan Ibn Majah 980

Wer ist am ehesten berechtigt, das Gebet zu leiten?Who is most deserving of leading the Prayerباب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلاَ يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ، إِلاَّ بِإِذْنٍ، أَوْ بِإِذْنِهِ ‏"‏ ‏.‏

Abū Masʿūd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Menschen sollen von demjenigen im Gebet geleitet werden, der am bewandertsten in der Rezitation des Buches Allahs ist. Wenn sie in der Rezitation gleich sind, dann sollen sie von demjenigen geleitet werden, der zuerst ausgewandert ist. Wenn sie in der Auswanderung gleich sind, dann sollen sie von dem Ältesten geleitet werden. Ein Mann soll nicht dort, wo er das Sagen hat, von jemand anderem im Gebet geleitet werden; und niemand soll ohne seine Erlaubnis auf dem Ehrenplatz in seinem Haus Platz nehmen.‘“

Abu
Mas’ud said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The people
should be lead by the one who is most well-Versed in recitation of
the
Book of Allah. If they are equal in recitation, then they should
be
led by the one who emigrated first. If they are equal in
emigration,
then they should be led by the eldest. A man should not
be led among
his family or in his place of authority; no one should
be sat in his
place of honor in his house without permission, or
without his
permission.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)